Все психологии и философии сходятся во мнении, что любовь — это ключ к чувству удовлетворения; это приносит безопасность и способствует нашему росту. Там, где нет любви, мы найдем дисгармонию, результат нежизни в реальности. Однако любовь не может быть заповедью. Это свободное, спонтанное движение души, а не обязанность. Чем больше люди стараются любить, чтобы быть послушными или потому, что этого требует их совесть, тем меньше они любят; порочный круг замыкается. Однако там, где существует любовь, будет и удовлетворение. Другими словами, когда мы испытываем недостаток удовлетворения, это верный признак того, что наша душа еще не научилась любить. Это простое уравнение, которое мы часто упускаем из виду.
Давайте более внимательно посмотрим на любовь и на то, как мы можем получить этот величайший ключ к жизни — не подчиняясь приказам нашего разума, говорящим нам следовать искусственным, наложенным командам, а следуя своему сердцу.
Чтобы любовь расцвела, нам нужно стоять на прочной почве реальности и мужества. Поэтому нам нужно быть без страха, недоверия и иллюзий, чтобы быть способными на любовь. Только тогда у нас будут успешные отношения. Только когда мы присутствуем в том, что есть – в соответствии с реальностью – мы интуитивно знаем, когда уместно доверять, а когда нет. Мы сможем принять наших близких такими, какие они есть, приспосабливая свои чувства к реальности. Нам не нужно будет блуждать в темноте, полудоверяясь и полуне доверяя, метаясь между своими страхами и потребностями.
Там, где нет любви, мы в смятении, и наоборот, где мы в смятении, мы не способны любить. Однако любви удается сглаживать все конфликты. Мы сможем твердо пройти по грани между агрессией и самоутверждением. Нас не смутит разница между покорностью и умышленным доминированием.
Мы будем отстаивать свои права против необоснованных требований, не прибегая к враждебности. Мы будем избегать уступок, когда это будет разрушительно, но не будем доведены до упорного бунта. Уступка не должна выглядеть унизительно или уступать.
Только через любовь мы можем найти правильный баланс между ненадежностью противоположных крайностей. Любящее сердце знает, как это сделать, но когда мы стремимся достичь золотой середины посредством одного только интеллектуального понимания, это ускользает от нас. Как бы мы ни старались.
Благодаря любви у нас будет и физическое здоровье, которое является жизненно важным требованием для человеческой жизни. Поскольку любовь очищает, где бы она ни существовала, то и хорошее здоровье должно быть также. В той степени, в которой отсутствует любовь, а негативные эмоции процветают, особенно в течение длительного времени, будет преобладать плохое здоровье. Кроме того, мы обнаружим, что любовь и чувство уверенности в себе неизбежно переплетаются.
Ух ты, а кто бы не хотел любить? И все же нам так трудно использовать этот универсальный ключ — любовь. Нет ничего, чего мы уклоняемся больше, чем позволить себе любить. Чего мы боимся? Почему любовь кажется таким риском? Неужели это так опасно, так угрожающе, так необратимо? Нет ничего более далекого от правды.
Но вот мы идем, возводя внутри себя сложные заборы, за которыми можно убежать. Мы бежим от участия; мы бежим от встречи со своими недостатками; и мы бежим от осознания нашей собственной разрушительности. Но чаще всего мы бежим от любви. В конце концов, именно это является причиной всех остальных наших бед.
Наше сопротивление любви вытекает из двух основных недоразумений. Во-первых, мы неправильно интерпретируем реальность; мы попадаем в ловушку наших иллюзий. Иллюзии всегда порождают замешательство, за которым сразу же следует целый ряд другой чуши, такой как страх, враждебность, обособленность, депрессия, жалость к себе, двойственность и мстительность. Неудивительно, что невозможно любить, когда мы запутались в чем-то из этого. Однако если бы наши ценности и представления шли в ногу с реальностью, страх перед любовью был бы немыслим.
Во-вторых, мы недооцениваем себя и в результате чувствуем себя неполноценными. Это звучит почти парадоксально. На первый взгляд кажется, что любить можно, даже если мы не слишком высокого мнения о себе. И все же это не так. Ибо если мы не воспринимаем себя в реальности, мы не можем воспринимать другого как реального. Из-за нашего чувства беспомощности, слабости и неадекватности другие принимают на себя роль гигантов, от которых мы должны защищаться.
Наша защита проявляется в форме отвержения, обиды и презрения к другим, что – вот шок – они могут почувствовать. Чего нам не приходит в голову, так это ощутить их уязвимость — осознать, что у других тоже есть человеческие потребности. Таким образом, их реальность – их сильные и слабые стороны – становится окрашенной и искаженной; лично нам оба кажутся враждебными элементами. Короче говоря, наша недооценка себя заставляет нас становиться враждебными по отношению к другим, даже если мы пытаемся замаскировать это внешней покорностью, надеясь, что это похоже на любовь. Думая так мало о себе, мы не ценим, насколько важны наши действия или реакции для других.
Таким образом, эти две взаимосвязанные тенденции — недооценка себя и неверное истолкование реальности — создают препятствия на пути к любви и заставляют ее казаться опасной, поэтому человеческое сердце так робко и неохотно любит. Чрезмерная осторожность только усиливает наш уход в изоляцию. Многие из нас наполовину готовы, но это скорее отрицает любовь, чем наполовину подтверждает ее; мы устанавливаем условия, используя массу «если-и-но».
Несмотря на все наши иллюзии, замешательства и искаженное восприятие, отсутствие любви является полным препятствием для справедливой самооценки. Обязательно последует еще большая дисгармония и нарушенные реакции. Все это создает запутанный клубок взволнованных эмоций, образующий ядро, как инородное тело, в нашей душе.
В нашей изначальной незапятнанной природе наши духовные сущности ничего не знали об этих нарушениях. Наша природа всегда была связана с любовью, изобилием, продуктивностью и значимым ростом. В нашем естественном состоянии мы наполнены мудростью, полученной в результате точного восприятия реальности. Но это инородное тело в нашей душе, это ядро искаженного восприятия, блокирует нас от нашего естественного состояния — состояния, для выражения которого мы рождены.
Мы чувствуем это инородное тело и хотим от него избавиться. Но мы боремся совершенно неправильными способами. К сожалению, наша борьба прямо противоположна тому, что могло бы помочь нам устранить ее. Мы можем чувствовать его существование, но не можем набраться смелости сделать то, что повлечет за собой полное признание. Мы боремся, отрицая это и убегая.
Это инородное тело не нужно отрицать; мы делаем это, потому что не знаем, как применить учение об истине и любви. Поэтому вместо того, чтобы избавиться от нее, мы нагружаем еще больше посторонних веществ поверх исходной душевной субстанции. Наше отрицание создает больше страданий, чем наше признание того, что оно существует.
Итак, у нас есть другой путь — еще одна дверь к истине, которая освободит нас. Все, что нам нужно было сделать, это более внимательно изучить инородное тело и выяснить причину его появления. Вместо этого мы действуем так, как будто его не существует. Почему нам так трудно признать это инородное тело? Частично это наш страх, что другие найдут в нас недостатки и отвергнут нас. Частично это также наш страх, что это инородное тело — это мы сами:окончательный я.В каком-то смысле это имеет смысл. На этом этапе игры наши единственные чувства любви — наша щедрость, бескорыстие и доброта — исходят из оболочки чувств, которую мы наложили на инородное тело. Это всего лишь тонкий слой, который пытается убедить нас, что мы хорошие и порядочные люди.
У нас есть это ошибочное чувство собственной доброты, которое не дает нам твердого мнения о нашей реальности; в нашем центре мы так и не нашли по-настоящему хорошую и любящую нугу. Без этого мы не осмелимся признать противоположность нашей доброты, допустив присутствие этого инородного тела, чужого нашей истинной природе. Итак, мы продолжаем бороться.
Из живого центра нашего существа мы слышим естественный ответ «Я хочу», а не высокопарное «Я должен». Наше ничем не ограниченное «хочу» кажется свободным и совершенно правильным. Оно исходит из истинного «я», покрытого слоями инородной субстанции. Наше истинное «я» — это колодец, из которого спонтанно вытекает наш любящий разум; здесь ждет бесконфликтное удовлетворение.
Чтобы добраться до него, мы должны быть готовы снять с себя слои псевдодоброты. Но мы боимся, что под нашими сентиментальными притворствами скрывается не что иное, как противоположность любви. Мы не знаем, что существует реальность за пределами этого. Вот почему мы не можем ощутить истину нашей собственной доброты – нашей подлинной любви и щедрой натуры.
Входить в него означает идти на определенный риск. Нам нужно открыть для себя, что это инородное тело — не то, кем мы являемся на самом деле. Нам нужно увидеть, что наше отрицание этого является причиной стольких страданий. В конечном счете, мы хотим пройти мимо него и попасть в землю обетованную под ним.
Только оценив, как мы не любим, мы почувствуем свою любовь. Кропотливо раскрывая свой эгоизм, мы убедимся, что это не все мы. Наш потенциал дарить любовь безграничен; нам понадобится смелость, чтобы найти это.
Мы начинаем с того, что обращаемся к нам с любящим духом, желая узнать правду о том, кто мы есть больше всего на свете. Каждый день мы можем анализировать свою реакцию на любую дисгармонию. Потому что если есть дисгармония, то где-то есть неверное истолкование истины. Мы можем молиться о том, чтобы быть в истине, спокойно сидя в медитации. На наши молитвы не ответят камнем.
Со временем наши победы над нашим боязливым сопротивлением станут живым доказательством того, что значит жить из центра нашего существа. Нам будет становиться все меньше и меньше препятствий, чем когда-либо прежде. Из чрева нашего существа – через наше солнечное сплетение – потечет новая мудрость и сила, новый мир и удивительная жизненная сила. Мы познаем бесстрашную любовь ко всему творению и глубокое чувство безопасности. Мы поймем себя и других, позволяя движениям нашей души течь в ритме Вселенной.
Когда мы научимся любить, мы откроемся для переживаний блаженства. Мы признаем наше нынешнее состояние, каким бы оно ни было, и не убежим от него. Когда мы находимся в истине в каждый момент, мы будем в мире, независимо от того, сколько беспокойств еще предстоит устранить.
Проблема никогда не заключалась в самой проблеме, конфликте или даже заблуждении, создавшем хаос. Большая проблема в том, что мы убегаем от самих себя. Нашим душам очень тяжело оставаться во тьме.
Если мы сможем запомнить эти слова, мы подойдем к нашей борьбе совершенно по-новому. Наша работа перейдет от самодовольных попыток к более эффективной связи с реальностью. Лучше всего то, что мы окажемся ближе к любви.
Вернуться Тяга Содержание:
Следующая книга: Жемчуг
