Люди сложные. Есть много слоев личности, и различные аспекты имеют тенденцию накладываться друг на друга и заимствовать черты друг у друга. Это затрудняет линейное изучение этого материала. Давайте приступим к делу, познакомившись с этим кратким введением в слои, каждый из которых будет исследован более глубоко.

Прочитайте краткое содержание качества самого себя, как учит Путеводитель.

Высшее Я

Высшее Я требует практики, чтобы общаться, у него может не быть слов, и это полно парадоксов. Это все, что хорошо и служит связи с собой, другими и всем, что есть. Он говорит: «Я не могу сделать это один» и сдается Богу.

Низшее Я

Путеводитель учит, что любую истину можно исказить, и это действительно то, чем является Низшее Я - преобразование удовольствия в боль. Всякая негативность возникает из-за перекрещивания удовольствия и боли. Поскольку низшее Я содержит удовольствие, мы не можем избавиться от него, пока не найдем удовольствие в разрушении. Затем мы можем преобразовать эту искаженную энергию обратно в ее любящую текущую форму. Для этого мы также должны понять и исправить связанное с этим неправильное мышление.

Поскольку Низшее Я содержит удовольствие, мы не можем избавиться от него, пока не найдем удовольствие в том, чтобы быть разрушительными.
Поскольку Низшее Я содержит удовольствие, мы не можем избавиться от него, пока не найдем удовольствие в том, чтобы быть разрушительными.

Нижнее Я маленького L

Низшее Я Little-L - это невежественный, нелогичный внутренний ребенок, который хочет 100% совершенной, исключительной любви и всегда добиваться своего. Ни то, ни другое невозможно, поэтому он чувствует себя отвергнутым и разочарованным. Отсутствие удовлетворения этих ложных потребностей заставляет ребенка чувствовать себя неполноценным, поэтому он делает неправильные выводы о своей ценности. Он развивает другие ошибочные представления о себе, других и жизни.

Он страдает от того, что попал в ловушку дуальности жизни и смерти, а также от чувства страха и отвержения. Он пытается блокировать эти болезненные ощущения, останавливая дыхание, тем самым замораживая энергию этих ощущений в теле. Его реакция на жизнь - «Я не могу», как в «Я не чувствую этого, или я умру».

Он связывает свое естественное стремление к удовольствиям, которое является его жизненной силой, к болезненным переживаниям. Чтобы избежать боли в будущем, он выбирает защиту, но это не работает. Он носит маску совершенства, призванную компенсировать недостающую самооценку, надеясь, что, если она будет достаточно идеальной, она получит любовь. Это тоже не работает.

Нижнее Я Big-L

Большое низкое Я подкрадывается, превращая защиту ребенка в стратегию победы. Он хочет править. Он требует любви, но сопротивляется отдаче. Его намерение состоит в том, чтобы застрять и оставаться отдельно, не позволяя родителям сорваться с крючка из-за причиненной ими боли.

Этот скрытый тиран жесток к себе через внутреннюю критику и к другим через запугивание, предательство, сдерживание и соблазнение / отвержение. Он получает удовольствие от этого разрушения, активизируя жизненную силу, воссоздавая болезненный климат ребенка. Он использует заблуждения ребенка, чтобы оправдать все это.

Низшее Я использует соревнование, чтобы преодолеть чувство неполноценности, выдвигая аргументы против других и очерняя их. Он боится боли унижения и имеет негативное намерение никогда не сдаваться. Его реакция на жизнь - «Я не буду», например «Я не сдамся и никогда не уступлю».

Маска

Когда мы идем по этому пути, стыд - это первое, с чем мы сталкиваемся. Стыд - это чувство, что мы обнажаем то, что нам нужно скрыть. Это внешний слой нашей маски. Маска - это стратегия, направленная на получение любви и защиту от боли. Это не так, и, будучи всего лишь стратегией, это нереально.

Наша защита или маски на самом деле не работают. В конце концов, эмоциональная боль не является реальной угрозой. Чувства нас не убьют.
Наша защита или маски на самом деле не работают. В конце концов, эмоциональная боль не является реальной угрозой. Чувства нас не убьют.

Он использует болезненную сладость или атаки, чтобы манипулировать и контролировать других, или отстраняется в ложном спокойствии. Он использует вину, жертву и осуждение, чтобы отвлечь внимание от себя. Идеализированный образ себя пытается создать идеальную версию себя, но он фальшивый и вместо этого вызывает еще большее отторжение.

Эго

Неизлеченное эго незрело и хочет безраздельно властвовать, говоря: «Посмотри на меня, я лучше тебя, люби меня за это». Он использует наркотики и отвлекающие факторы, чтобы не сосредотачиваться, а также сбежать или превзойти себя. Он должен стать достаточно сильным, чтобы сделать выбор в пользу поиска Бога. Душе необходим слуга, выполняющий эту работу, но не хозяин.

Зрелое взрослое эго - сострадательный, объективный наблюдатель, который решает связать Высшее Я с внутренним ребенком. Он молится, чтобы увидеть истину, сдается и должен умереть множеством маленьких смертей. В конечном итоге он растворится в Высшем Я. Здоровое эго соглашается, хочет видеть неправильные представления и готово заплатить цену.

Универсальное Я

Хотя очень важно разрешить детские конфликты, более важной целью этой работы является переход от изолированного, эгоцентричного, дуалистического состояния к состоянию единения со всем сущим. Наша цель не должна ограничиваться очищением Низшего Я, но бесконечно стремиться к этому большему исполнению в объединенном состоянии сознания.

Наша цель не должна останавливаться на очищении низшего Я.
Наша цель не должна останавливаться на очищении низшего Я.

История двух волков

Из индейской мудрости индейцев

Старый чероки учит внука жизни. «Во мне идет борьба, - сказал он мальчику. «Это ужасный бой, и это между двумя волками. Один - зло - это гнев, зависть, печаль, сожаление, жадность, высокомерие, жалость к себе, вина, негодование, неполноценность, ложь, ложная гордость, превосходство и эго ».

Он продолжил: «Другой хороший - это радость, мир, любовь, надежда, безмятежность, смирение, доброта, доброжелательность, сочувствие, щедрость, истина, сострадание и вера. Такая же борьба происходит внутри вас - и внутри каждого другого человека тоже ».

Внук задумался на минуту, а потом спросил деда: «Какой волк победит?» Старый чероки просто ответил: «Тот, кого ты кормишь».

Следующая глава

Вернуться Распространение сценария Содержание: