13 Всемогущий против всемогущего доллара: чему мы доверяем?

Деньги часто являются инструментом, который превращает нас в марионеток темных сил.

Деньги и политика

Иногда может показаться, что жизнь тянет нас во все стороны. Но на самом деле нас всегда преследуют только две стороны: светлая и темная. Подробно Руководство учит, что темные силы на самом деле используют три основных стратегии, чтобы заполучить нашего козла. Это разделение, заблуждение и материализм.

Когда мы находимся в чарах разделения, весь мир делится на «я против них». Поэтому, когда мы думаем, что можем победить в жизни, забирая то, что принадлежит нам, не заботясь ни о ком, мы попадаем в эту версию зла. По правде говоря, все мы взаимосвязаны. Таким образом, невозможно отрезать кого-то другого, не причинив вреда самим себе.

Второй источник страданий проистекает из того, что мы используем заблуждение, искажение и полуправду. Умело используя правду там, где ей не место, мы тонко превращаем ее в ложь, а затем представляем ее как цветок. Это создает невыразимое замешательство, оставляя нас, как мы думаем, пахнуть розой. (Между тем, весь Духовный мир затаил нос на наше поведение.) В последнее время мы наблюдаем рост этой формы зла; или, возможно, мы просто осмысливаем это и, следовательно, все больше и больше ловим его в действии.

И последнее, но не менее важное: когда дело доходит до денег, мы можем легко увлечься осью. Лекция Pathwork под названием Три принципа сил зла говорит, что за последние несколько столетий материализм стал сильнее. Он перерезал нам путь к Духовному миру и создал глобальную среду, в которой отсутствует забота о природе. Мы изолировали себя от нашей собственной ограниченной реальности. Слишком часто мы полагаем, что способны сделать все самостоятельно.

Этот сдвиг имел некоторые положительные стороны, в том числе наш технический прогресс. Это также побудило нас более искренне искать внутри себя, чтобы обнаружить, как мы влияем на нашу собственную судьбу. Не случайно возникло исследование человеческой психики. Фактически, с лучшим пониманием психологии мы можем лучше исследовать свой внутренний мир.

Куда все это нам ведет? Для многих мы чувствуем себя застрявшими в мире, созданном нами самими. И мы чувствуем себя оторванными от большей истины большей реальности. Мы часто чувствуем себя изолированными и неуверенными в том, кому и чему верить. В то же время мы вовлечены в жестокую гонку за всемогущим. Было бы неплохо, если бы мы действительно смогли увидеть, что находится за пределами всего этого. Каково это на самом деле по ту сторону завесы?

Деньги имеют значение, или нет?

Читая множество ченнелинговых сообщений, полученных от Беатрис Бруннер, женщины, которая жила в Германии в течение прошлого века, мы действительно получаем очень четкое представление о том, что происходит с людьми, когда они переходят на другую сторону после смерти. Оказывается, для многих это настоящее открытие. И души, которые вышли вперед, чтобы поделиться своей историей о том, «каким я был как человек и как это повлияло на мою жизнь в Духовном мире», все сообщают об общем наблюдении: деньги в большей реальности не реальны.

Какие? Как это может быть? Это то, что заставляет мир вращаться! После прочтения отчета за отчетом людей - ныне свободно плавающих духов - которые были с обеих сторон, действительно пробуждает мысль подумать о том, что деньги могут быть созданы руками человека.

Само по себе это не делает деньги злом. Это реальность в этой реальности, даже если она не проходит за жемчужными воротами. Ключевой момент, который следует учитывать, это то, что, хотя деньги являются необходимым ингредиентом для типичной жизни, и хотя большее количество денег действительно добавляет больше удобств в указанную жизнь, если всемогущий доллар - это самое главное в нашей жизни, мы потерял. Ибо он не купит того, что нам принесет реальное выполнение действительной духовной задачи: удовлетворяющего, глубоко укоренившегося чувства успеха.

Если наша жизнь благословлена щедростью, мы проходим испытание, чтобы увидеть, будем ли мы оставаться связанными с Духовным миром Бога.

Так что, если мы думаем о деньгах как о средстве для достижения цели, мы находимся в хорошей форме. То же самое и со здоровьем. Это ценно для улучшения качества нашей жизни и позволяет нам делать больше вещей, возможно, дольше, но слишком много внимания на этом, скорее всего, сделает нас фанатиками.

Что еще более важно, не правда ли, что мы с большей вероятностью обратимся к Богу, когда находимся в кризисе? Тогда свобода от забот может сбить нас с духовного пути. Ведь когда у нас все хорошо, кому нужен Бог, верно? Это не значит, что если у нас есть материальные блага, мы должны их отдать. Но чаще всего, если наша жизнь благословлена щедростью, нас проверяют, чтобы увидеть, останемся ли мы на связи с Духовным миром Бога или вместо этого будем поддаваться искушению думать, что мир материи есть все, что имеет значение.

Наша работа - всегда находить золотую середину. Путь вперед будет другим для того, кто склоняется к жадности, чем для того, кто тратит небрежно. Не забывайте, здесь, на Земле, всегда действуют две силы. Это означает, что все и все, что изначально положительно - приятно и принципиально не вредно - может превратиться в своего злого близнеца. Поэтому неудивительно, что деньги часто превращают нас в марионеток темных сил.

И какова идеальная площадка для игр, ориентированных на деньги? Политика.

Как демократия встречает искажения со всех сторон

В США, как и в других развитых странах, существует форма правления, называемая капиталистической демократией. Как указано в лекции Pathwork, называемой Духовное значение политических системВ отличие от предыдущих форм правления, таких как монархия, социализм или коммунизм, наша нынешняя система дает нам свободу выражения мнений и возможность создавать богатство своими собственными усилиями. В то же время, благодаря своей задуманной конструкции, он позволяет нам заботиться о тех, кто по-прежнему нуждается в помощи на этом пути, о тех, кто по какой-либо причине не справляется с задачей полностью позаботиться о себе.

Это не значит, что те, кто попадает во второй лагерь, получают все те же преимущества, что и те, кто в первом. И в то же время это также не означает, что те, кто вкладывает больше себя в свои средства к существованию, могут эксплуатировать тех, кто этого не делает. Демократия не предназначена для оправдания чьего-либо стремления к власти, чтобы стать правителем. Если это то, что мы хотим, нам нужно вернуться к монархии, но не забывайте, насколько хорошо это было исторически.

В чем подвох? Демократия потребует большей зрелости от всех своих граждан.

Демократия приносит с собой возможность слияния двух сторон дуальности. Вау, вот что действительно дает нам трещину в единстве! Это то, что делает демократию наиболее зрелой формой правления на сегодняшний день. В чем подвох? Это также означает, что демократия будет требовать большей зрелости от всех своих граждан.

Наибольший риск искажения демократического правительства связан со злоупотреблением властью со стороны более сильного меньшинства. Вот что происходит, когда своенравные лидеры создают неудобства для своих последователей.

Честно говоря, когда последователи отказываются заботиться о себе, они, естественно, создают себе невыгодное положение. Они могут стать паразитами, живущими за счет общества за счет других. Но когда наши лидеры обращаются с этими людьми несправедливо, эксплуатируя их путем накопления огромных богатств, в то время как низшие слои населения серьезно борются, лидеры сами становятся паразитами. Они используют этих самых людей для собственной выгоды, а затем обвиняют их в том, что они подмыватели.

Вместо того, чтобы помогать людям, которые нуждаются в помощи, такие заблуждающиеся - и часто богатые - лидеры создают вескую причину для менее продуктивных или финансово обеспеченных людей обижаться и отказываться от сотрудничества, что приводит к сопротивлению, лени, обману и общему мнению о том, что жизнь несправедлива. . Потому что это так! Такие люди становятся жертвами жадных. Господи всемогущий.

Короче говоря, демократической системой можно злоупотреблять с обеих сторон. Те, кто выступает за социализм, хотели бы стать более паразитирующими и обвинять структуру власти в том, что она их сдерживает. С другой стороны, сильные и прилежные, которые рискуют и вкладывают деньги, могут оправдать свою жадность и стремление к власти обвинением в паразитической природе тех, кого они называют ленивыми.

Зрелость означает, что мы все должны стать целостными

В общем, капиталистическая демократия дает стране наибольшую свободу, но дает больший потенциал для злоупотребления ею. Это означает, что чем более развитой становится нация - и, следовательно, более свободной - тем больше у нее шансов все испортить.

Но на самом деле, разве не то же самое происходит внутри каждого из нас?

Мы все хотим иметь достаточно поводка, чтобы управлять собственной жизнью, но опасность в том, что мы задохнемся. Самостоятельная ответственность, таким образом, становится названием флага, который мы все должны нести; сострадание должно быть стержнем, на котором оно держится. Независимо от того, руководим ли мы правительством или руководствуемся собственной жизнью, для достижения успеха нам нужно научиться сплетать очевидные противоположности. И для того, чтобы это произошло, нам нужно открыть канал в Духовный мир, из которого в изобилии текут руководство и поддержка, чтобы помочь нам научиться сочетать ответственность за себя с состраданием.

В конце концов, единственный способ вырваться из трясины - это собраться вместе.

Нелегко научиться стоять на собственных ногах и не становиться обузой для наших сограждан. Для некоторых это наша задача, и этого достаточно. Но стоит убедиться, что мы не можем оседлать других, фактически калекая себя, чтобы больше не чувствовать себя свободными. Возможно, нам нужно открыть глаза на то, как мы поступаем с собой.

Для тех из нас, кто чувствует себя призванным руководить, наша задача может заключаться в том, чтобы подключиться к этой связи с божественным, открыть свои сердца нашим братьям и сестрам и выйти за рамки представления о том, что нам не нужна никакая помощь. Фактически, нынешние условия указывают на то, что очень нужна более высокая помощь.

Это не мелочь. Лидеру требуется мужество, чтобы признать, что он регулярно обращается за советом к гораздо более всемогущему Богу. Таких лидеров также многого просят признать, что нелегко отказаться от собственных интересов.

Но хорошие лидеры должны подавать пример. По большей части они берут на себя задачу, которую многие, откровенно говоря, не захотят. Конечно, с этой позицией есть льготы, но и от таких людей просят больше.

В конце концов, единственный способ вырваться из трясины показаний пальцем, размытия правды и обжигания оскорблений - это сплотиться. Работа для всех нас состоит в том, чтобы встретиться лицом к лицу со своими внутренними стенами, разрушая их, устраняя ложь, которая скрепляет их. Именно эти внутренние стены блокируют наш канал к божественному; они не служат высшему благу. Мы можем видеть картину того, как выглядит их демонтаж, когда люди изо всех сил старались улучшить свой образ жизни; огромные стены рухнули по мере того, как общества медленно развивались.

Двойственность - это неплотный контейнер, который никогда не сможет удержать нас вместе. С другой стороны, единство позволяет нам хранить гораздо больше правды и мудрости, чем мы думаем в настоящее время. Он призывает нас стать лучше, но не может работать только с половиной. Это требует, чтобы мы привели себя в равновесие, чтобы все мы могли собраться вместе, чтобы найти новые и более широкие перспективы. Могут быть богатые награды - как здесь, так и с другой стороны, - если мы хотим работать таким образом.

- Мудрость Гида в словах Джилл Лори