Я лучше буду прав или счастлив?

Нам предстоит пробиваться сквозь кажущиеся враждующими группировки, которые, кажется, существуют в мире дуальности, где на самом деле так мало того, чем кажется.
Нам предстоит пробиваться сквозь кажущиеся враждующими группировки, которые, кажется, существуют в мире дуальности, где на самом деле так мало того, чем кажется.

Путеводитель учит нас, что любая дисгармония в жизни происходит из-за неправильного понимания истины. Хорошая новость: это означает, что любой негатив можно раскрутить, чтобы найти его изначальную положительную сущность. как только мы раскроем правду. Плохая новость в том, что нам придется смириться с тем фактом, что в каком-то смысле мы ошибались. Мы не жили правдой.

Мы можем думать об истине как о спектре, который простирается от одного конца чего-либо до другого, и поэтому истина способна удерживать противоположности. Когда нам известен этот объединяющий уровень истины, мы пребываем в мире. И наоборот, когда мы чувствуем внутри себя какую-либо дисгармонию, мы попадаем в ловушку двойственности. Когда это происходит, что-то кажется правдой и в то же время противоречит чему-то или кому-то еще. Мы потерялись в иллюзии двойственности. В этот момент мы должны осознать, что мы еще не видим всей правды. Мы зациклены на собственном внутреннем ограничении истины.

Таким образом, земной план является сферой двойственности; это наша текущая реальность. В то же время всякая двойственность - иллюзия. Оба эти утверждения верны. (Если это нас опрокидывает, значит, мы, вероятно, погрязли в дуальности и даже не осознаем этого.)

Когда мы способны поднять наши руки настолько большими, что мы можем удерживать - фактически принимать - противоположные позиции любого вопроса, мы выходим из плана дуальности и вступаем в план единства. Ах, печально известное Единство. Когда это происходит, наш мир перестает наклоняться. Мы входим в реальность другого типа, где ничто и никто на самом деле не противостоит чему-либо или кому-либо еще. Все становится одним, просто при этом уже выходит за пелену дуалистической иллюзии. А пока нам предстоит пробиться сквозь очевидные враждующие группировки, которые, кажется, существуют в мире дуальности, где на самом деле так мало, как кажется.

Итак, вернемся к наблюдению за нашим повествованием. Нам нужно осознавать, что происходит, когда мы пойманы в ловушку дуальности, когда мир, который мы видим перед собой, кажется, предлагает только черно-белые варианты. Или, что еще хуже, когда мы настолько погрязли в грязи дуальности, что единственные два варианта, с которыми мы сталкиваемся, - плохие и худшие.

Когда мы сможем начать идентифицировать это это двойственность- что мы сейчас в ловушке иллюзий - мы добиваемся прогресса. Даже до того, как у нас появятся какие-либо подозрения о решении или выходе, нам все равно лучше. Потому что теперь частичка нашего существа, которая наблюдает за нашей жизненной драмой, не попала в драму. На данный момент это может быть только пятнышко, но это больше, чем у нас было раньше.

Опять же, вся двойственность - иллюзия. Какой бы убедительной ни была иллюзия, это все равно иллюзия. Наша работа состоит в том, чтобы выбраться из автобуса борьбы, и мы делаем это, взламывая выходную дверь с помощью инструмента осознания. Нам нужно отойти от дуалистического мышления и научиться чаще зависать в едином сознании, где обитает настоящая истина. (Подробнее о двойственности см. В Распространение сценария и в Драгоценные камни: Многогранное собрание 16 ясных духовных учений, глава называется Подчинение двусторонней природе двойственности.)

Сужение нашего видения неотъемлемо от ограничительных, бросающих вызов жизни стратегий, которые мы применяем в раннем возрасте - в попытке спасти себя. Наш взгляд на вещи разрезан на части реальности, у которых больше нет перспективы. С такой ограниченной точки зрения мы можем сплести историю о том, как с нами поступили несправедливо, которая кажется совершенно неубедительной. Но, в конце концов, мы всегда упускаем одну важную деталь: мы все еще не правдивы.

Ибо, как только мы узнаем большую правду о любой ситуации, находящейся в нашем поле зрения, дисгармония исчезнет. Каждый раз. Так что, если мы не идем прямо в отношении какой-либо проблемы в жизни, у нас еще недостаточно широко раскрытых рук, чтобы уловить всю правду. Что с этим делать? Только одно: нам нужно молиться.

В опыте Джилл

Двоякого мнения об этом нет, двойственность - чудовище. Мы попали в это с самого начала, и чем больше мы отклоняемся от курса, тем больше мы сталкиваемся с проблемой проигрыша. В таком состоянии я находился, когда подошел к концу мой 10-летний брак с добрым и заботливым мужчиной, который так же погряз в иллюзиях, как и я. Зацепившись за нашу защиту, поскольку мы были - моя, чтобы бежать так далеко и быстро на внутреннем уровне, насколько это возможно - неудивительно, что мы были обречены на развод. Ни одного из нас было недостаточно, чтобы создать большую связь.

Я был достаточно далеко на своем духовном пути, чтобы знать, что какими бы ни были наши проблемы, если бы я не проработал их тут же, я бы в конечном итоге столкнулся с ними снова на глазах у кого-то другого. Но иногда у нас просто нет того, что нам нужно, чтобы добраться отсюда, и вот где я был. Я потерялся и ни к чему не пришел, и ни один из наших лет в терапии не сдвинул счетчик с места.

Я дошел до того глубокого осознания, что, несмотря ни на что, это будет больно: если я останусь, будет больно, а если мы разделимся, будет больно. Достигнув этого болезненного момента, я сделал единственное, что знал, что должен делать: я сделал то, что мне нужно было сделать, чтобы спасти свой бекон.

Это грубая вещь о двойственности. Сделав серию неправильных поворотов, мы оказываемся спиной к стене и, по-видимому, не можем выбраться отсюда. Если бы мне посчастливилось раньше найти и следовать воле Бога на каждом повороте дороги, я бы не оказался там, где я. Но тогда в моей жизни все было бы совсем иначе. В самом деле, если бы я был так с-этим, что мог бы каждый раз выбирать волю Бога из состава, мне бы не пришлось приходить в эту сферу с самого начала.

И поэтому с некоторой грустью и очень глубоким сожалением о том влиянии, которое это произвело на моих маленьких мальчиков, мы сделали свой выбор, и наш брак распался. Я хотел бы, чтобы все могло быть иначе; Хотел бы я быть лучше. Но я добираюсь туда сейчас, потратив много лет и немалую сумму долларов на поиски решения скрытых проблем в моей психике, которые привели меня к тому, что мне пришлось сделать такой трудный выбор и которые обязательно ранили людей, которых я очень люблю. .

По опыту Скотта

Мне было под тридцать, когда я получил свою первую управленческую должность: 30 человек подчинялись непосредственно мне. Я ушел из большой корпорации в небольшую фирму, где я был новым техническим директором, директором по совершенствованию процессов, а также отвечал за продажи / разработку предложений. Это было слишком безумно, но это была огромная возможность для обучения и роста, особенно в духовном плане.

Мне приходилось вставать перед 45 людьми каждый день, не только изучая роль лидера, но и выполняя свою личную духовную работу. Раньше я занимался духовной работой в каком-то убежище; На меня смотрело не так уж много людей. Пришло время перейти на следующий уровень, в огонь нового тигля.

Я столкнулся со всевозможными проблемами и испытаниями. Бюджеты и сроки были составлены, а иногда и не соблюдались. Я нанял фантастических людей и несколько несчастных. Мои команды работали хорошо, а иногда и ссорились. Работа была выиграна, а иногда и потеряна. У меня было множество примеров дисгармонии.

Дисгармония на самом деле не связана с неприятными чувствами, она проявляется, когда вы манипулируете чувствами, искусственно подавляя, усиливая или искажая их. Это указатели на то, что что-то не так. И я хочу увидеть все места, где я не нахожусь на самом деле.

Глядя на те места в моей профессиональной жизни, которые были трудными и вызывающими, я заметил, что большая часть дисгармонии в моей команде была отражением моих собственных проблем. Я руководил работой 45 человек и, таким образом, вкладывал энергию в систему, а система возвращала мне свои проблемы и проблемы. Я начал замечать, что в любом месте, где я посылал негатива в организацию, каким бы слабым оно ни было, оно будет отражаться и отражаться обратно ко мне, может быть, с другого направления. Эта команда из 45 человек была для меня зеркалом, причем весьма эффективным.

Вначале я нанял помощника по программе Pathwork Helper, который также был экспертом по организационным изменениям в качестве моего бизнес-тренера. У меня все еще был мой личный помощник. Вместе мы начали смотреть на мои лидерские способности с точки зрения бизнеса и духовности. Проработав год в этой роли, я попросил своего тренера и Помощника взять интервью у окружающих меня людей о моих лидерских качествах.

Я хотел более четко понять, о чем мне говорило зеркало. Мы потратили месяц и составили вопросы для собеседования, чтобы дать мне лучшее представление о том, где моя работа осталась и как я могу расти. Затем я выбрал для интервьюирования наиболее проницательных людей в организации, а также членов семьи и сообщества.

После того, как мой тренер и Помощник завершили интервью, я провел с ними двухдневный частный ретрит, чтобы услышать результаты. Мы начали ретрит, пройдя собеседования индивидуально и вопрос за вопросом. Они спрашивали меня, как конкретный человек ответил на тот или иной вопрос. Я говорил им, что, по моему мнению, сказал этот человек, и они зачитывали мне реальный ответ этого человека. Если я получил правильный ответ, они написали ответ на зеленой заметке. В противном случае он был написан на красной наклейке. Я угадывал правильно более чем в 80% случаев. Они хотели увидеть, насколько хорошо я себя знаю, и я неплохо справился с этим первым шагом.

Затем мы сделали заметки и повесили их на стену, сгруппировав их по темам, и я начал получать общую картину того, какие были мои основные проблемы как лидера. Вариация красного / зеленого цвета помогала мне визуализировать, где я мог хорошо видеть, а где я был слеп. Наличие большого количества точек зрения помогло мне увидеть тему более полно, и это кое-что рассказало мне об их силе.

Наконец, ближе к концу двух дней я начал группировать темы по отношению друг к другу. Раньше они казались немного случайными, но я хотел исследовать связи между ними. По мере работы мы пришли к новому пониманию. Одна из тем заключалась в том, что иногда я был неуместно мягким и уступчивым. Иногда, если что-то должно было быть, или если обязательство было пропущено, или было допущено нарушение, я уступал ему не твердым образом.

В других случаях я падал неуместно сильно или внезапно. Это было не всегда, а иногда, поэтому было трудно разглядеть. Часто закономерность возникала последовательно: я был слишком мягким и уступчивым, пока что-то было чтобы измениться, и тогда я слишком сильно упал. Иногда этого было недостаточно, чтобы я мог ясно видеть, но достаточно часто, чтобы раздражать мою команду. Таким образом, моя команда не знала, чего от меня ожидать.

Здесь была двойственность, которую я раньше не видел в себе. Моя душа раскололась между состраданием / милосердием с одной стороны и властью / подотчетностью с другой стороны. Моему состраданию не хватало соответствующей твердости и силы, а моему использованию силы не хватало должного сострадания. На самом деле сострадание, милосердие, сила, твердость и ответственность - все это части одного целого, и я был захвачен двойственностью раскола между ними.

Знание о таком дуалистическом расщеплении души - это первый шаг к его исцелению, но это не происходит при щелчке пальцев. Требуется сильное намерение, чтобы сознательно выбрать ощущать чувства и исследовать связанные с ними скрытые убеждения, а также выполнить работу, чтобы закрыть пробелы.

Выполнение работы: исцеление нашего тела, разума и духа путем познания себя

Следующая глава
Вернуться Делать работу Содержание: