Когда мы продвигаемся по пути самореализации, эти слова могут действовать как духовный бульдозер для каждого препятствия, с которым мы сталкиваемся в своей психике. В какой-то момент мы выйдем на распутье. Сейчас мы сталкиваемся с очень старым внутренним ландшафтом, усеянным нашими страхами: страхом смерти, страхом жизни, страхом удовольствия, страхом чувств, страхом отказа от контроля, страхом быть реальным и т. Д. Уже потребовалась неподдельная сила духа, чтобы зайти так далеко и увидеть, что мы скрываем именно это. Такие страхи все время скрывались во тьме нашей психики.

К нашему удивлению и тревоге, мы находимся именно здесь. И теперь, когда мы больше осознаем наши многочисленные страхи, мы автоматически начинаем ощущать влияние, которое они оказывают на нашу жизнь: что они заставляют нас делать и как они заставляют нас отстраняться от жизни. Неудивительно, что у нас такое смутное ощущение, что мы упускаем из виду жизнь. Мы. Мы буквально боимся творческого процесса жизни и поэтому упускаем его.

Пришло время найти общий знаменатель всех наших страхов, чтобы начать разматывать ненужные циклы страха, разочарования и боли. Если мы вступили на путь самопознания, но еще не обнаружили свои страхи, не волнуйтесь, это произойдет. Это должно. Затем, когда мы видим, как прячемся от жизни из-за своих страхов, мы можем применить эти слова задним числом, чтобы сгладить путь. Позвольте им сейчас посадить семя, которое принесет плоды, когда все ваше существо будет готово увидеть и разрешить проблемы в вашей жизни. И не заблуждайтесь, справиться со своими страхами - это главная проблема, с которой все мы сталкиваемся в жизни.

Природа всех наших страхов состоит в том, что мы неправильно понимаем функцию нашего эго и то, как оно связано с нашим Истинным Я. Проблема, с которой мы сталкиваемся при выяснении этих отношений, заключается в том, что они чрезвычайно тонкие и поэтому их трудно выразить словами. Более того, как и все истины в жизни, он полон очевидных противоречий. То есть, по крайней мере, до тех пор, пока мы погрязли в дуальности. Как только мы преодолеем барьер мышления и дуалистического образа жизни, тогда две противоположности могут стать в равной степени истинными. И, как мы увидим, это применимо к эго и его отношениям с Истинным Я.

Например, можно сказать, что чрезмерная сила эго - самое большое препятствие на пути к продуктивной жизни. Также верно сказать, что слабое эго не может создать здоровую жизнь. Это не противоположности, люди. Они оба верны.

Прежде чем продолжить, важно подчеркнуть, что несчастье человечества в первую очередь связано с нашим незнанием нашего Истинного Я. Знание того, что он существует, как это делают многие из более просветленных людей, - это не то же самое, что испытать его - как жить оттуда. Если бы нас научили понимать, что цель жизни - достичь места глубоко внутри - что это бесконечно лучше, чем эго, - мы могли бы исследовать, экспериментировать и искать связь со своим ядром. И вуаля, мы достигли бы нашего Истинного Я.

Но, увы, это не так. Вместо этого мы идем по жизни, становясь все более и более ограниченными в своем понимании и наших целях. Мы игнорируем идею о том, что для нас есть нечто большее, чем наше эго. И даже когда нам удается признать, что такая вещь существует, мы забываем в течение девяноста пяти процентов нашей повседневной жизни, что это существо живет и движется в нас, а мы живем и движемся в нем. Мы полностью забываем о его существовании!

По своему невежеству мы не можем дотянуться до его мудрости. Вместо этого мы ставим всю свою жизнь на наше ограниченное внешнее эго, никогда не открываясь истинам и чувствам нашего более глубокого «я». Мы беспечно живем так, как будто нет ничего, кроме сознательного разума нашего эго, с его напористым своеволием и мгновенно доступными мыслями. С таким отношением мы невольно сильно оборачиваемся.

В этой стране причин и следствий наша забывчивость имеет несколько последствий. Во-первых, вопрос идентификации. Когда мы отождествляем себя только с нашим эго или внешней сознательной личностью, мы теряем равновесие, и наша жизнь теряет смысл. Поскольку наше эго не может даже приблизиться к находчивости нашего Истинного Я, мы неизбежно будем чувствовать страх и неуверенность. И это описывает большинство людей.

Если мы живем только за счет своего эго, жизнь будет казаться плоской и скучной. Так куда же нам отчаянно повернуться? Чтобы заменить удовольствия. Но они пустые, поэтому оставляют нас истощенными и неудовлетворенными. Эго просто не может придать жизни изюминку или глубокие чувства. Он также не может придумать ничего глубокого, творческого или мудрого. Итак, что может сделать эго? Он может только учиться, собирать и запоминать творческие знания других людей. Да, еще он может копировать и повторять. Он также хорош в запоминании, сортировке, выборе и принятии решения двигаться в определенном направлении, например, внутрь или наружу.

Это функции эго. Но чувства не являются функцией эго. Кроме того, функция эго не заключается в том, чтобы глубоко переживать или глубоко знать, что необходимо для творчества. Здесь слово «творческий» означает нечто большее, чем просто искусство. Потому что, когда мы активируемся нашим Истинным Я, каждое простое действие, связанное с жизнью, может быть творческим. С другой стороны, когда мы отрезаны от нашего Истинного Я, каждое действие не будет творческим, независимо от того, сколько усилий мы прилагаем.

По правде говоря, действовать, исходя из Истинного Я, не требует усилий. Где бы оно ни появлялось, усилия являются частью уравнения, но это всегда легкое усилие. Если это кажется противоречием, что ж, это не так.

Страх смерти

Вернемся к упомянутым страхам. Как мы уже говорили, они возникают, когда мы остаемся в неведении, живем с ложными идеями и остаемся отделенными от нашего Истинного Я. Давайте внимательнее посмотрим на страх смерти, так как он покрывает жизнь каждого таким покровом. Если мы в основном отождествляем себя со своим эго, наш страх смерти имеет смысл. В конце концов, эго действительно умирает. Если мы еще не познали истину нашего внутреннего существа, простое высказывание этого утверждения может вызвать в нас струну страха.

Это пугает именно потому, что самоощущение многих людей останавливается на грани их эго. Тем не менее, для любого, кто активировал свое Настоящее Я и сделало его повседневной реальностью, они больше не боятся смерти. Такой человек чувствует и знает свою бессмертную природу. Мы наполняемся реальностью, которая может быть только одним длинным континуумом. В конце концов, это внутренняя природа Истинного Я. Ограниченная логика эго не способна объяснить или даже понять это.

Что происходит, когда мы придаем эго чрезмерное значение в нашем чувстве жизни? Он пугается и образует порочный круг. Ибо, если мы не можем постичь реальность за пределами нашего ограниченного эго, услышав, что наши способности эго могут исчезнуть, нас напугает. Только когда мы познали суровую реальность Истинного Я, мы понимаем, насколько недостаточно эго. Тогда мы прекрасно узнаем, что эго низкое и мимолетное, и нас это устроит. Таким образом, страх смерти должен существовать только тогда, когда наше самоощущение привязано исключительно к нашему эго-я.

На этом этапе мы, возможно, еще не в состоянии познать истину нашего Истинного Я. И хотя интеллектуальное понимание - хорошее начало, простое знание о его существовании не поможет нам уменьшить наш страх. Мы должны пойти дальше, если надеемся избавиться от страха смерти. Нам нужно будет актуализировать Истинное Я, а для этого потребуется пройти определенные стадии личного саморазвития. На словах работа не будет сделана.

Страх жизни

Следующий страх, о котором стоит поговорить, - это страх жизни. Это неизбежная правда, что страх смерти и страх жизни - это две стороны одной медали. Итак, всякий, кто боится смерти, должен также бояться жизни, а тот, кто боится жизни, должен бояться смерти. Только опыт Истинного Я может примирить эти две очевидные противоположности. Тогда мы сможем увидеть, что жизнь и смерть - это всего лишь солнечная и теневая стороны нашей конкретной формы сознания. Не больше, не меньше.

Если мы привязали наше чувство идентичности к нашему эго, страх жизни оправдан. Ибо способность эго справляться с жизнью мрачна. На самом деле, эго явно недостаточно в сфере продуктивной жизни. Это заставляет нас чувствовать себя неуверенно, неуверенно и совершенно неадекватно. С другой стороны, у Истинного Я всегда есть ответы. Это универсальное «я» - машина для принятия решений, независимо от того, с какой проблемой мы сталкиваемся. Тогда любой старый опыт, каким бы бесполезным он ни казался поначалу, может стать значимой ступенькой, ведущей к расширению. Истинное Я основывается на нашем внутреннем потенциале, заставляя нас чувствовать себя более живыми, глубоко реализованными и стабильно сильнее.

Это то, чего никто не может сказать об эго. Эго легко запутывается в очевидно неразрешимых проблемах и конфликтах. Он полностью адаптирован к уровню дуальности, где все противостоит этому, правильному и неправильному, черному и белому, хорошему и плохому. И это действительно плохой подход к большинству жизненных проблем. Помимо того факта, что истину нельзя найти, глядя на одну сторону как на черную, а другую как на белую, это не учитывает многие другие соображения.

Эго застряло на уровне дуальности и не может идти дальше. Итак, эго не способно привести в гармонию истину, живущую на обоих концах любой противоположности. Таким образом, эго ужасно не умеет находить решения, заставляя его постоянно чувствовать себя пойманным в ловушку и тревожным. В общем, идентификация только с эго автоматически создаст на нашем пути кучу страха.

Страх удовольствия

Теперь обратимся к страху перед удовольствием. Если мы только начинаем и все еще делаем маленькие шаги на своем духовном пути, фраза «страх перед удовольствием» будет звучать совершенно невероятно, так же как «страх счастья» звучит безумно. В этот момент вы, вероятно, скажете: «К счастью, это не относится ко мне». Но вот реальная ситуация: в какой бы степени мы ни чувствовали себя несчастными, неудовлетворенными или опустошенными, мы должны бояться счастья, удовлетворения и удовольствия. Независимо от того, как сильно мы стремимся к этим вещам нашим сознательным умом, если у нас их нет, где-то в нашем бессознательном, мы их боимся. Иначе и быть не может. Это уравнение всегда выходит четным.

Наша жизнь на самом деле демонстрирует, что у нас есть причины мы сами пришли в движение. Наша жизнь никогда не является результатом обстоятельств, находящихся вне нашего контроля. То, что мы переживаем, исходит из нашего внутреннего сознания. Чем больше самопознаний мы совершаем на нашем духовном пути, тем больше мы сами на себе испытаем истину: мы создаем все, что не так. Важно, чтобы мы никогда не упускали эту истину из виду.

Итак, если мы люди, у нас есть страх перед удовольствием, счастьем и удовлетворением. Это относится ко всем. Шаг первый - осознать, что у нас даже есть этот страх. Как только мы это сделаем, это не будет казаться такой загадкой, что наша жизнь не приносит нам вкусностей так, как мы этого хотим.

Чем больше эго сжимается, пытаясь достичь того, чего оно сознательно хочет, - забывая, что только оно не может достичь хорошего, - тем меньше возможного удовлетворения. Дело не столько в том, что эго мешает счастью, а в том, что оно слепо вынуждено действовать так, как ему подсказывает пугающая бессознательная часть. В некотором смысле эго всего лишь послушный агент, но оно следует деструктивным побуждениям, исходящим от нашего бессознательного «я», которые не соответствуют истине. Столкнувшись с невыполнением, вместо того, чтобы работать над приведением наших ошибочных, скрытых частей в соответствие с истиной, мы тратим время на рационализацию своего непродуктивного поведения.

Работа по отказу от нашего эго -с точки зрения эго- будет ужасно страшно. И именно здесь, на этом краю, многие попадают в ловушку. С точки зрения эго, это неразрешимая загадка, и она будет продолжать создавать следующий конфликт, пока мы застреваем здесь: наша жизнь может разворачиваться в восторге, удовольствии и творчестве только тогда, когда мы больше не отождествляем себя исключительно со своим эго. Итак, мы должны активировать Истинное Я.

Для этого нам нужно освободиться от прямого контроля эго. Внутренние движения нашего Истинного Я не подчинятся нашему эго, его внешним мыслям и воле. Неважно, как сильно мы стараемся. Мы должны найти в себе смелость и доверие, чтобы отдаться внутреннему движению.

Вспомните один из ярких моментов в жизни, который казался вам приятным, вдохновенным, легким и творческим. Такой опыт был очень радостным именно потому, что мы были готовы отпустить. Какое-то время нас вдохновляло нечто иное, нежели наше эго. Счастье - естественный побочный продукт в такой момент. Мы не можем быть нашим Настоящим Я, не будучи счастливыми. И мы не можем быть счастливы, если не соединимся со своим Истинным Я и не позволим ему оживить нас. Такое счастье свободно от страха, что хорошие времена должны закончиться. Он стимулирует и возбуждает нас, заставляя нас чувствовать себя живыми и умиротворяющими.

Тогда концепции покоя и возбуждения больше не разделяются, как это происходит с задрапированным дуальностью эго. С позиции эго миролюбие исключает возбуждение, делая его скучным. Волнение исключает покой, создавая напряжение и тревогу. Жить, руководствуясь нашим Истинным Я, значит быть свободным от такого ненужного выбора.

И вот мы оказались в ловушке дилеммы: как я могу бесстрашно принять состояние, которое требует от меня отпустить мои способности эго, когда мое эго - это все, что я знаю? Мы должны начать видеть свой страх перед счастьем в этом свете. Иначе нам не выбраться из этой ловушки. Пока мы этого не сделаем, мы будем колебаться между ужасом, вызванным отпусканием, и безысходностью. Нас будет преследовать чувство, что мы упускаем из виду жизнь, испытываем недостаток в чем-то важном. И пока мы цепляемся за свое эго, это будет правдой. Мы упустим самую суть того, кто мы есть.

Страх отпустить

Теперь мы пришли к страху отпустить. Как мы уже много раз говорили, если мы получаем самоощущение исключительно из нашего эго, отпускание будет во многом похоже на уничтожение. Но как только мы совершим некоторые набеги, то тут, то там, мало-помалу, мы скоро увидим, что отпускание не несет опасности. Он приносит саму жизнь.

Постепенно мы приспособимся к новым вибрациям. Ибо нет конфликта между пребыванием в теле и жизнью в этих новых условиях. Вовсе нет. Эго прекрасно способно гармонично взаимодействовать с Истинным Я. Кроме того, у эго все еще есть свои функции, а также свои ограничения и собственная сила.

Мы вернемся к этому через минуту. Во-первых, давайте отметим, что, когда мы боимся своего Истинного Я, мы будем бояться не только жизни, смерти, удовольствий и множества других вещей, мы будем бояться своих чувств. Во-вторых, очевидно, что чувства не могут контролироваться эго. Если мы думаем, что это наоборот, мы обманываем себя. Попытка сделать это убивает свободу и спонтанность нашего Истинного Я.

Чувства не реагируют на приказы ни нашего эго, ни кого-то другого. Скорее, они живут своей собственной жизнью, происходящей косвенно и независимо. Они следуют своим законам, своей логике и своей мудрости. Мы будем намного впереди, если будем работать над тем, чтобы понять, как они действуют, чем отрицать их или накладывать на них жалкие законы и логику нашего эго.

Чувства - это выражение творческого процесса, исходящего от нашего Настоящего Я. И мы не можем форсировать этот процесс. При этом мы можем поощрять или сдерживать чувства так же, как мы можем поощрять или препятствовать творческому процессу. Оба они являются внутренними движениями, которые мы также можем назвать движениями души, которые дают нам сообщения, которые мы должны прислушиваться. Такие знаки указывают нам на самореализацию и помогают установить контакт с нашим Истинным Я.

Наше Истинное Я излучает жизненный поток энергии, состоящий из множества различных потоков. Мы называем это передачей жизненной силы. Это огромная сила, а также сознание. Он содержит глубокую мудрость и следует вечным, неизменным духовным законам. Изучение и понимание этих законов может неизмеримо обогатить нашу жизнь.

Отрицать интенсивный экстаз этой жизненной силы, который проявляется на всех уровнях существования, в некоторых областях более интенсивно, чем в других, - значит добиваться смерти в различных степенях. Принять эту жизненную силу - значит жить бессмертно. Так отрицая удовольствие от жизни is смерть.

Смерть возникла, потому что появилось эго. Таким образом, эго - это отколовшаяся частица большего сознания, которое остается во всех людях. Если мы не объединим отколовшуюся часть - эго - с его происхождением, оно умрет. Так что расщепление и смерть идут рука об руку. Таким же образом, воссоединение и жизнь связаны вместе. Итак, существование эго, смерть и жизнь без удовольствия тесно связаны, как и жизнь, высшее удовольствие и Истинное Я.

Следовательно, тот, кто боится отпустить эго - кто также боится и отрицает удовольствие - танцует со смертью. На самом деле это истинное значение смерти: отрицать изначальное истинное ядро ​​жизни. Нетрудно понять, почему так много духовных учений пришли к ошибочному выводу, что с эго нужно покончить. В результате многие люди не понимают, что делать с эго. Пренебрегать этим? Отказаться от этого? Раздавить? Нет ничего более далекого от правды. Поступая так, мы только впадаем в противоположную крайность, а крайности всегда разрушительны, ошибочны и опасны.

Жизнь за жизнью люди переоценивают эго, ошибочно полагая, что это единственная существующая система защиты. Многие считают, что эго - само по себе безопасность, и поэтому они очень устают. Ибо движения души, основанные на ошибке, утомительны. Люди также сводят судороги, пытаясь отчаянно держаться. Затем они обращаются к различным ложным средствам, надеясь на облегчение. Но ложные способы ослабляют эго.

Если, с одной стороны, эго слишком сильно, с другой стороны, оно всегда будет слабым. Это действительно очень практичное учение, с которым можно работать: насколько бы мы ни боялись отпустить контроль нашего эго - потому что мы думаем, что отпускание приведет к потере силы - до такой степени мы будем бояться самоутвердиться. Насколько бы мы ни были способны подчиниться нашим чувствам, творческому процессу, неизвестным аспектам жизни, нашему партнеру, тем сильнее мы должны стать.

Когда мы отпускаем, мы не боимся делать ошибки, принимать решения или встречаться с трудностями. Мы сможем полагаться на свои собственные ресурсы, и мы будем готовы заплатить цену, чтобы обрести самостоятельность. Кроме того, у нас будет целостность наших собственных взглядов и возможность отстаивать свои права, поскольку мы выполняем свои обязательства свободно и добровольно. Мы больше не будем действовать, потому что боимся власти или потому, что боимся последствий того, что кто-то нас не одобряет.

Когда у нас будет сильное, здоровое эго и мы сможем таким образом заявить о себе, тогда самоотдача станет возможной. Но если у нас такое слабое эго, что мы боимся ответственности за себя, и самоотдача, и удовольствие будут невозможны. Если мы из тех, кто по привычке перенапрягается и истощает свои способности эго, то мы - хороший кандидат для поиска ложного решения. Хотя такие побеги могут принимать разные формы, одна из самых грубых форм - безумие, когда эго теряет всякую способность функционировать.

В менее грубых формах у нас развиваются невротические наклонности, которые мешают нам брать на себя ответственность. Для других наркотики и алкоголь - это искусственные средства, используемые для избавления от чрезмерно напряженного эго, которое лишено удовольствия и слишком напугано, чтобы сдаться Истинному Я.

Работа эго

Важно понимать, что эго может и чего не может. Нам нужно знать его пределы. Самое главное, нам нужно осознать это: эго - всего лишь слуга большего существа внутри. Его основная функция - намеренно искать контакта с нашим высшим я. Эго нужно знать свое место. Его сила заключается в решении установить контакт и попросить помощи у нашего Высшего Я. Цель состоит в том, чтобы эго установило постоянный контакт.

Вдобавок перед эго стоит задача обнаруживать любые препятствия, лежащие между ним и высшим я. Здесь тоже задача ограничена. Самореализация всегда возникает изнутри, от Истинного Я, но она приходит в ответ на желание эго раскрыть ошибки и деструктивность и восстановить ложность ее истинной природы. Другими словами, у эго есть работа, которую нужно выполнять в процессе саморазвития: формулировать наши мысли, намерения, желания и решения. Но есть предел тому, как далеко это может зайти.

После того, как эго решило в пользу правдивости, целостности и честности, приложив усилия и работая с доброй волей, оно должно отойти в сторону и позволить Истинному Я выйти вперед. Эта универсальная жизненная сила вызовет интуицию и вдохновение, чтобы направлять человека на его пути. Но работа эго не одноразовая. Снова и снова эго должно выбирать, решать и намереваться, если мы хотим оставаться верными нашему пути личного саморазвития.

Эго способно учиться, поэтому оно должно хотеть учиться изнутри, понимая более глубокий язык бессознательного. Сначала все может показаться запутанным и неясным. По мере продвижения вещи будут становиться все более и более очевидными. Нашему эго необходимо научиться интерпретировать деструктивные сообщения, исходящие из нашего бессознательного, и отличать их от сообщений, исходящих от еще более глубокого бессознательного Реального Я. Потому что отсюда вырастают прекрасное творчество и конструктивность.

Чтобы выполнять нашу внутреннюю работу, эго должно приносить целенаправленное усилие, хорошее отношение и уделять всемерное внимание. Он должен знать свои пределы в отношении глубокой мудрости и настраиваться на ритм и время работы. Он должен собирать силы для стойкости, когда дела идут тяжело, и при этом быть готовым использовать неограниченные ресурсы Истинного Я.

Со временем эго должно развить тонкость, чтобы чувствовать, когда ему следует быть более бдительным, а когда - отступить, чтобы Истинное Я могло просвечивать. Он должен научиться тонко взаимодействовать между тем, чтобы быть сильным и напористым - преодолевать сопротивление и выискивать оправдания и объяснения - и отступать, чтобы слушать и учиться. Таким образом, эго похоже на руки, которые движутся к источнику жизни, а затем, когда их функция - получать, открываются и прекращают движение.

Платить цену

Эти учения богаты и сильны. Стоит потратить время на их глубокое изучение, предложение за предложением, и поразмышлять над ними. Мы должны подумать, как использовать этот материал, не только понимая его теоретически, но также ища ту часть себя, которая является вечной.

Знать эту прекрасную, действительно адекватную часть нас самих - наше право по рождению. И учитывая, насколько ценна такая связь, логично, что это будет нелегко или дешево. Цена, которую мы должны заплатить, заключается в том, что мы прилагаем усилия для преодоления нашего сопротивления и лени и отказываемся от искусственных средств бегства.

Другая вещь, которую мы должны сделать, - это изучить условия, которые делают возможным соединение с нашим Истинным Я. Короче говоря, наше эго должно стать совместимым с нашим Истинным Я. Нам понадобится мужество, чтобы найти нашу собственную истину, поскольку Истинное Я не подчиняется внешним законам морали. Мы должны найти свой собственный внутренний компас, а не просто подчиняться общественному мнению, обществу или внешнему авторитету.

В таком случае эго не просят подчиняться, поскольку подчинение происходит из трусливого места страха и жадности. И мы также не осуждаем внешнюю мораль. Мы только говорим, что внешняя мораль не является движущей силой истинной внутренней морали. Истинное Я придерживается строгих стандартов настоящей морали, которые имеют гораздо более глубокую природу.

Мы должны искать там, где мы эгоистичны и жестоки, эгоистичны, жадны и нечестны. Даже если в нашей душе есть лишь маленькая частица, мы должны ее обнаружить. Каждая такая частица, независимо от того, как мы разбавляем ее добротой или искренней добротой, стоит на нашем пути, особенно когда мы пытаемся унести ее под ковер.

Если мы обманываем себя, пытаясь обмануть жизнь каким-либо образом, мы делаем себя несовместимыми с нашим Истинным Я. Итак, наша работа должна заключаться в том, чтобы найти, где и как мы обманываем. Эти области могут быть хорошо скрыты, но если мы чем-то недовольны, они существуют. И они отделяют нас от нашего настоящего Я.

«Будьте в мире, благословитесь, пребудьте в Боге!

–Руководство по Pathwork

Следующая глава
Вернуться После эго Содержание:

Прочтите оригинальную лекцию по Pathwork # 158: Сотрудничество эго с настоящим Я или препятствие ему