Известно, что обиды вбивают огромные клинья между миролюбивыми людьми. Часто наша работа должна начинаться с нашей готовности увидеть свою часть, что приведет нас к исправлению наших проступков. Просить прощения за свои ошибки и недоразумения может быть унизительным, здоровым и исцеляющим способом.

Тем не менее, как правило, более крепкий орешек - быть на другой стороне, прощая. Прощение так тяжело, что молитва «Отче наш» особо упоминает о нем: прости нам наши проступки, как мы прощаем тех, кто согрешает против нас.

Оказывается, нам всем нужна помощь в этом. Если бы мы могли прощать все сами, силой воли, нам не нужно было бы молиться о помощи. Например, в молитве «Отче наш» нет ничего о том, чтобы просить о помощи в перемещении из пункта А в пункт Б, потому что у нас есть ноги, которыми мы можем двигать по желанию. Но прощение, который мы должны обратиться за помощью с.

Когда кто-то спросил Гида, как мы должны реагировать, когда кто-то сплетничает о нас за нашей спиной, Гид сказал: «Вы все знаете, что ответ — простить». Но, продолжает он, действительно ли это то, что мы обычно делаем? Нет. Мы можем говорить себе полезные мантры:"Как с гуся вода!"— но внизу мы продолжаем дымить. Слишком часто мы будем нести это бремя, причиняя себе гораздо больше вреда, чем кому-либо другому.

Что было бы менее вредным, так это признать, что мы все еще раздражены. Но на самом деле нас раздражает мысль, что мы еще не совершенны, и поэтому мы притворяемся, что продвинулись дальше, чем есть на самом деле. Таким образом, честность перед самим собой должна стать нашим первым шагом.

Молюсь о помощи

Мы можем начать со сравнения наших действительных чувств с более верным курсом, который, как мы знаем, является правильным. Если мы не пойдем на этот шаг, мы не продвинемся далеко. Тогда мы можем молиться, прося Бога помочь открыть нам глаза на то, что возможно, а именно: простить всем сердцем.

Один совет, который в высшей степени противоречит здравому смыслу, но может творить чудеса, — это молиться за человека, которого мы не можем или не хотим простить. Нам не нужно сразу же переходить к полному погружению. Иногда помогает молиться, чтобы быть готовым. Или, когда необходимо, мы можем молиться, чтобы быть готовыми быть готовыми, что может стать очень хорошим началом.

Полная честность осветит нам путь.

Мы также можем спросить себя: «Действительно ли я хочу простить?» Обратите внимание на ту часть, которая любит не прощать. Мы получаем большой заряд негативной энергии от обиды, и если мы осознаем, что именно это нами движет, то мы можем спросить: «Это то, чего я действительно хочу, — продолжать питаться ненавистью?»

Если мы сможем увидеть, что именно это мы и делаем, у нас будет огромная подсказка об истине нашего низшего Я. И это осознание бесценно. Хотя мы не можем передать эту информацию в банк, мы можем передать ее прямо Отцу и попросить о помощи. Это смирение, осознание того, что мы не можем расколоть этот орех прощения в одиночку. Но с помощью лопаты доброй воли и ведра упорства мы можем устранить этот разрыв. Полная честность перед собой осветит наш путь.

Причина и следствие всегда преобладают

Вот еще одна вещь, которая не менее важна не только для прощения, но и для саморазвития в целом: осознание того, что никогда не происходит ничего, что не основано на Законе Причины и Следствия. Это не делает другого человека правым и не оправдывает его поведение. Черт возьми, их ошибка может быть намного больше, чем наша собственная.

Но знайте: если в нашей жизни есть дисгармония, то в нас должно быть что-то, что в то или иное время способствовало этому. У нас какое-то неправильное течение, какое-то ошибочное отношение, какое-то несовершенство в нашей душе, и это то, что ответственно за наш неприятный опыт. Возможно, нам придется копать и искать, чтобы соединить точки.

Мы должны быть искренними в своем желании выяснить причину внутри нас.

Даже если связь слабая, только косвенно воздействующая, она все равно действует согласно духовному Закону Причины и Следствия. И если мы действительно, искренне, сердимся-и-надеемся-умереть, хотим знать, что это такое, — ни на минуту не уклоняясь от правды, — мы получим ответ.

Но наше желание увидеть то, что мы должны узнать, не может быть слабым. Мы не можем просто махнуть рукой Богу и сказать: «Хорошо, если я должен». Нет, мы должны быть искренними в своем желании выведать причину внутри себя. Если мы сможем преодолеть наше сопротивление поиску информации, слабо держась, но не отпуская, ответ придет. Оно может прийти через кого-то другого, или через что-то, что мы читаем, или по, казалось бы, неподключенному каналу. Вдруг оно и будет. Мы почувствуем внутреннее эхо и узнаем: это ответ Бога.

Исцеление ведет к счастью

Какой бы неприятной ни была правда, это также будет великим освобождением, которое продвинет нас на гигантский шаг вперед. Уже одно это значительно облегчит истинное прощение. Это поможет нам принять этот случай, видя, что он помог нам продвинуться вперед, вверх, в направлении Бога. Ибо, открывая в себе что-то несовершенное, мы становимся…Сюрприз Сюрприз!— совершеннее. Это ведет к счастью, которое никогда не может быть украдено у нас.

Более того, без этого сложного инцидента мы не смогли бы обнаружить это наше несовершенство. Мы остались бы в более низком состоянии сознания и, следовательно, остались бы менее счастливыми.

Это, друзья, можно сказать о каждом несчастье в жизни. Когда мы достигнем точки, когда столкнемся с неприятными инцидентами, потому что понимаем их исцеляющую природу для нашего ума, тела и души, мы многого достигнем.

Прощение и испытания, которые нас к нему ведут, тяжелы. Но самородок — глубокая радость от открытия истины о том, кто мы есть на самом деле, — стоит того, чтобы найти его.

- Мудрость Гида в словах Джилл Лори

Следующая глава • Вернуться к содержанию

Адаптирован из ЖемчугГлава 2: Чтение между строк в молитве Господней и Путеводитель: вопросы и ответы о прощении