В этом мире существует огромная сила, связанная с творчеством и созиданием. А поскольку все люди созданы из одного и того же вещества, питающего творческий процесс, один конец этого притяжения привязан к каждому из нас. Цель этого притяжения — подтолкнуть нас к союзу. Таким образом, весь план эволюции можно рассматривать как один длинный слайд, который тянет нас вниз по воронке в направлении преодоления нашей обособленности.

Мы плохо штампуем тело, а затем заявляем, что отрицание самой нашей природы является правильным и хорошим. Печаль во благо.
Мы плохо штампуем тело, а затем заявляем, что отрицание самой нашей природы является правильным и хорошим. Печаль во благо.

Однако если мы посмотрим на союз как на умственный процесс или на предприятие с неосязаемым Богом, то, к сожалению, это вовсе не настоящий союз. Нет, должен быть настоящий живой контакт, такой, который происходит между одним человеком и другим. Таким образом, это притяжение работает, будучи достаточно сильным, чтобы втянуть нас в отношения друг с другом (что требует огромной силы), и в то же время заставляет разлуку чувствовать себя болезненно и пусто.

Поскольку эта сила тянет нас друг к другу, она также тянет нас к удовольствию. Ибо на самом деле жизнь и удовольствие едины. Другими словами, мы не можем жить без удовольствия. Космический план объединяет все это в одну цель: жизнь, удовольствие, контакт и единство. Потому что это все одно и то же. Поэтому, когда удовольствие от отношений отсутствует, в нашей жизненной силе возникает нарушение, возникающее из-за противостояния великому космическому плану.

Тяга к единству пытается вывести нас из нашего уединения, поскольку она приближает нас к контакту и возможности слиться с другим. Следовать этому притяжению — значит следовать нашему блаженству. Это чувство одновременно волнующее и умиротворяющее. Господи, кто бы этого не хотел? Оказывается, we не стал бы. Мы – каждый из нас – противостоим этому выходу из неправильного мышления, что поддавшись этому, мы будем проглочены целиком. Мы думаем, что будем уничтожены. Наш основной вывод состоит в том, что нашу жизнь лучше всего сохранить, противодействуя удовольствию или жизни. Хм? Мы живем с этим глубоким внутренним конфликтом, разрывающим нас на части.

Боясь этого притяжения и сопротивляясь ему, мы противодействуем естественному ходу вещей. Для большинства из нас это настолько неосознанно, что эти слова могут звучать совершенно необоснованно. Тем не менее, в какой бы степени мы ни приравнивали любовь к уничтожению, нам придется бороться. Наше замешательство заставляет нас глубоко не доверять самой жизни. Мы можем увидеть доказательства этого конфликта, когда посмотрим на свой страх перед нашими глубочайшими инстинктами.

Часто мы не доверяем стремлению к удовольствиям, заложенному в нашем собственном теле. Следует признать, что принцип удовольствия иногда проявляется в искаженном виде, но мы продолжаем использовать это как предлог, чтобы заклеймить тело как плохое, создавая двойственное разделение между телом и духом. Затем мы заявляем, что отрицать саму нашу природу – это правильно и хорошо, что заставляет нас отвергать жизненный принцип, как он проявляется в наших телах. Это, мы думаем, спасет нас от уничтожения. Вот почему, друзья, люди веками проповедовали, что тело греховно, а дух — наоборот и потому добр. Печаль во благо.

Притяжение: отношения и их духовное значение

Даже если мы принимаем такое ошибочное мышление как духовную истину, эти заблуждения не являются корнем наших проблем. Наши трудности проистекают из более глубокого конфликта, который заставляет нас думать о жизни, включающей в себя удовольствие и союз, как о противоположности того, чем она является, а именно о чем-то, что нас разрушит. Это заставляет нас тянуть себя в двух противоположных направлениях, поскольку мы изо всех сил пытаемся полностью использовать эту мощную силу — это притяжение. Таким образом, часть нас движется навстречу другим, принимая наши телесные инстинкты и нашу основную природу, в то время как другая часть отступает, что приводит к лишениям, пустоте, бессмысленности и ощущению расточительности.

Часто мы в конечном итоге чрезмерно компенсируем свое поведение отвержения и сдерживания, набрасываясь на других посредством слепого бунта и деструктивных действий. Это, конечно, приводит к неприятным переживаниям, которые, по-видимому, подтверждают, что протягивать руку помощи неправильно и опасно. И вот оно: мы создали конфликт не на жизнь, а на смерть, которого мы опасались с самого начала.

Не существует единой формулы того, как это выглядит. Но одно можно сказать наверняка: чем сильнее наше сопротивление притяжению, тем больше боли и проблем у нас будет. Хотя мы можем блокировать и противостоять притяжению, мы не можем избежать его; это главная лебедка, которая продолжает тянуть.

Сопротивление приводит только к дальнейшей душевной боли, поскольку мы позволяем этому конфликту остановить поток нашей творческой силы. Таким образом, наше поведение, по сути, говорит о том, что наша собственная основная природа находится в противоречии с божественным эволюционным планом. Какая колоссальная ошибка.

Однако если мы бессознательно верим в это, мы можем внешне подчиниться, тогда как внутри мы думаем, что можем оставаться в стороне и изолированными. Однако со временем это станет невыносимо. Потому что ничто, что противостоит жизни, не может сохраняться вечно. В конце концов, то, с чем мы здесь имеем дело, — это высшая реальность.

Все наши страхи основаны на иллюзиях, и однажды эти стены рухнут; иллюзии не могут продолжаться бесконечно. И тревога, которую они порождают, будет устранена только тогда, когда этот глубокий конфликт выйдет на поверхность и его можно будет распознать и понять. Тогда мы сможем снова гармонизироваться с творческим процессом жизни.

Притяжение: отношения и их духовное значение
Удовольствие невозможно устранить, но оно может трансформироваться в негативное удовольствие. Тогда удовольствие от контакта будет ассоциироваться с причинением боли или причинением боли. Черт возьми.
Удовольствие невозможно устранить, но оно может трансформироваться в негативное удовольствие. Тогда удовольствие от контакта будет ассоциироваться с причинением боли или причинением боли. Черт возьми.

Итак, есть притяжение, а затем противодействие. Даже если у нас будет огромное сопротивление, первое останется. Притяжение направлено к контакту, поэтому встречное притяжение, подпитываемое страхом, недоверием и другими негативными чувствами, должно затем создать негативный контакт. Там, где это противодействие минимально, как это происходит в здоровых частях нашей души, наш контакт с другими не будет проблемой. Мы сможем построить отношения, построенные на взаимности и искренней любви. О, если бы вся жизнь могла быть такой клумбой из роз.

На самом деле, обычно в нас также присутствует частица оппозиции, которая мешает работе. Затем следует болезненный контакт. Здесь происходит то, что наш принцип удовольствия однажды – еще в детстве – привязался к негативной ситуации. Теперь каждое переживание удовольствия сопровождается активацией этого нежелательного негатива. Это создает тягу к контакту.Вперед!- вкупе со страхом перед грузовиком мусора, который придет с ним. Подожди, поменяй!

Именно эта последняя часть несет жало. Это вызывает одну из двух фундаментальных реакций: либо желание причинить боль, либо желание быть обиженным. Помните, удовольствие и жизнь необъяснимым образом переплетаются, поэтому удовольствие невозможно устранить. Но удовольствие может трансформироваться в негативное удовольствие. Тогда удовольствие от контакта будет ассоциироваться с причинением боли или причинением боли. Черт возьми.

Это запускает порочный круг, в котором чем болезненнее проявляется притяжение, тем больше накапливается страха, тем сильнее вина, тем больше стыда и тем выше тревога и напряжение. Оппозиция растет. Конфликт увеличивается. Порочный круг продолжает расширяться.

Мы не должны зацикливаться на мысли, что этой кто мы, что этой наша глубочайшая природа, что этой это жизнь. Нет, это не высшая реальность нашего инстинктивного «я». Возможно, это именно то место, где мы сейчас находимся на колесе. Но когда мы в искажении, мы в иллюзии, и выход всегда есть.

Имейте в виду, что невозможно не доверять нашей сокровенной инстинктивной природе и в то же время доверять всей духовной вселенной. Как вверху, так внизу. Они связаны. Поэтому нам, возможно, придется поискать наперсток, полный веры в то, что развитие большей осознанности — это конструктивный процесс; нам нужно найти в себе смелость и честность, чтобы встретиться лицом к лицу с тем, с чем придется столкнуться. Тогда мы сможем вернуть нашему личному отношению конструктивный и заслуживающий доверия характер.

Если мы подумаем об этом, как мы можем доверять Богу, доверять природе или доверять жизни, если мы не доверяем своим собственным глубоким инстинктам? Как мы думаем, откуда берутся наши инстинкты? Они не для того, чтобы мы их раздавили. Мы также не должны их отрицать, искоренять или пытаться заставить заменить их чем-то, что, по нашему мнению, является более приемлемым.

Выход состоит в том, чтобы видеть все таким, какое оно есть, зная, что наши инстинкты связи являются частью потока божественной силы, а не враждебными врагами. Наши глубокие инстинкты являются потенциальными носителями света, и к ним следует относиться с тем высоким уважением, которого они заслуживают. Чтобы исцелиться, нам нужно принять все аспекты себя такими, какие они есть сейчас.

Обретение мира между телом и душой — естественный побочный продукт самореализации. Когда мы перестанем бояться великого потока, частью которого являемся, мы обнаружим, что растворение стен разделения не приводит к потере нашей идентичности. Совсем наоборот: мы обнаружим, что это способ расшириться и стать более самим собой.

Притяжение: отношения и их духовное значение

Следующая глава

Вернуться Тяга Содержание:

Прочитать исходный план® Лекция: # 149 Космическое стремление к союзу - разочарование