Каждый человек – божественное существо в своей основе. Слова имеют тенденцию подводить нас в попытках описать это Божественное Я внутри нас. Выражения, которые означают одно и то же, включают: свет, Единство, универсальное сознание, божественную искру, основную сущность, высшую силу, Святой Дух и Христосознание, и это лишь некоторые из них. Основная общая фраза, используемая в этих учениях, — «Высшее Я». Как бы мы это ни называли, правда в том, что каждый по своей сути хорош, и мы все от Бога.
Но часто мы оглядываемся вокруг, и на самом деле нам так не кажется. Мы встречаем других людей, которые эгоцентричны и недобры. Иногда мы сталкиваемся с конфликтами на каждом шагу. Без сомнения, жизнь на Земле с нашими согражданами порой может показаться откровенно жестокой. Скажите еще раз, где именно во всем этом можно найти Бога? Фактически, на этом пути духовного роста и исцеления мы узнаем, что свет Божий часто скрыт за слоями тьмы. Некоторые духовные учения называют это тенью; Путеводитель называет это нашим Низшим Я.
Таким образом, хотя наш свет может сиять в определенных сферах нашей жизни, в других он скрыт. Наша работа состоит в том, чтобы раскрыть все, что мешает нам жить от нашего Высшего Я в любой сфере нашей жизни. Когда мы сделаем это, мы обнаружим нашу уже существующую связь со всем, что есть; мы испытаем мир, превосходящий всякое понимание; мы будем знать, что все хорошо.
В духовном путешествии происходит переход от веры в Бога снаружи к осознанию того, что Бог внутри. Для некоторых это путешествие может означать отход от организованной религии, когда человек идет в особое место, например, в церковь, чтобы соединиться с Богом. Другие могут оказаться в атеистической или агностической среде, полагая, что Бога не должно быть, или просто не зная, во что верить.
Но поскольку это стремление познать Бога на самом деле исходит изнутри, оно никогда полностью не исчезает. Знаем мы это или нет, но каждое существо на этой планете стремится познать Бога.
Это путешествие самопознания не противоречит какой-либо вере или религии.
Все учения Руководства ведут нас к открытию этой истины о божественном внутри и к полноценной жизни, исходя из этого внутреннего ядра, или настоящего «я». Чтобы сделать это, мы должны узнать, кто мы есть на самом деле, а это требует некоторой работы.
Это путешествие самопознания не противоречит какой-либо вере или религии. Если мы получаем питание и удовлетворение в какой-либо из мировых религиозных традиций, Руководство призывает нас продолжать, даже если мы можем открыться новым мыслям из этих учений.
Все известные конфессии и религии могут предложить что-то ценное. И у всех тоже есть искажения. Мы люди, иначе и быть не может. То же самое произошло и с сообществом Пути, созданным вокруг учений из Руководства.
В конце концов, эта работа по самопознанию сводится к познанию самих себя. Потому что если мы сделаем это, мы познаем Бога. Мы не должны ни во что верить, чтобы сделать это. По пути мы будем бороться с сомнением, без которого мы действительно были бы легковерными. Но на этом пути нам нужно научиться сомневаться даже в своих сомнениях.
Узнайте больше в GemsГлава 12: Четыре прагматических шага для обретения веры и разрешения сомнений.
Если бы мы могли услышать слова Божьи, с любовью обращенные к каждому из нас, они звучали бы так:
Я работаю через тебя.
Я во всех твоих мыслях, если ты хочешь меня услышать.
И я во всем, что ты видишь, если хочешь видеть меня.
Я есть во всех словах, которые вы говорите, если хотите, чтобы я выражал через вас.
Я присутствую во всех ваших действиях, если это ваше обязательство.
И когда я проявляюсь через вас, вы заново открываете для себя жизнь в новых условиях.
Вы увидите, что жизнь — это великолепное единство, в котором нечего бояться.
Чего тебе бояться, если ты меня обнаружишь?
Чего вам следует бояться, если вы отождествляете себя со мной?
Знай, что ты Бог.
Таким образом, вы никогда не сможете умереть.
Отдайте то, что есть вы сейчас —
В вашем мышлении, в вашем существе, в вашем восприятии —
Мне.
Как ты отдаешь себя мне, так ты должен быть вечным.
– Лекция по Pathwork # 236
На наше Высшее Я – это внутреннее Божественное Я – никогда не оказывалось негативного влияния со стороны всего происходящего. Это аспект нашего существа, который никогда не приходит и никогда не уходит — он просто есть. Итак, если мы не чувствуем близости к Богу, кто пошевелился?
Три главных божественных атрибута нашего Высшего Я — это мудрость, смелость и любовь. Этим и объясняется непреходящая популярность фильма. Волшебник из страны Оз, где мозг, смелость и сердце — билеты домой. У каждого из нас есть одно из этих качеств как наша основная сущность, но все три всегда присутствуют в каждом человеке, и когда они находятся в равновесии, они дополняют друг друга.
Наше Высшее Я — это наша совесть, та часть нас, которая в глубине души знает, что мы должны быть порядочными, любить других, иметь веру и быть добрыми. Он сделан из тончайшего, сияющего света и вибрирует с самой быстрой частотой. Голос Высшего Я тихий, поэтому мы должны внимательно прислушиваться, чтобы услышать его зов.
Качества Высшего Я включают сострадание, принятие, смирение, терпение, понимание, честность, подлинность, щедрость, юмор, проницательность и доброту. Наша цель — раскрыть и укрепить в себе эти качества.
Итак, вступить на такой духовный путь — это все равно, что надеть рубиновые туфли Дороти и обнаружить, что все, что нам нужно, уже внутри нас, и мы всегда можем найти дорогу домой — если мы готовы следовать путем самопознания.
Многие духовные дисциплины учат истине о том, что во вселенной существует только одна сила — любовь. Таким образом, любовь лежит в основе того, кем мы являемся. Поэтому, когда у нас возникают какие-либо негативные эмоции, мы не находимся в гармонии с центром нашего собственного существа. Боль — это то, что возникает из-за напряжения, созданного нашими собственными препятствиями на пути к нашему Высшему «Я», и из-за нашей борьбы, чтобы избежать их. Но, друзья, встреча с нашим Низшим Я – это именно то, ради чего мы пришли сюда.
Земля — это план дуальности, поэтому она содержит и удовольствие, и боль, что делает ее соответствующей текущему состоянию нашей души: мы способны получать удовольствие, но мы также держимся за боль. Таким образом, любить в этом мире – чтобы получить доступ к самой сути – означает, что мы должны быть готовы чувствовать и удовольствие, и боль: другими словами, мы должны быть готовы чувствовать боль и в любом случае держать свои сердца открытыми.
Итак, чтобы осознать, кто мы есть — жить, исходя из нашей любящей сути, — необходимо, чтобы мы почувствовали боль, которую причиняем себе; это самый важный шаг к исцелению. Нашему эго придется умереть многими маленькими смертями, чтобы смириться с нашей собственной болью, пока мы не поймем, что чувство этой боли не убьет нас. Тогда и только тогда мы будем жить в реальности.
Высшее Я, напротив, существует на объединяющем плане сознания, поэтому оно может удерживать противоположности дуальности, но не попадает в ловушку дуальности. Итак, как мы обнаруживаем, Высшее Я комфортно воспринимает парадокс.
Когда мы боимся полностью увидеть себя, мы остаемся в слепоте.
Это означает, что когда мы попадаем в ловушку иллюзии двойственности – когда мы видим вещи как хорошие и плохие, правильные и неправильные, белые и черные – мы попадаем в ловушку Низшего Я. Мы не хотим на это смотреть, поэтому сосредотачиваем свое внимание на ком-то или чем-то вне себя и проецируем на них свои раны; мы видим наши дуалистические расколы «там».
Что нам нужно начать делать, так это обернуться и посмотреть внутрь себя, чтобы обнаружить досадные недоразумения и незрелые требования нашего Низшего Я, а также наше постоянное уклонение от себя. Для этого нам нужно войти в контакт со своим собственным страхом. Потому что, когда мы боимся увидеть себя полностью, мы остаемся в слепоте.
Мы могли бы описать процесс просветления как непрерывную, сознательную отдачу этому процессу самопознания и пребывания в самосознании. Но давайте внесем ясность: нереалистично надеяться, что мы сможем достичь просветления — прожить свою жизнь, исходя из внутреннего Единства, — не пройдя через тяжелую работу по раскрытию того, что блокирует наш свет.
У каждого есть зоны слепоты. Однако мы упускаем весь смысл жизни, когда надеемся остаться в темноте, полагая, что сможем вечно не смотреть на себя. Работа по самопознанию чрезвычайно помогает проявлять сострадание и принятие неизбежных слепых пятен, которые мы обнаруживаем в себе и других. И нам нужно помнить, что всякий раз, когда мы видим какой-либо аспект Низшего Я, свет всегда держит Высшее Я.
«Господи, помоги мне простить тех, кто грешит иначе, чем я».
– Важные разговоры: инструменты для переговоров, когда ставки высоки, Керри Паттерсон и другие
Узнайте больше в GemsГлава 8: Боль несправедливости и правда о справедливости.
Кокаин проходит духовный закон что мы не можем пропускать шаги. Если мы это сделаем, мы споткнемся и усложним эту работу, чем она есть сейчас. Кроме того, нам просто нужно будет выполнить резервное копирование и заполнить недостающие шаги. Это также духовный закон, согласно которому всегда нужно платить, и мы должны быть готовы ее заплатить. Духовный обход означает желание пропустить шаги и не платить цену за выполнение этой работы.
Это может произойти, когда кто-то хочет быть более «развитым», чем он есть на самом деле, особенно после достижения некоторого хорошего начального прогресса. Это гордость и с ней нужно бороться. По своей сути смирение — это качество Высшего Я, которое мы можем развивать, постоянно принимая и затем очищая любой негатив, который может возникнуть в любой момент.
Скромного человека не волнует, насколько развитым его воспринимают другие. Важно найти свою суть и следовать воле Бога. Вот почему этот путь не заключается в наложении каких-либо убеждений, мантр, аффирмаций, измененных состояний или позитивного мышления на скрытые ошибочные идеи. Потому что в долгосрочной перспективе такие ярлыки не работают.
«То, что дает свет, должно выдерживать горение».
– Виктор Франкл
Вернуться Распространение сценария Содержание:
