Настало время наступления новой эры. Прибытие этого события потребовало, чтобы многие люди были готовы к нему - независимо от того, знали ли об этой подготовке те, кто идет сознательным духовным путем. Итак, мы удаляли наши загрязнения и все еще продолжаем эту работу. Мы также создаем пустоту, чтобы стать доступными для мощной силы, которая высвобождается во вселенной - во внутренней вселенной.
Об этом событии знали многие каналы и духовные учителя. Но многие неверно истолковали, как будет выглядеть это событие. У них была идея, что это произойдет в результате геологических катаклизмов, которые затронут людей на физическом уровне. Но это не так. Изменения, которые происходят уже десятилетия, - это изменения в нашем сознании. И это именно то, над чем мы здесь работаем.
Выполняя свою работу по личному саморазвитию, чтобы очистить себя, мы постепенно становимся более готовыми к внутреннему просветлению. Мы готовимся к приходу этой пробуждающей силы с ее самовоспроизводящейся природой. Его появление беспрецедентно, поскольку в истории человечества не было другого времени, когда эта сила была бы так доступна, как сейчас.
Если мы выполняем нашу собственную целительную работу, то то, что мы переживаем, будет результатом этой силы, попавшей на воспринимающий канал. Но если эта сила ударит по невосприимчивому каналу, возникнет кризис. То, о чем мы говорим, - это огромная творческая сила, которая очень полезна и может помочь нам развиваться совершенно по-новому. Но если мы заблокируем это, пусть даже частично, мы подвергнем себя сильному стрессу - психическому, физическому, эмоциональному и духовному. Этого мы должны избегать.
Давайте теперь обсудим, насколько важно быть восприимчивым к энергии и новому сознанию, приходящему с этой силой. Это Христосознание, и оно распространяется по всему человеческому сознанию везде, где только возможно. Но для того, чтобы мы его получили, мы должны понимать еще один важный принцип: творческая пустота.
Подготовка ума
Человеческие существа известны возбуждением ума, которое мы делаем из-за чрезмерной активности как внутри, так и вне себя. Мы делаем это, потому что боимся быть пустыми - что, возможно, внутри нас нет ничего, что поддерживало бы нас. Мы редко осознаем эту мысль. Но когда мы идем по духовному пути, подобному этому, придет время, когда мы действительно осознаем эту пугающую мысль.
Тогда наша первая реакция будет примерно такой: «Я даже не хочу признавать, что меня это пугает. Я бы предпочел продолжать заниматься своим умом, чтобы мне не пришлось столкнуться с ужасом осознания того, что я ничто внутри. Что я всего лишь оболочка, которой нужна поддержка извне ».
Очевидно, что такой самообман бесполезен. Поэтому критически важно, чтобы мы встретились лицом к лицу с этим страхом и справились с ним открыто. Для этого мы должны создать внутреннюю атмосферу, которая позволит нам быть пустыми. В противном случае мы будем продолжать обманывать себя, а это пустая трата времени, поскольку этот страх не оправдан. Но мы никогда не сможем жить в мире с самими собой, если не будем знать, чего мы боимся. И наше избегание делает совершенно невозможным понять: чего бы мы ни боялись, нам не нужно бояться.
Человечество на протяжении веков было вовлечено в процесс формирования самих себя, чтобы сделать наш ум очень занятым местом. Поэтому, когда эта занятость временно прекращается, мы путаем тишину с пустотой. Наш ум действительно внезапно кажется пустым. По мере того, как шум утихает, нам нужно приветствовать и принять пустоту. В конце концов, это самый важный канал для получения нашего сокровенного Себя Бога.
Для того, чтобы воспитать эту пустоту и превратить этот процесс в творческое предприятие, нам необходимо понять пару духовных и психических законов. И некоторые из этих законов могут показаться противоречащими друг другу.
• Если мы не можем позволить себе быть пустыми, мы никогда не сможем наполниться.
• Из пустоты возникнет новая полнота. (Тем не менее, мы не можем просто притвориться, что нашего страха не существует; как и все остальное, мы должны преодолеть свой страх.)
• Наша работа - бросить вызов нашим страхам. В то же время мы должны приветствовать пустоту, потому что это дверь, ведущая к божественному. (Понятно, что это звучит как противоречие, но на самом деле это не так. Мы должны принять оба взгляда.)
• Очень важно, чтобы мы стали ожидающими и восприимчивыми. Тем не менее, мы не должны проявлять нетерпения или выдавать желаемое за действительное, и у нас не должно быть никаких предвзятых идей. (Трудно даже объяснить это человеческими словами. Это просто то, что мы должны попытаться понять. Мы хотим иметь позитивное ожидание, свободное от предвзятых представлений о том, что произойдет и как это должно происходить.)
• Мы должны быть конкретными, но наша специфика должна быть нейтральной и легкой. (Таким образом, задача состоит в том, чтобы быть конкретным определенным образом, но не иначе. Если это звучит сбивающе с толку, сейчас самое время попросить наше внутреннее существо передать понимание нашему разуму. Это будет более эффективно, чем попытки чтобы обернуть вокруг себя наше эго.)
Вот в чем дело: работа высшего разума настолько превосходит воображение эгоистичного разума, что конкретизация только помешает нам. Однако наш внешний разум должен знать, чего он хочет. Мы также должны быть готовы к тому, чего мы хотим, стремиться к этому и требовать этого. Мы должны знать, что заслуживаем того, чего хотим, и не будем злоупотреблять этим. Кроме того, наш внешний разум должен будет иметь возможность постоянно меняться, чтобы он мог адаптироваться к более широким масштабам Божественного сознания внутри.
Наша цель - сделать наш внешний ум пустым и восприимчивым. В то же время мы должны держать свой ум открытым и готовым ко всему. В этом состоянии наш ум сможет соединиться с внутренней тишиной, которая сначала кажется нам пустотой.
Когда мы опустошаем свой разум и душу - в духе терпения наряду с позитивным ожиданием и настойчивостью - появится новая полнота. Тогда эта внутренняя тишина как бы запоет. С энергетической точки зрения эта тишина будет теплой и легкой. Изнутри поднимется сила, о которой мы не знали раньше. Мы увидим все проблемы в нашей жизни - от самых маленьких до самых больших - с этой мудрой точки зрения, которая одновременно вдохновляет и наполнена руководством.
Мы должны по-настоящему лелеять эту творческую пустоту, мягко прислушиваясь к ней своим внутренним ухом. Это не связано с срочностью, а скорее с открытием того, когда и как мы будем заполнены. Это единственный способ продвинуться вперед в поиске нашей внутренней поддержки и божественности. Мы должны стать вместилищем для получения этой высвобождающейся огромной универсальной силы, которая проявится в нашей жизни даже больше, чем мы уже испытали.
Этот момент эволюции - важный момент в истории. Нам всем необходимо понимать, что происходит, чтобы мы могли помочь увековечить глубокие изменения в том, как мы воспринимаем и думаем о новых ценностях и законах, распространяющихся сейчас по всему миру. Мы должны открыть путь извне и изнутри, создав как можно больше вместилищ для Христосознания.
Наш разум может либо помочь этому процессу, либо помешать ему. Как мы можем понять, наш ум ограничен только нашим представлением о том, что он ограничен. В какой бы степени мы ни ограничивали свой разум, мы не можем понять, что находится за его пределами. По правде говоря, ум бесконечен. Наша цель - расширить границу нашей конечности до тех пор, пока мы не сравняемся с бесконечностью, которая находится за пределами эго-ума и находится внутри нас - прямо здесь, прямо сейчас.
Когда мы делаем это, наш ум сливается с бесконечным сознанием нашей внутренней вселенной, где мы уже едины со всем, что есть, и тем не менее мы бесконечно являемся самими собой. Сейчас дела обстоят так, что мы носим свой разум с собой почти как обузу. Ибо это стало замкнутым контуром.
Мы даем себе небольшую свободу действий, чтобы иметь определенные мнения, идеи и возможности, которым мы дали место с помощью нашего образования и того, что позволяет наше общество. Наш ограниченный умственный контур включает в себя то, что мы выбрали для изучения. Он также включает в себя знания, которые мы приобрели из личного опыта и в результате того, что мы являемся частью группового сознания.
В какой бы степени мы ни расширялись и росли, мы расширили замкнутый круг своего ума. Но это все еще замкнутая схема. Итак, ограничивающие представления о самих себе по-прежнему обременяют нас и ограничивают наш мир. Тогда необходимо - если мы хотим открыться творческой пустоте - чтобы мы начали подвергать сомнению все то, что, по нашему мнению, для нас невозможно. Тогда мы найдем грани нашего разума.
Везде, где мы чувствуем безнадежность и страх, мы также должны иметь представление о конечности, за которое закрепился наш разум. В результате мы блокируем имеющуюся здесь великую силу для всех, кто готов честно ее получить.
И снова мы смотрим в глаза очевидному противоречию. С одной стороны, нам нужно раскрыть свой ограниченный разум, открывая себя новым возможностям и новым идеям. Это то, что мы учимся делать в медитации. Мы обнаружим, что всякий раз, когда мы освобождаем место для какой-то новой возможности, которую мы желаем, она входит в нашу жизнь. Мы также обнаружим, что когда оно не приходит, есть причина, по которой мы это отрицаем.
Мы должны начать пробивать этот замкнутый контур. Заметьте, мы не можем сразу растворить свой ум, потому что он нам нужен, чтобы жить. Но, прокалывая наш разум, поток нового сознания и энергии может проникнуть в него. В любом месте, где он не был проколот, мы остаемся запертыми в его узких пределах, которые наш дух быстро перерастает.
С другой стороны, наш ум должен стать нейтральным. Он должен отдыхать, а не придерживаться фиксированных мнений. Это то, что позволит нам стать восприимчивыми к новой великой силе, которая сейчас охватывает внутреннюю вселенную всего сознания.
Открытие разума
Как мы можем прокалывать разум? Мы можем начать с того, что скажем себе, что придерживаемся ограничивающих убеждений. Нам нужно перестать принимать эти убеждения как должное. Затем нам нужно бросить вызов этим ограниченным убеждениям. Это означает, что мы должны серьезно подумать о них, наблюдая за собой и сталкиваясь с ними. Нам нужно практиковаться в этом и добиться в этом хороших результатов.
Мы должны начать видеть не только то, что у нас ложное убеждение, но и то, что у нас есть негативное намерение держаться за него. Вот как мы держим замкнутый контур замкнутым и тем самым лишаем себя внутреннего изобилия, которого мы так жаждем.
Важно, чтобы, решая задачу открытия себя большему универсальному сознанию, мы не думали об этом как о каком-то магическом процессе, который поможет нам обойти процесс обучения и роста. Да, наша конечная цель состоит в том, чтобы эта сила наполняла и поддерживала нас. Но нашему внешнему разуму нужно будет пройти через этапы приобретения знаний, необходимых для того, чтобы это произошло.
Мы можем посмотреть, как этот процесс работает в области искусства и науки. Человека нельзя вдохновить как великого художника - независимо от того, насколько он гениален, - если он не разовьет необходимую техническую ловкость и не овладеет мастерством. Поэтому, если наше детское низшее «Я» надеется найти кратчайший путь в большую вселенную, надеясь избежать утомительного изучения веревок, тогда этот канал останется для нас закрытым. Ибо, в конце концов, это означает обман, и Бога не обманут.
Когда мы обманываем, мы серьезно сомневаемся, что что-то существует за пределами нашего разума. В конце концов, когда мы пытаемся использовать «магию», чтобы баловать себя ленивым, потакающим своим желаниям, мы не получаем никакого вдохновения. Вовсе нет. Ибо здесь действует духовный закон, который действует в науке или в любой другой области так же, как и в искусстве: вначале всегда нужно усилие.
Как действует этот духовный закон, когда речь идет о вдохновении в отношении нашей личной жизни и решений, которые мы принимаем? Здесь снова наше эго не может не пройти через работу, необходимую для того, чтобы стать надлежащим каналом для вселенского сознания или сознания Бога. Это то, что мы делаем, выполняя работу на этом духовном пути.
Мы должны по-настоящему познать себя. Это означает, что мы должны познать свое низшее «Я». Мы делаем это, видя свои слабости и зная, в чем мы склонны к нечестности. Мы должны узнать, где мы тленны. Это тяжелая работа, но ее нужно делать. Если мы продолжим избегать этого, наш канал никогда не будет надежным. Вместо этого мы будем полны принятия желаемого за действительное, которое проистекает из нашей «природы желания», и наш канал может раскрыть «правду», которая совершенно ненадежна, поскольку основана на страхе и вине.
Только работая над нашим личным развитием так, как мы учимся на духовном пути, подобном этому, мы достигнем точки, где мы не будем путать принятие желаемого за действительное и легковерие с верой или смешивать сомнения с различением. Великий музыкант может стать каналом для высшего вдохновения - что делает игру легкой - только после нескольких часов практики и выполнения упражнений для пальцев. Вдохновленные Богом люди должны поступать так же, как они работают над своим процессом очищения, раскрывая глубокую честность и самопознание.
Это единственный способ стать вместилищем высших истин и новых ценностей. Тогда мы будем подходящими для использования в высшей цели - той, которая обогащает мир и нас самих. Но в то же время мы должны взращивать внутреннее поле нейтралитета. Если мы хотим посвятить себя исполнению воли Бога, мы должны иметь такое отношение, которое гласит: «Все, что исходит от Бога, меня устраивает, хочу я этого или нет».
Таким образом, наличие слишком большого желания может помешать нам в такой же степени, как и полное отсутствие желания, что мы обычно воспринимаем как смирение и безнадежность.
Если мы откажемся терпеть разочарование любого рода, мы создадим напряжение внутри себя. Мы построим внутренние защитные конструкции, которые закроют сосуд ума. Таким образом, цепь остается замкнутой. Вот почему мы, как вместилище, должны оставаться нейтральными. Но, отказавшись от жестких, сильных, своенравных «Да» или «Нет», мы уступим дорогу развитию гибкого доверия и руководства Богом.
Наша цель - стать готовым, гибким, податливым, доверчивым и всегда готовым внести изменения, которых мы не ожидали. Когда дело доходит до божественной жизни, которая течет из нашего внутреннего колодца, нет ничего фиксированного. Так что то, что подходит нам сегодня, может оказаться неправильным завтра.
Наш разум пришел к выводу, что безопасность заключается в установленных правилах. Но ничто не могло быть дальше от этой истины. Однако сама идея гибкой Вселенной заставляет нас чувствовать себя неуверенно. Это одно из тех убеждений, о которых мы говорили, что нам нужно бросить вызов и измениться. Только представьте, каково это - вечно встречать каждую новую ситуацию с новым вдохновением. В этом заключается новый вид безопасности, которого мы еще не нашли.
Правильный поступок в одной ситуации может оказаться неправильным в другой. Это закон этой новой эпохи. И он противостоит старым «стабильным» законам, которые гласят, что фиксированное и неизменное является безопасным.
Следуя духовным законам
Нам нужно будет изучить эти новые законы, относящиеся к этому новому предприятию в творческой жизни. Нам нужно с ними работать. Это не просто слова, которые мы должны усвоить - мы должны сделать их своими. И это может быть непросто, поскольку духовные законы полны явных противоречий.
Поэтому нам нужно приобретать новые знания, расширять свой разум и позволять себе постигать новые истинные возможности. В то же время мы должны очистить свой ум и стать нейтральными. Это только кажется противоречием с точки зрения разума, который застрял в дуальности или дуалистическом сознании. Но с точки зрения нового сознания - золотого света, распространяющегося через нашу внутреннюю вселенную - эти отношения вовсе не противоречат друг другу.
Ибо, когда что-то является истиной, что соответствует высшим духовным законам жизни, противоположности, взаимоисключающие на более низких уровнях сознания, примиряются. Так всегда бывает. Вещи, вызывающие конфликты на более низком уровне - уровне дуальности - будут взаимодействовать и помогать друг другу на более высоком уровне, который является уровнем единства.
По мере продвижения вперед важно, чтобы мы открыли истину об объединении, где двойственности больше не существует, а противоречия просто перестают противоречить. В этом новом мире мы испытаем две вещи, которые раньше считали противоположностями, поскольку обе являются действительными аспектами одной и той же истины. Когда мы поймем, что здесь происходит, и начнем применять этот принцип к нашей жизни, к нашим ценностям и нашему взгляду на нашу жизнь, тогда мы действительно станем готовы принять новое сознание, которое высвобождается в сферах, находящихся далеко за пределами вот этот.
Продолжая тему очевидных противоречий, сказать, что мы не должны приближаться к нашему божественному каналу с позицией, что он спасет нас от усилий по росту и исцелению, не отменяет необходимости быть пассивно восприимчивыми. Более того, мы должны изменить баланс. В тех местах, где наш ум был чрезмерно активным, нам теперь нужно успокоить его и позволить чему-то происходить. В тех областях нашей жизни, где мы настаивали на том, чтобы всегда быть под контролем, теперь мы должны отпустить бразды правления, отказаться от контроля и позволить этой новой внутренней силе взять на себя инициативу.
С другой стороны, в тех сферах нашей жизни, где мы потакали своим желаниям и ленились - всегда искали линию наименьшего сопротивления и, как таковая, ставили себя в зависимость от других людей, - мы теперь те, кто должен взять верх. В этих областях пора активно развивать принципы, которые помогут нам установить прямую связь с нашим внутренним Богом. Нам также необходимо активно выражать сообщения, которые мы получаем от Самого Бога, в жизнь. Итак, нам нужно изменить наши отношения с активностью и пассивностью.
Это способ превратить наш ум в инструмент. Вот как разум раскрывается и преодолевает свои пределы, приобретая новые идеи - не новые узкие концепции, а легкие, - с которыми он может некоторое время поиграть. Обретая новую легкость в восприятии мира, мы делаем наш разум гибким. И именно эта подвижность ума делает нас максимально восприимчивыми к тому, что поначалу казалось пустотой.
Работа с пустотой
Так как же нам подойти к этой пустоте? На что это похоже? О чем все это? И снова мы столкнемся с ограничениями человеческого языка, так как почти невозможно втиснуть ощущение пустоты в слова. Но давайте сделаем все возможное, чтобы поговорить об этом и узнать о некоторых инструментах. Постарайтесь также слушать внутренним ухом.
Обратите внимание: когда мы прислушиваемся к «пропасти», которая находится внутри нас, она сначала будет казаться большой черной пропастью, которая пуста. Возникает чувство страха. Обратите внимание, как этот страх, кажется, наполняет нас. Давайте посмотрим на этот страх. Что это такое? Это и страх обнаружить, что мы действительно пусты, и страх обнаружить, что у нас есть новое сознание - новое существо, которое развивается прямо здесь, внутри нас.
Хотя мы очень этого хотим, мы также этого боимся. Мы боимся обеих этих возможностей. Мы так сильно хотим нового сознания, что боимся разочарования из-за того, что не получили его. Однако мы боимся обрести это сознание, потому что оно может наложить на нас обязательства и изменения. Нам нужно будет держаться за себя и преодолеть оба этих страха. На этом пути инструмент, который мы узнаем для борьбы со страхом, - это подвергать его сомнению. Нам нужно подвергнуть сомнению свое низшее «Я».
В конце концов, несмотря на страх, мы готовы, потому что соединили все точки. Теперь мы знаем, например, чего хочет наше низшее «Я», и мы выяснили, почему у нас есть отрицательные намерения. Затем, несмотря на оставшийся страх, мы должны принять решение тихо и спокойно пробираться в пустоту. Итак, причина для опустошения нашего ума в том, чтобы мы могли встретить пустоту глубоко внутри.
Если мы не убежим, мы обнаружим, что, о чудо, пустота начнет ощущаться не полной, как мы могли бы подумать, а живой. Это новая жизнь, которую наш старый искусственно наполненный разум сделал невозможным. Находясь в этом пространстве, мы также замечаем, что притупились искусственно. Мы собрались с силами. Наши умы были плотны от шума, и наш канал к божественному был плотным, потому что с нашей защитой мы сжали нашу энергию в жесткие узлы.
Мы убили нашу жизнь своей искусственной полнотой. А это, в свою очередь, делало нас более нуждающимися. Потому что без доступа к нашему внутреннему свету мы никогда не сможем почувствовать себя наполненными, в прямом смысле слова. Мы создали порочный круг, стремясь получить удовлетворение извне, поскольку мы отказались предпринять шаги, необходимые, чтобы позволить исполнению прийти к нам - изнутри.
В каком-то смысле мы боимся жизни больше, чем пустоты. И мы поступили бы хорошо, если бы столкнулись с этим. Вот что часто бывает. Мы становимся достаточно пустыми, чтобы ощутить этот первоначальный вкус живости, а затем снова плотно закрываем крышку. Итак, мы начали с отрицания нашего страха, но затем мы также отрицаем, что мы действительно очень недовольны тем, что нашей жизни не хватает живости. И все же страх - это то, что вызывает недостаток жизни. И единственный способ заставить страх уступить место - раскрыть нашу жизнь - это позволить себе быть творчески пустым.
На что похожа эта живость? Это как если бы все наше внутреннее существо - и наша энергия, и тело - стало «внутренней трубкой», которая полна жизни. Энергия будет проходить через эту трубку, и через нее пройдут чувства, а также что-то еще яркое, что выходит на первый план, но мы не можем назвать это.
Если мы не позволим себе уклоняться от этого, чем бы ни была эта безымянная вещь, она рано или поздно начнет постоянно предлагать инструкции - такие как ободрение, руководство и истина - изнутри. Мудрость, которую он несет, специально ориентирована на то, чтобы служить нашей жизни прямо сейчас, где бы мы ни нуждались в ней больше всего. Так что же на самом деле представляет собой эта ярко-живая пустота? Это Бог говорит с нами.
В течение всего дня, где бы мы ни нуждались, Бог говорит с нами. Сначала он будет расплывчатым, но со временем станет сильнее. Если мы действительно хотим услышать это и настроиться на это, мы различим, о чем он говорит. Чтобы распознать это, нам нужно будет попрактиковаться в использовании внутреннего уха. Со временем нас ждет признание - мы знаем этот голос! Этот яркий голос, который говорит тонами мудрости и любви, обращаясь конкретно к нам, а не в общих чертах, - это голос, который всегда был там, но мы привыкли не слышать его. Чтобы не слушать его.
И в этой обусловленности мы напряглись, упаковывая эту «внутреннюю трубу». Пришло время распаковать его, и пусть он наполнит нас живой музыкой ангелов. Что мы подразумеваем под «музыкой ангелов»? Это не означает буквально, хотя это тоже возможно. Но что большинству из нас нужно услышать больше, так это прямое руководство, которое поможет нам принять решение о том, какое отношение или мнение нам следует учитывать в той или иной конкретной ситуации.
И подобное наставление в своей славе стоит на одном уровне с музыкой ангелов. Чудо такой полноты трудно описать. Это сокровище, которое невозможно описать словами. Это то, что мы всегда ищем. Мы жаждем этого, но обычно мы не подозреваем, что ищем это, ошибочно проецируя тоску на заменители, которые, как мы надеемся, могут наполнить нас извне.
Пришло время обратить наше внимание на то, что всегда существовало внутри нас. Наш разум и наша внешняя воля достаточно долго сбивали нас с толку и усложняли нашу жизнь. Так что установление этого контакта похоже на поиск выхода из лабиринта - лабиринта, который мы сами создали. Теперь у нас есть все, что нужно для восстановления внутреннего ландшафта, на этот раз без лабиринта.
Жизнь в полноте
Теперь возникает вопрос: «Каков человек в эту новую эпоху?» Новый человек будет вместилищем божественного сознания. Этот универсальный разум - Христосознание, пронизывающее всю жизнь, включая каждую частичку каждого отдельного существа. Новый человек не действует исходя из своих привычных мыслей.
Века за веком мы, люди, развиваем свой интеллект. Мы должны были культивировать это, чтобы наше эгоистическое сознание могло выполнять свою роль, становясь важной ступенькой в эволюции человечества. Но к настоящему времени, из-за нашего чрезмерного акцента, мы перевалили за цель. Это не значит, что пришло время снова стать слепым, только следуя своей эмоциональной «природе желания». Вместо этого это означает, что пора просыпаться. Пора открыться более высокому царству сознания внутри нас и позволить этому свету сиять. Наше истинное «я» готово раскрыться.
В истории было время, когда людям было очень трудно думать. Мы не могли разбираться в ситуациях, взвешивать идеи, цепляться за информацию, запоминать то, чему нас учили, короче говоря, мы не знали, как использовать наш мозг. В то время использование наших умственных способностей было для нас столь же трудным, как сейчас кажется, контактировать с нашим Высшим Я.
В эту новую эру новый человек установит новый внутренний баланс. И в этой новой системе мы не хотим упускать из виду интеллект. Это важный инструмент, который должен продолжать служить нам и теперь объединиться с большим сознанием. На протяжении веков люди считали, что интеллектуальные способности представляют собой высшую форму развития. Многие до сих пор в это верят. Таким образом, такие люди не прилагают никаких усилий, чтобы путешествовать все глубже или глубже в свою внутреннюю природу, где, если бы они посмотрели, они нашли бы гораздо большее сокровище.
Тем не менее, возникло много духовных движений, которые полностью инактивируют и отбрасывают ум. Это так же нежелательно, потому что вместо того, чтобы объединять нас, возникает раскол. Хотя каждая из этих крайностей имеет определенную ценность, каждая потерялась в полуправде.
Давайте посмотрим на другой пример. В прошлом люди были безответственными и недисциплинированными, вели себя скорее как звери, чтобы удовлетворить свои сиюминутные желания. Они позволяют своим желаниям и эмоциям управлять ими, а не моралью или этике. Так что на этом этапе нашего развития развитие нашего интеллекта было полезным и выполняло определенную функцию. Тогда наш интеллект мог бы служить острым инструментом для обучения и принятия решений.
Но когда это заканчивается, все это превращается в фарс. Ведь вот что происходит, когда человека не вдохновляет его божественность - он становится фарсом. Точно так же неплохо практиковать временную инактивацию ума. И делать это также рекомендуется как часть этих учений. Но относиться к нашему разуму, как к дьяволу - и поэтому пытаться вытеснить его из нашей жизни - на самом деле упускает суть.
Каждый раз, когда мы попадаем в любую крайность, мы не сыты. Ибо нам нужно, чтобы все наши способности функционировали в хорошем рабочем состоянии, если мы хотим выразить нашу божественность. Без разума мы превращаемся в пассивную амебу. И наоборот, когда мы считаем разум своей высшей способностью, мы превращаемся в гиперактивного робота. Тогда ум - не что иное, как компьютеризированная машина.
Мы можем быть по-настоящему живыми только тогда, когда сможем соединить разум с духом, позволяя разуму время от времени выражать женский принцип. До сих пор мы связывали ум с мужским принципом, который заключается в действии, стремлении и контроле. В новую эру разум должен выражать женский принцип восприимчивости.
Если мы станем восприимчивыми, это не означает, что мы станем пассивными. В некотором смысле мы будем более активными, потому что мы станем более независимыми, чем были раньше. Потому что, когда наш разум получает вдохновение от Божественного сознания внутри, мы должны претворить это в жизнь. Но наши действия будут гармоничными и легкими, а не похожими на судороги.
Когда мы позволяем нашему уму быть восприимчивым, мы позволяем нашему уму наполниться высшим духом, который живет внутри нас. Отсюда мы будем действовать совершенно по-другому, так как жизнь будет вечно новой и захватывающей. Наши распорядки не превратятся в рутину. Ничего не устареет. Ничего лишнего не будет. Потому что наш дух всегда жив и вечно меняется и обновляется. Это тот вид энергии и опыта, который может все больше и больше течь из нашего центра, где новый приток движется так сильно.
Новый человек, таким образом, будет принимать решения из этого нового сознания, как только этот человек проработает, чтобы по-настоящему стать вместилищем - стать восприимчивым к духовному существу, которое возникает изнутри. Такие результаты кажутся утопией для человека, который еще не начал это испытывать. Но как только мы сядем в этот поезд, мы тоже начнем испытывать немыслимую радость и расширение. Проблемы, которые мы считали неразрешимыми, начнут распутываться. И так будет и дальше.
Нашей самореализации нет конца. Когда мы начнем служить большему делу, мы создадим смысл в нашей жизни, который пробудит нас к продуктивности и творчеству жизни. И это всегда будет радость, любовь и счастье.
Прошло время, когда люди могут жить только своей маленькой эгоистичной жизнью. Мы не можем так продолжать. Любой, кто настаивает на том, чтобы жить таким образом, заблокирует себя от силы, которой нельзя доверять. Ибо такая сила станет разрушительной для ума, который все еще настроен служить только эгоистичному непосредственному «я».
Этот вид эгоизма всегда исходит из ложного убеждения, что мы счастливы только тогда, когда мы эгоистичны, а если мы бескорыстны, мы будем несчастны. В нашей работе первое заблуждение, с которым мы должны столкнуться и бросить вызов, - это ложное убеждение.
Если мы сделаем это, мы создадим для себя и окружающей среды такую жизнь, которую человечество никогда не знало. Люди во всем мире молча готовились к этому, выполняя свою личную целительную работу. Из темной и серой материи неправдивого мышления вырастут золотые ядра.
У каждого человека теперь есть возможность развивать свой внутренний канал, открываться этой новой реальности. Это то, чего мы ждали. Это принесет нам мир и радость, которых мы всегда хотели. Пришло время присоединиться к этой новой фазе, вступить в нее с радостью, мужеством и Да в нашем сердце. Нам нужно отказаться от того отношения, которое мы все еще сохраняем, как будто нас избили. Нас не избивают, если только это не та роль, которую мы хотим играть.
Но мы можем подняться, и каждый из нас может стать тем, кто мы есть на самом деле. Тогда и только тогда мы сможем ощутить жизнь в лучшем виде.
«Все вы счастливы, мои самые дорогие. Благословения дадут вам поддержку, необходимую для того, чтобы пройти весь путь самим собой и стать оживленным, активированным, актуализированным Богом внутри. Будьте спокойны ».
–Руководство по Pathwork
Следующая глава
Вернуться После эго Содержание:
