Мы собираемся рассмотреть духовную природу политических систем, существующих на этой планете. Сюда входят монархия и феодализм, социализм и коммунизм, капиталистическая демократия. Мы обнаружим, что каждый из них имеет божественное происхождение плюс несколько искажений… Мы также увидим, как каждый из них — в своем божественном и искаженные способы - живет в каждом из нас ...
По своей изначальной божественной природе капиталистическая демократия - это полная свобода самовыражения и изобилия, возникающая в результате личных вложений. В то же время божественная форма этой системы также оставляет место для заботы о тех, кто по какой-то причине не может - или еще не желает быть - полностью ответственным за себя ...
Нет сентиментального утверждения, что такие люди должны пожинать те же плоды, что и те, кто вкладывает все свое существо в свою жизнь. Но она также не использует таких людей для оправдания властного стремления правителя… Таким образом, эта форма правления ближе к слиянию двойственности — к единству. Так что это более зрелая форма правления, чем предыдущие категории…
Так как же нам удаётся злоупотреблять и искажать капиталистическую демократию?… Злоупотреблять этой системой можно с обеих сторон. Те, кто требует социализма, могут стать еще более паразитическими и обвинять силовые структуры в том, что они их подавляют. С другой стороны, те, кто сильны и усердны, кто рискует и вкладывает средства, могут оправдать свою жадность и стремление к власти. Это сделать это, обвиняя в паразитической природе тех, кто ленив. Но насилие есть насилие...
Таков парадоксальный путь духовных вещей. Чем более развитыми и свободными мы становимся, тем больше опасность искажения и злоупотребления. Таким образом, в этой системе мы находим потенциал для «негативного слияния», когда обе стороны находятся в искажении… Что должно произойти, так это то, что должен открыться канал для восприятия божественной воли и установления божественного закона…
Настоящий вопрос заключается в следующем: когда у нас достаточно поводка, чтобы ответственно управлять собственной жизнью, не задыхаемся ли мы? Так легко злоупотребить свободой, если мы не будем постоянно противостоять нашим скрытым мотивам.
С самоотверженностью во главе угла мировая политика могла бы соединить воедино духовную природу каждой из этих политических систем, не противореча друг другу, а как единое целое. Действительно, мы могли бы создать единое правительство, которое сочетало бы в себе божественную природу монархии и феодализма, социализма и коммунизма и демократического капитализма. Да, действительно, мы могли бы сделать это.
Слушайте и узнавайте больше.
Читать ЖемчугГлава 3: Изучение духовной природы политических систем
Прочитать исходный план® Лекция: № 242 Духовное значение политических систем.
