У всех есть сомнения, и это понятно. Но многие из нас надеются, что, когда мы войдем в контакт с Богом и Духовным миром и правдой обо всем этом, мы столкнемся с некоторыми ошеломляющими доказательствами. И это развеет все наши сомнения. Жаль, что этого не может быть.
Сомнение противоположно вере, поскольку вера - это, по сути, внутренняя уверенность во всем, в чем мы сейчас сомневаемся. И никакой внутренний опыт не может прийти через внешние события. Так просто не может быть. Что должно произойти, так это то, что мы подготовим внутренние условия, удалив наши блоки и препятствия. Короче говоря, мы обращаемся ко всему, что стоит между нами и истинной верой.
Допустим, мы получили желаемое доказательство. Но упс, мы еще не успели устранить все препятствия. На мгновение мы были бы так впечатлены. Мы бы сказали: «Вау, это замечательно, странно и потрясающе». Но как только свечение погаснет, сомнения снова всплывут на поверхность. Затем мы говорили что-то вроде «может быть, это просто совпадение».
Если внутренняя почва не подготовлена должным образом, семена не приживутся. Один уровень реальности не может заменить другой, он может быть только интегрирован в него. А это может произойти только через медленное и устойчивое внутреннее развитие. Переживание абсолютной истины похоже на пребывание с живым организмом; он нуждается в заботе, внимании, воспитании и развитии. Это не может быть чудесным горящим кустом.
Мы понимаем это явление, поскольку оно связано с растущим человеческим телом. Рост происходит так медленно, что шаг за шагом мы почти не замечаем его, пока он продолжается. Тогда бум, мы на новом этапе. Этот процесс ничем не отличается от духовного или эмоционального роста. Сокращения и быстрые меры надеются устранить необходимые усилия, но они никогда не дают никакого длительного эффекта; они игрушки сил тьмы. Медленный и устойчивый путь к победе в этой гонке в соответствии с божественным законом.
Итак, каким бы поразительным ни был опыт, мы не можем достичь духовного просветления за один раз. Вера приходит, если методично и настойчиво идти по пути очищения души. Это происходит благодаря тому, что мы познаем себя такими, какие мы есть на самом деле. И понимая наши конфликты и видя способы, которыми мы обходим духовные законы. А если мы в конфликте, мы наступаем на божественные законы.
По мере того как мы работаем, шаг за шагом, чтобы освободиться от наших внутренних цепей, наши сомнения будут приходить все реже и реже. Но они не уйдут в одночасье. Просто они будут появляться реже, пока не исчезнут совсем. Это, amigos, единственный выход.
Все божественные процессы работают таким образом, постепенно продвигаясь вперед, используя личные усилия для достижения чего-либо существенного и постоянного. Возможно, мы даже не сможем оценить, как расцветает наше чувство веры по мере развития нашего процесса роста. Это, конечно, будет верно для тех, кто только начинает духовный путь самоисцеления. Но на разных этапах пути сомнения все еще могут посещать нас, хотя часто с меньшим воздействием. Вот несколько простых советов, как справиться с этими спорадическими проявлениями сомнения.
Как мы знаем, в человеческой душе есть две силы. Существует Высшее Я или божественная искра, которая является частью нас, стремящейся к совершенству всего существа. Наше Высшее Я желает интеграции всех наших отдельных аспектов; он знает большую правду относительно всего, в чем мы сомневаемся, и он хочет донести это до нашего сознательного осознания.
Затем есть другая часть, низшее «Я», которое включает в себя все наши недостатки и слабости, наше невежество и отношения, которые заставляют нас нарушать божественный закон, независимо от того, намерены мы это делать или нет. Эта часть боится уверенности в Духовном Мире. Ибо со знанием приходит ответственность, а низшее «Я» не желает участвовать в ней. Эта часть предпочла бы остаться в неведении -если ты не против- и свободным от каких-либо обязательств преодолевать пути Низшего Я, что, кстати, является немалым подвигом.
Итак, есть стремление познать истину духовной реальности, которая означала бы вечное счастье и блаженство, и мы сомневаемся, что когда-либо сможем обрести ее, и которая также -мы уже упоминали?- достичь непросто. Итак, наше низшее «Я» работает против наших интересов, используя свой страх и собственные причины, чтобы заставить нас сомневаться в Высшем «Я», которое желает быть истинным. Он говорит: «Это для вашего же блага, чтобы избежать разочарования».
Итак, внутри каждого из нас происходит битва между Высшим Я и Низшим Я. Везде, где есть дисгармония, две природы воюют. Всякий раз, когда снова возникает сомнение, это говорит низшее «Я». Когда сомнения исчезают, мы можем слышать свое Высшее Я. Именно тогда мы узнаем, что Бог и его чудесное творение - это истина в последней инстанции, где все возможно, а несчастья на самом деле не существует.
Когда низшее Я становится сильнее, мы верим, что голоса в нашем ухе, говорящие нам о сомнениях, отчаянии и безнадежности, могут быть правдой в конце концов. Вот вопрос на миллион долларов: какая сторона права? Кто говорит правду, а кто чушь?
Что нам нужно делать каждый раз, когда мы находимся в состоянии сомнения, так это уединяться в тишине. Затем спросите Бога: что правда? Затем прислушайтесь к ответу, который может прийти, а может и не прийти сразу. В ближайшие дни просто ждите ответа. Это всегда будет.
Конечно, в этот момент мы можем не почувствовать, что ответ уже определен внутри. Сам факт того, что мы чувствуем себя подавленными, когда сомневаемся, но мы чувствуем радость, когда мы на самом деле, говорит нам о многом. Правда - даже неприятная правда - делает нас счастливыми. Да, на пути самопознания мы перевернем нелестные камни. Но когда наше желание быть правдой превосходит все остальное, тогда даже неприятные истины принесут силы и новое счастье.
У неправды, напротив, есть свойство лишать нас покоя, что на короткое время приятно, как может показаться неправде. Ведь глубоко внутри наше Высшее Я знает правду, и мы это чувствуем. Правда не удручает. И в этом ответ на любой вопрос, который мы еще не решили, когда сомневаемся. Итак, мы можем спросить об истине либо свое Высшее Я, либо Бога - в конце концов, они одно и то же.
В конце концов, когда мы преодолеем свои внутренние препятствия и станем достаточно зрелыми, чтобы оставаться в состоянии истины, те доказательства, на которые мы надеялись, придут извне - не один раз, а сотни раз. Это не доказательства, пытающиеся убедить нас в истинности реальности и помочь нам преодолеть наши сомнения; скорее, это доказательства, которые будут более чудесными, чем все, что мы могли себе представить, и они возникнут естественным образом как побочный продукт внутренней победы на пути к Богу.
Краткая версия: как только нам больше не нужны доказательства, мы их получим в полной мере. На этом этапе нам не потребуется дополнительное подтверждение, чтобы быть счастливыми, поскольку мы уже будем счастливы. Это означает, что всякий раз, когда мы сомневаемся, мы не на самом деле. Сделайте паузу и примите эту глубокую мудрость и божественный закон.
Это поднимает предмет большого спора: позитивное мышление. Многие считают, что это действительно важно для всех, кто хочет духовно взрослеть. К сожалению, мы часто неправильно его понимали и поэтому неправильно применяли.
Один из основных строительных блоков любого духовного пути - это развитие чистых и здравых мыслей. В конце концов, наши мысли имеют форму и содержание и являются частью нашей реальности. Затем нечистые мысли создают дисгармоничные создания, которые, в конечном итоге, влияют на нашу судьбу. Наши мысли включают не только наши сознательные мысли наяву, но также наши эмоциональные реакции и бессознательные мысли. Для нас всегда так соблазнительно вытеснить неприятные мысли из нашего сознания, но мы не понимаем, что тогда эти мысли могут нанести бесконечно больший вред, чем любая сознательная мысль, даже самая худшая.
Когда мысль осознана, мы можем с ней справиться. Когда он тлеет в нашем бессознательном, это похоже на бомбу замедленного действия, которая создает вокруг себя очень разрушительные формы. В результате прилежных студентов, изучающих позитивное мышление, поощряют делать то, что для них самое худшее: они выталкивают все негативные мысли из своего разума в свое бессознательное. Затем они полностью игнорируют несоответствие между тем, что они на самом деле думают или чувствуют, и тем, что они хотят думать или чувствовать. Все в намерении не питать негативных мыслей.
Так как же нам понять разницу между нашими мыслями и нашими чувствами? Мы можем контролировать свои мысли посредством сознательного направления нашей воли, подобно тому, как мы контролируем свои действия. Но мы не можем напрямую контролировать свои чувства. Например, мы можем знать, что ненавидеть греховно, но это не мешает нам ненавидеть, если ненависть - это то, что в нас; мы не можем изменить это только потому, что хотим. Точно так же мы не можем заставить себя любить человека, как бы нам этого ни хотелось. Мы можем повлиять на изменение наших чувств только косвенно, так сказать дистанционно. Когда мы делаем свою работу по самопознанию, мы естественным образом автоматически меняем свои чувства. И не забывайте, это требует времени.
Один из способов добиться этого - перенести бессознательные мысли в сознание. Однако позитивное мышление пытается работать в противоположном направлении; он пытается убедить нас в том, что мы вне поля зрения, вне ума. Как бы хорошо это ни было, но это ложь. И это настоящая трагедия неправильного позитивного мышления.
Ребята, совершенно необходимо, чтобы мы честно встретили то, что существует в нас. В противном случае та часть в нас, которая не любит смотреть на неприятные аспекты, выиграет. Тогда бессознательный негатив ферментирует и работает против нас сильнее, чем наши признанные негативные мысли.
Итак, как правильно практиковать позитивное мышление? Во-первых, нам нужно следить за своими мыслями, наблюдая за ними спокойно и расслабленно. Обращайте внимание на возникающие эмоции, отмечая, что они могут совпадать, а могут и не совпадать с нашими мыслями, а могут быть или не быть такими, какими мы хотим, чтобы они были.
Нам нужно научиться замечать свое низшее «Я» в действии, принимая то, как оно существует в настоящее время, и зная, что оно временное - насколько временное существо полностью зависит от нас. Мы можем смотреть в сторону, но наше низшее «Я» - это реальность на этом плане существования, и мы не можем закрывать глаза на любую реальность, на каком бы плане она ни существовала. Ну мы может, но это не делает его менее реальным.
Есть еще один способ неправильного понимания принципа позитивного мышления. Это связано с тем, что все хотят быть счастливыми. Это естественное желание нашего Высшего Я, которое знает, что за это нужно платить. Однако у низшего «Я» такое же желание быть счастливым, но не такая же готовность платить любую цену. Цена - это усилие, которое нужно приложить, чтобы узнать все аспекты себя, включая все, что в настоящее время скрыто. Это включает в себя преодоление наших ошибок и изучение духовных законов, таких как закон, согласно которому за привилегии всегда нужно платить.
Неудивительно, что низшее «Я» хочет достичь счастья внешними средствами, не платя цену за себя. Основа для покорения нашей низшей природы - быть честным с самими собой, анализировать себя и познавать себя. В своей гордости Низшее Я хочет быть совершенным и не выполнять утомительную работу, необходимую для достижения этого. Высшее Я знает, что единственная карта к совершенству - это тяжелая работа по очищению внутреннего я. Низшее Я просто хочет съесть свой пирог и тоже его съесть.
Все наши жизненные трудности связаны с нашим Низшим Я и возникают в результате того или иного нарушения духовных законов. По мере того, как мы взрослеем, мы становимся готовы принять действие этих законов как способ почтить Бога; мы даже не пытаемся избежать расплаты. И наоборот, неверно применяемое позитивное мышление хочет быстро достичь внешнего совершенства, научившись контролировать мысли. Это начало, но этого недостаточно.
Низшее Я цепляется за эту идею, потому что она очень хорошо соответствует тому, чего оно хочет. Но с истинно позитивным мышлением мы принимаем последствия того, что мы сделали - будь то в этой жизни или, возможно, в предыдущей жизни, которую мы больше не помним, - говоря: «Я должен разобраться с последствиями нарушения духовного закона. Отчасти это означает принятие последствий, с которыми я сталкиваюсь прямо сейчас ».
Один красный флаг, на который следует обратить внимание, требует практики -очень сложно- при позитивном мышлении. Причина, по которой мы иногда так стараемся, заключается в том, что наше желание счастья исходит из нашего низшего «Я», поэтому мы склонны ссориться с Богом. Мы можем принять в своем уме, что Бог не хочет, чтобы мы были несчастными и испытывали трудности, и что «мы создаем свою собственную реальность». Но эмоционально мы этого еще не знаем, если мы все еще чего-то зря хотим.
Одна цена, которую мы должны заплатить, - это принять наши трудности, зная, что они не будут длиться вечно. Потому что Бог есть любовь и хочет для нас только самого лучшего. Но чтобы быть счастливыми, мы должны принять закон причины и следствия, и мы не можем перепрыгнуть через следствия, просто контролируя мысли. Но хорошая попытка.
Мы не можем быть счастливы, если будем любить свои драгоценные маленькие я так, что небольшая боль будет слишком невыносимой. Мы должны достаточно отстраниться от своего эго, чтобы принять необходимую в жизни боль, до тех пор, пока в конечном итоге боль не перестанет быть необходимой для нашего развития. Не думайте, что это означает, что мы должны погрязнуть в каждой мелочи, смиряясь с безнадежностью.
Это просто означает, что мы должны осознать, что каждая боль, которую мы испытываем, была причинена нам самим, и поэтому мы должны вынести ее, принять ее и, что наиболее важно, найти ее причину. Вот как мы устраняем это раз и навсегда. Как найти причину? Следуя путем самопознания (начав распознавать этот рефрен?). Найдите вину, которая является причиной невзгод, и вытесните ее в корень. Во время этого постепенного процесса мы можем почитать Бога, принимая духовные законы. Нам нужно нести свою боль с мужеством и смирением, не любя себя так сильно, чтобы мы не могли мириться с небольшой болью. Мы можем это сделать, зная, что небольшой дискомфорт - это еще не конец света. Это лучший способ практиковать позитивное мышление.
Воспитание такого отношения принесет нам глубокое убеждение в том, что нам нечего бояться - мир Бога - счастливое место, и у нас есть многое, чего мы можем ожидать. Мы автоматически перекалибруем время, интуитивно чувствуя, насколько коротким на самом деле был период нашей небольшой боли, если смотреть с более широкой точки зрения. Мы превращаем наши трудности в непреодолимые горы, когда с ними гораздо легче справиться, если мы готовы встретить их лицом к лицу.
Подумайте о стихе Священного Писания, в котором говорится: «Кто хочет выиграть свою жизнь, тот потеряет ее. Тот, кто готов отказаться от этого, выиграет ». Что мы думаем это значит? Это означает, что если мы так крепко держимся за свое эго и свое тщеславие и так боимся небольшой боли, мы не отпустим - мы не откажемся от своей жизни - мы потеряем ее. «Оно», которое мы потеряем, - это гармония и счастье изнутри и извне.
Но если мы не относимся к себе слишком серьезно, понимая, что утешения нашего эго не так уж и важны, и что небольшая боль или обидное тщеславие никогда никого не убивали, мы можем отказаться от своего эго и взамен возвращайся невредимым. Мы не будем постоянно беспокоиться о том, что думают люди, или полагать, что не можем проявить привязанность или истинные чувства, не подвергая что-либо опасности. Когда мы будем следовать законам Вселенной, мы найдем любовь и уважение, которых не может быть, когда мы держимся слишком крепко.
Вернуться Жемчуг Содержание:
Прочитать исходный план® Лекция: № 13 Позитивное мышление: правильное и неправильное
