Что вы можете сказать об истинном значении выражения «подставить другую щеку»?
Речь идет о разрыве порочного круга между людьми. Эти негативные взаимодействия продолжаются и продолжаются, деструктивность одного человека зацепляет другого, а затем взад и вперед, каждый видит в ошибках других как главную причину своей собственной реакции. «Перевернуть другой чек» - значит выбить это дерьмо. Возьмите на себя ответственность, глядя на вещи свежим взглядом. Рискните открыться и попытаться разобраться во всем. Разговаривать. Христос может править, как Князь мира, в душе, которая позволяет сиять этому свету.
Эта фраза также означает то же самое, что и «не противиться злу». Не путайте это с переворачиванием и взятием, когда вам нужно встать и бороться за то, что правильно. Подставить другую щеку просто означает использовать свои способности различения, чтобы судить, когда сопротивление увековечит агрессию и сыграет на руку злу, бесполезно и не имея шанса разжечь нагроможденный беспорядок.
Мы можем иметь позитивное утверждение только тогда, когда у нас есть ясность и однонаправленная мотивация - мы хотим исполнять волю Бога и продвигать его план. Иногда нам нужно выразить Христа, который сияет через нас, обнажая себя и отстаивая истину, не беспокоясь о мелких личных выгодах для нашего маленького эго.
Уловка состоит в том, чтобы быть уверенными, что мы сражаемся за что-то - например, за правду, справедливость или хорошее дело - а не против кого-то, кто нас разозлил. Когда наша мотивация, чистая и простая, является делом Бога, а не нашим своенравием или гордостью, мы будем чувствовать себя сильными и защищенными, и не будем сдерживаться чувством вины.
Подставить другую щеку также означает отказаться от самоуверенного дела и заглянуть внутрь себя. Где мы могли бы способствовать негативному взаимодействию? Где мы ссоримся друг с другом? Этот тип переворота - это привычка, над которой нам нужно работать, духовный мускул, на развитие которого нам нужно потратить время.
Нам нужно отказаться от искушения встать на нашу самодовольную позицию, выстроив дело против кого-то другого, которое полно рационализации и разгребает их по углям за их проступки. Нам нужно искать, как их негативность цепляется за нашу — где зерно правды о том, как она живет в нас. Так всегда бывает, как бы не ошибался другой. В других случаях мы просто придумываем, смотрим на других сквозь такие искаженные линзы, желая обелить себя, сделать их злыми и не смотреть на собственное Низшее Я. Когда мы сражаемся с этой выгодной позиции, мы становимся игрушкой темных сил, и именно мы увековечиваем зло.
На духовном пути, подобном тому, которому обучает Гид, мы узнаем, что жертва часто несет такую же ответственность, как и преступник. Это освобождающее осознание. Это дает нам уверенную самооценку и настоящую силу бороться, когда мы должны бороться. Мы не остаемся скованными менталитетом жертвы, когда мы знаем в уме, что борьба была бы уместной, но мы боролись неправильно. Мы настаивали на самоуверенной позиции, когда нам нужно было изменить свою позицию, чтобы мы могли заглянуть внутрь себя.
В Книге Исхода людям было сказано собирать манну только один день, а в субботу - два дня. Если собирали на два дня в любой другой день, кроме субботы, он сгнил. Но в субботу этого не произошло. Что это означает?
Символ манны покрывает очень многое. Он олицетворяет духовную силу и духовную истину, а также божественные благословения и все необходимое для продвижения по духовному пути самопознания - короче говоря, для поиска Бога. Но даже для тех из нас, у кого самые лучшие намерения стать хорошими маленькими работниками в Божьей пекарне, нам нужно иметь хорошее время. Нам нужен правильный баланс между нашими активными и пассивными силами.
Обе эти силы должны работать гармонично, если мы хотим выполнять функции нашей души. Если они в хорошем рабочем состоянии, мы тоже. Чаще всего происходит то, что одна сторона нашей натуры находится в ускоренном темпе, движется неверным путем, в то время как другая сторона движется по берегу, также движется в неверном направлении. Мы склонны накапливать то, что нам понадобится позже в поездке - будь то сила или знания, - но автомобиль, на котором мы едем, просто не движется таким образом.
По сути, этот текст говорит, что мы должны жить настоящим моментом, вечным Сейчас. Мы можем соответствовать требованиям каждого момента, только если мы полностью живем в каждом моменте. Кроме того, мы не должны откусывать больше, чем можем прожевать.
Что бы мы ни поглощали, когда мы активны, нам нужно переваривать и усваивать, пока мы пассивны. На это время нам нужно иметь небольшой запас в баке. Бывает и в жизни, что у нас бывают периоды, когда мы не можем набраться сил, необходимых для активности. Когда мы так устаем, мы должны отдохнуть. Это хорошо для наших душ. Итак, есть день, называемый субботой, который должен быть, среди прочего, днем бездействия или отдыха.
Если мы живем в полную силу активной жизни на всех уровнях — духовном, эмоциональном и физическом, — у нас не будет причин копить. Но люди так часто делают это на всех этих уровнях. Мы становимся настолько озабоченными, боящимися и не доверяющими Богу, что также не доверяем гармонии наших инструментов — нашего внутреннего «я». Кроме того, мы не чувствуем, как мы вписываемся в схему божественного закона, поэтому мы не доверяем тому, чтобы отпустить ситуацию и плыть по течению.
Мы думаем, что должны обеспечивать будущее. Что, конечно, не означает, что мы должны отбросить осторожность и проявить беспечность. Никакая крайность никогда не бывает правильной. Но мы можем жить настоящим моментом и извлекать максимум из каждого момента, который нам дан.
Тогда наша манна всегда будет свежей, потому что каждый день мы будем получать новый запас. Если мы научимся жить таким образом, мы расслабимся в течение следующего пассивного периода, спокойно ухаживая за тем, о чем мы так нежно заботились и культивировали во время роста или действия. Мы инстинктивно позаботимся о том, чтобы у нас было достаточно.
Это может произойти только в том случае, если мы сможем поддерживать баланс между активностью и пассивностью в нашей личной жизни. Мы можем усовершенствовать наши внутренние чувства, чтобы ясно чувствовать, к чему призывает каждое мгновение, зная, образно говоря, будний ли это день или суббота. В этой аналогии скрыта ссылка на изменение периодов времени. Мы будем проводить больше времени в активной фазе, которая должна быть длиннее, чем период покоя, хотя последний всегда должен повторяться на регулярной основе.
Что имел в виду Иисус, говоря «кроткие наследуют землю»?
Слово «кроткие» относится к людям, которые не ненавидят и не обижаются на других, у которых нет своеволия и страха. У них будет достаточно смирения, а также любви и понимания природы, чтобы им не приходилось все время доказывать, что они правы. Многие люди стремятся быть такими, но внутренне расстраиваются, когда такой способ идти по жизни ускользает от них.
Быть таким - иметь здоровую душу. Это означает, что у человека есть сила, сила и независимость, чтобы жить в рамках божественного закона, а не плыть против течения против законов Бога и создавать дисгармоничные течения.
Но заметьте, когда Иисус использовал слово «кроткий», он никоим образом не имел в виду, что мы должны позволить низшему «Я» наших братьев и сестер восторжествовать над нами. Нет, не в твоей жизни. Сам Иисус Христос не был пустяком. Он дрался много раз, и часто довольно яростно. Чтобы вести войну со злом в другом - или в нас самих, если на то пошло, - нужно подойти к тарелке, взять ее за подбородок, если нужно, а затем учиться и продолжать. Нет, Иисус никогда не хочет, чтобы мы позволяли низшей природе другого ходить во всей нашей кротости.
Сначала может показаться, что нам придется идти по натянутому канату, чтобы найти правильный путь между этими явно противоречивыми курсами - быть тряпкой или доблестным рыцарем. Но это не так тонко, как может показаться. Нам просто нужно проверить себя, чтобы увидеть, где спотыкается наше эго - или, может быть, наша гордость или своеволие. Прямо здесь, в этот момент, мы можем найти смирение, чтобы увидеть истину, даже если нашему эго это не нравится.
Пока мы не нейтрализуем наше эго, нам нужно сдерживать энтузиазм нашего боевого духа. Но через некоторое время мы сможем развить беспристрастное суждение и объективность. По мере того, как эго постепенно угасает и нам больше не нужно быть главой собственной вселенной, мы сможем отстаивать то, что правильно, и мы будем знать, как правильно бороться.
Однако этого не может произойти, пока мы находимся под влиянием наших эмоциональных реакций, позволяя им управлять нашим поведением. Потому что тогда, когда наше маленькое эго стоит в центре, оно окрашивает наши суждения обо всем. Пока мы не сможем различить, так это или нет, нам предстоит еще много работы. Потребуется некоторое время, прежде чем наши взгляды, реакции и чувства перестанут быть испорчены ставкой нашего эго в поддержании своей позиции.
На другой стороне этого эгоцентрического образа жизни находится смирение, которого мы хотим, - это кротость, о которой говорил Иисус. Такое смирение дает нам титаническую силу оставаться на месте, когда нам причиняют боль, чтобы мы могли спокойно прощать. Тогда мы узнаем, когда противостоять несправедливости и бороться со злыми силами, независимо от того, касается ли это нас лично. Такая проницательность требует, чтобы мы стали опытными детективами в поиске самых скрытых чувств и знании их истинной природы. Нам нужно как можно лучше подготовиться к этой мощной и важной задаче самонаблюдения.
Что имел в виду Иисус, когда сказал Петру: «Ты Петр, и на этой скале Я построю свою Церковь, и врата ада не одолеют ее; И дам тебе Ключи Царства Небесного, и все, что ты разрешишь на земле, будет связано на Небесах ». (Матфея 16: 18-20).
Смысл в том, что Иисус доверил Петру организовать и распространить свое учение. Многие знают, что католическая церковь интерпретирует это как то, что с того времени все было так решено, что все, что говорила церковь, не могло быть неправильным. Фактически, Иисус имел в виду, что Петр должен распространять учения в том виде, в каком они были ему представлены.
Но это не исключало дальнейшего общения с Духовным миром Бога. Эта форма общения была распространена во времена первых христиан. Еще тогда Иисус знал, насколько хорошо будет проходить телефонная игра, поэтому он был слишком мудр, чтобы предположить, что эти истины могут передаваться от одного поколения к другому, не размываясь.
Он довольно ясно понимал человеческие недостатки и тот факт, что они приведут к ошибкам и неправильным интерпретациям, не говоря уже об опасности того, что мир тьмы будет прокрадываться и искажать правду. Это, конечно, часть того, что по Земле бродят неочищенные существа. Так что прямое общение с миром Бога определенно было лучшим способом, когда это было возможно.
Но случается так, что мы неверно истолковываем эти слова из Библии — иногда по неведению, а иногда намеренно. (Они не единственные.) Если бы эти слова были поняты в их истинном смысле, точно так, как учил Иисус и как пытался сказать Петр:который должен был включать сообщения из мира Бога- в нашей истории многое могло бы случиться иначе. Это может шокировать некоторых людей, но это так.
В Библии много, много случаев, когда мы действительно не можем интерпретировать послание Иисуса иначе. Даже эти сообщения, написанные здесь, являются свидетельством того, что Иисус всегда хотел, чтобы мы были в контакте с его духами истины. Именно это послание является частью того, что Иисус просил Петра распространять.
Как это сделать и какие законы нужно соблюдать, чтобы иметь такое общение с духами света и истины, ну, это не было опубликовано, или было позже изъято. Технически, есть много разных способов проявления этого общения, одним из которых было то, как Иисус явился своим ученикам после своей смерти. Его материализация была такой формой общения.
Позже явится не сам Иисус, а скорее он пошлет своих эмиссаров. Перед смертью Иисус сказал: «Я еще много чего не могу вам сказать, но скажу вам позже». Как бы мы вообразили, что он мог это сделать, если бы не такое общение с миром Бога?
Да, это было неотъемлемой частью учения Иисуса, но по разным причинам оно было отклонено или, что еще хуже, искажено. Кроме того, библейская цитата означает - тогда и сейчас - что всякий, кто связывает себя с Богом, придерживаясь учений Иисуса, за которые был возложен ответственность Петр, также будет связан с Богом на небесах и больше никогда не сможет погибнуть. Но те, кто отказывается от этих учений, ослабляют свою хватку на Бога, и также не смогут тусоваться в Духовном Мире Бога после смерти - они вернутся в темные сферы, из которых они постепенно эволюционировали. Это не будет длиться вечно, но так будет продолжаться до тех пор, пока человек не изменит свое отношение и не сделает другой выбор.
Сделать такое внутреннее заявление о том, что человек готов поставить Бога на первое место и во всех отношениях следовать его воле, называется «посвящением». Это решающий шаг на пути души и суть смысла. Это, конечно, не означало, что Бог и Христос будут играть фаворитов и появятся только в одной человеческой церковной группе, которая тогда станет единственной организацией, невосприимчивой к человеческим недостаткам и, следовательно, к чарам люциферических миров. В этом нет никакого смысла.
Но если кто-то следует истинным учениям Христа и стремится развиваться и очищать себя, что означает, что затем он поддерживает законы Бога, тогда он действительно невосприимчив к влияниям зла - «Ад не восторжествует» - и обретет Царство Небесный. Это единственный способ, единственный способ. Рассмотрение этого отрывка с этой точки зрения имеет гораздо больший смысл.
Каков истинный духовный смысл утверждения: «Тем, кто имеет, будет дано больше, а тем, у кого нет, то, что у них есть, будет отнято?»
Этот отрывок относится ко всем божественным качествам, включая веру и любовь. Например, тем, у кого есть любовь, будет дано больше любви. Это природа любви - и на самом деле всех духовных качеств - восстанавливать из себя больше того же качества. Моя чаша переполнена.Итак, если у кого-то есть любовь, к этому человеку придет еще больше любви. И тогда они смогут раздать его многим. Но если нам не хватает любви и то немногое, что у нас есть, разбавлено нечистыми токами, мы потеряем и это. Он уйдет.
Наша задача - разорвать этот порочный круг. И мы можем это сделать. Потому что все - как положительное, так и отрицательное - проходит циклично. Итак, пока мы настроены продолжать нарушать духовные законы, отрицательные циклы будут продолжать вращаться. Когда это происходит, отрицательные токи становятся настолько сильнее, что мы теряем малейшие положительные качества, которые у нас были. Если мы сможем разорвать этот отрицательный цикл и запустить положительный, тогда положительное качество станет неиссякаемым. Тогда чем больше мы дадим, тем больше выйдет из нас.
Каков более глубокий смысл слов «Все работает вместе на благо любящих Бога»?
Истинная любовь к Богу означает, что мы работаем духовно, чтобы развиваться, узнавая, каким образом Божественный закон относится к нам лично, во всех его психологических аспектах. Таким образом, слова «те, кто любит Бога» не означает просто то, что мы верим в Бога, или что мы говорим, что любим Его, или читаем кучу молитв.
Мы должны познать себя насквозь, чтобы не только наши мысли, слова и дела соответствовали духовному закону, но и наши эмоции. Мы должны полюбить Бога как чувство. А это требует некоторых усилий и немалого времени.
Это означает, что только тот, кто активно идет по пути духовного развития, может по-настоящему любить Бога. Так что же тогда означает, что «все работает во благо?» И правда ли это?
Действительно, для любого, кто идет по духовному пути саморазвития и очищения, все, что происходит, идет во благо. Encore. Мы приходим к пониманию абсолютной истины этого по мере продвижения. Если мы искренни на своем пути, доказывая свою любовь к Богу своими добрыми усилиями, ничто из того, что случается с нами - ни трагедия, ни несчастье, ни кажущееся несчастье - не имеет серебряной подкладки. Однако многие из нас этого не знают.
Вместо этого нам нравится верить, что это мир случайностей. Мы покупаем иллюзию совпадения и даже несправедливости. У нас это распространено, но все же это ошибка и трагическая иллюзия.
Контрапункт: для того, кто не на духовном пути - не любит Бога больше всего на свете - лучшее в их жизни не будет, ну, все к лучшему. Они не пойдут на пользу. В конечном итоге они создадут трудности и испытания и могут превратиться в работу в Team Good только в какой-то будущей жизни, когда человек ступит на путь из желтого кирпича к дому.
А до тех пор ничто не пойдет хорошо. Но с того времени все Ван Чжун сегодня вечером. Тогда настроение вечеринки начнет улучшаться. Это поворотный период в эволюции души, когда все начинает меняться. Тогда все, что происходит, было и произойдет, будет к лучшему. Вечеринка, чувак.
Как объяснить слова Иисуса: «Приди маленьким ребенком?»
Иисус имеет в виду отсутствие предрассудков, как если бы мы поступили с детским, но не по-детски,отношение - которое также должно быть нашим подходом ко всему этому пути. Мы, как люди, постоянно и сильно страдаем от широко распространенных предрассудков по отношению к другим. Почему это заставляет нас страдать? Потому что, если мы постоянно смотрим на мир под определенным углом, это указывает на образ - неправильный вывод о жизни - гноящийся под поверхностью. Образы не соответствуют действительности, и когда мы идем против зерна истины, трение создает боль - для других и для нас самих.
В то время как предрассудки - это стена тьмы, дети подобны чистому листу бумаги, без предрассудков - по крайней мере, в том, как они взаимодействуют с миром. Все влияния, которые позже сформируют их образы - и, следовательно, предрассудки - еще не успели сделать свою работу по возведению таких стен. Вот почему дети часто имеют более ясное представление об истине, чем взрослые.
Хороший способ искать образы - искать предрассудки. Идентифицируя их, мы можем прийти к пониманию их происхождения, нашей защиты, которая заставила нас принять их, и объяснений, которые их скрывают. Само слово «предубеждение» вызывает у людей эмоциональный отклик, поскольку у каждого из нас свое понятие и своя связь с ним. Что нас больше всего беспокоит, так это предрассудки, к которым мы наиболее уязвимы. Мы можем упустить из виду, что эти предрассудки существуют в нашем собственном сознании. Они могут быть даже сильнее, чем то, что мы встречаем у других людей.
Если мы чувствуем, что нас постоянно преследуют предубеждения в других людях, пора повернуть зеркало и начать копать. Потому что бинго - очень хороший шанс, что в нашей душе есть образ, похожий на мощный магнит для людей с одинаковым буквенно-цифровым сочетанием. Конечно, мы видим это только в них, по-другому проецируя вовне то, что мы на самом деле чувствуем внутри.
Хотите еще намек? Хорошо, подумайте о том, о чем вы постоянно думаете. Не должно быть слишком жестко. Для одного человека это может быть отказ. Во-вторых, это предубеждение. Третий может опасаться, что кто-то украдет их вещи. У каждого свои питомцы. Нам нужно разобраться в нашем. Это хорошее общее практическое правило: мы должны четко понимать, что мы чувствуем. Как только мы проясним свои эмоции, у нас будет хорошее представление о том, что искать.
Так много людей ходят, чувствуя себя отвергнутыми. Так где искать? «Возможно, я всегда так или иначе отвергаю других». Может, это из страха. Может быть, мы настолько боимся отказа, что пытаемся победить систему, отвергая других, прежде чем они смогут сделать то же самое с нами. А потом, когда они плохо реагируют, мы чувствуем себя обиженными, потому что, черт возьми, мы чертовски отвергнуты. Ага. Все время.
Нужен очень мудрый, духовно зрелый человек, чтобы не укусить этот крючок. Большинство из нас сильно ударит по поплавку. Наши неуверенности вызывают друг друга, и наши совместные одержимости отказами замкнут нас в порочный круг. Вот как мы постоянно зацепляем друг друга и влияем друг на друга непониманием, обидами и отторжением. И это очень больно.
Единственный способ разорвать черту - не ждать, пока другой сделает это первым, чтобы «подставить другую щеку». Кто-то должен раскрыть свои объятия, несмотря на картину души, которую рисуют наши эмоциональные бури. Нам нужно на минуту забыть о своем тщеславии, избавиться от неуверенности, раскрыть руки и посмотреть, что произойдет. Нам нужно взять страницу у ребенка.
«Тот, кто хочет выиграть свою жизнь, потеряет ее. Тот, кто готов отказаться от этого, выиграет ». Что это значит?
Это означает, что если мы так боимся небольшой боли, что цепляемся за жизнь своим эго, заботясь о нашей чувствительности и тщеславии, мы не откажемся от своей жизни. Скорее, мы держимся слишком крепко и поэтому должны это потерять. В духовном смысле проиграть означает, что мы не можем найти покой, гармонию или счастье внутри себя или извне.
Но для тех, кто не воспринимает себя так серьезно, для кого комфорт маленького эго не так уж и важен, и для кого повседневные боли и оскорбленная гордость не так уж важны, кто не думает постоянно «Если я позволю им увидеть мою истинную привязанность, что они подумают обо мне? Я могу получить травму или подвергнуть опасности что-то », и кто по-настоящему откажется от своего эго, они получат жизнь в духовном смысле.
Следуя закону, они обретут внутреннюю гармонию, любовь и уважение со стороны других, которые навсегда ускользнули бы от них, если бы они так крепко держались за себя.
Вернуться Библей мне это Содержание:
