У всех людей есть недостатки, то есть места в нас искажены. Наши ошибки служат разделению, а не связи, и именно поэтому мы знаем, что они принадлежат к низшему «Я». Поскольку они являются частью области Низшего Я, все наши ошибки попадают в одну из трех основных категорий: своенравие, гордость или страх.

Гордость включает в себя как отношение быть лучше, так и меньше - нам не нужно заставлять себя казаться лучше, чем если бы мы не чувствовали себя меньше, - и является противоположностью смирения. Часто достаточно просто назвать гордость, как только мы ее определим, чтобы избавиться от нее.

Страх порождает сопротивление, а сопротивление порождает страх, в том числе страх правды.

Страх - это эмоция, поэтому, если мы его чувствуем, он меняется. Мы можем «нюхать» это в другом, но как только мы разрешим свое собственное, это откроет нашу интуицию. Нам нужно научиться «чувствовать страх и все равно делать это», что, по сути, является небольшим переживанием смерти эго. Страх порождает сопротивление, а сопротивление порождает страх, в том числе страх перед истиной, который затем отрицает истинное «я», которым является истина.

Самоволие - это навязчивый поток принуждения, который исходит не из свободного действия, а скорее из чувства «я должен, я должен, я должен». Это поверхностный поток напряжения, беспокойства и давления. Здоровая воля свободна и расслаблена, она действует во имя правды и целостности.

Эту триаду всегда можно найти вместе, поэтому, когда мы обнаруживаем неисправность в одной из этих областей, мы можем быть уверены, что две другие прячутся поблизости. Всегда полезно искать все три, когда мы обнаруживаем любую ошибку. Согласно одному Тип личности, один из них, вероятно, будет легче всего найти: своеволие по отношению к типу воли, гордость за тип причины и страх за тип эмоций.

Ключ в выполнении этой работы - научиться определять области искажения внутри себя, но не отождествлять себя с ними. Как бы то ни было, это не все мы. И это определенно не суть того, кто мы есть.

Узнайте больше в КостиГлава 12: Узнаем правду о себе, включая свои недостатки, и Глава 13: Вездесущие недостатки своеволия, гордости и страха.

Столкнувшись с нашими страхами

Давайте внимательнее посмотрим на наш страх. Хотя это правда, мы должны уметь постоять за себя - даже защищаться, когда это необходимо, - нам не нужно бояться, чтобы сделать это. Более того, это наш страх мешает нам делать это эффективно.

Страх - это то чувство в нашем кишечнике, которое говорит нам, что что-то может навредить нам. Он забрасывает все, что мы видим, сетью, ища сцену, которая чем-то напоминает что-то обидное, что случилось когда-то, вероятно, в нашем детстве. «Ага, - говорит он, - я это заметил. Видишь ли, мне нужен был мой страх, чтобы уберечь меня ».

Когда мы живем в страхе, мы работаем по наполовину обжаренной системе.

Вооружившись этой защитной стратегией, мы идем по жизни в трансе, видя мир через сверхчувствительный фильтр. Этот постоянный гудок всего, что встречается на нашем пути, держит нашу систему в состоянии полусоновой бдительности и держит нас в повышенном состоянии воспринимаемого стресса. Наше физическое тело присоединяется к этой охоте за вредными вещами, постоянно сбрасывая низкие дозы кортизола в нашу кровь. Так, на всякий случай. Потому что мало ли. Нам это может понадобиться. В любой момент.

Но кортизол влияет на организм, например, уменьшает образование костей - подумайте: остеопороз - и ослабляя иммунную систему - подумайте: заболеть. Что еще хуже, если мы окажемся в данной нам Богом способности думать и защищаться в действительно небезопасной ситуации, вся эта «подготовка» сделала нас менее способными. Потому что, когда мы живем в страхе, мы работаем по наполовину обжаренной системе.

Страх возникает из той части нас самих, которая хочет, чтобы мы оставались отдельными и очень боялись. Низшее Я нашептывает нам на ухо о прошлом, которое преследует нас, и использует это, чтобы удерживать нас от нашей текущей реальности. Он использует наши собственные закопанные неправильные выводы, так что наши отношения и действия вызывают материализацию монстров.

Вот как мы создаем нашу собственную ужасающую реальность, а затем оборачиваемся и заявляем, что это наш страх спас нас. Выход - найти в себе смелость встретиться с призраками нашего собственного скрытого болезненного прошлого. Мы должны распутать наши страхи, если мы хотим утолить эту тревогу в нашем кишечнике.

Узнайте больше о борьбе со страхом ОСВЕЩЕННЫЕ СТРАХОМ: идеи из Руководства по Pathwork о том, как противостоять нашим страхам.

Обнаружение божественной сущности ошибки

Возможно, самое важное, что нужно знать о наших ошибках, - это то, что они всегда являются искажением изначальной божественной сущности. Гордость, страх и своенравие, присущие каждому человеку, со временем уступят место смирению, любви и готовности исполнить волю Бога во всех отношениях. Итак, мы хотим раскопать их и вернуть им первоначальную славу. Ниже приведены несколько отрицательных качеств и их изначальная божественная сущность:

Неповиновение; Злоба; Упрямство; Жесткость | Быть центрированным внутри; Быть твердым, напористым и стоять на своем; Быть в безопасности в себе, вместо того, чтобы постоянно поддаваться влиянию и влиянию других и, таким образом, терять автономию.

Бунтарство; Идти против власти | Смелость и независимость; Боевой дух против подчинения.

Злоупотребление властью, должностным положением | Истинное лидерство, что означает принятие на себя ответственности и высокую цену за лидерство.

Судить других | Отличная способность различать, различать; Честно и конструктивно видеть истину в себе, остро воспринимая других; Признание.

Отсутствие веры; Не хочу верить в бога | Здоровое, реалистичное отношение к ответственности и самостоятельности; Знайте, что нет власти, которая сделает это за нас; Сдача эго более глубокому и мудрому Самому Богу для достижения истинной самости, автономии, независимости; Готовность держать все двери открытыми в поисках истины.

Боязнь; Тревога | Осторожно; Осознание того, что что-то не так; Тревога - это индикатор, который говорит нам, что подавляется то, чего мы не хотим видеть.

Избегайте ответственности за свою жизнь | Качество отпустить и позволить течению, не позволить эго-контролю взять верх и затмить вечный поток бытия; Не быть стесненным, напряженным и сверхактивным с силами эго; Сдаться и подчиниться потоку бытия.

Игра в игру жертвы; Само оправдание за счет признания вины других | Стремление к идеальному состоянию, которое мы заключаем в нашем ядре, которое является не фиксированным перфекционизмом, а постоянно движущимся, изменяющимся совершенством самой сокровенной души.

Конкурентоспособность; Эгоцентризм; Желание быть в центре внимания; Тщеславие; Эгоизм | Сосредоточено в нашем божественном я, а не в отделенном эго; Быть лучшими, какими мы можем быть.

Удаление себя; Быть «крутым»; Притворяться другим | Самостоятельность, самодостаточность, беспристрастность, безмятежность; Гармоничный баланс между интимным общением и уединением для подпитки изнутри.

Если мы не осознаем своих недостатков или недостатков характера, считайте это хорошей возможностью, чтобы лучше узнать себя. Мы можем проделать эту работу по самопознанию, попросив кого-нибудь, кто хорошо нас знает, сесть и рассказать нам, что они думают о наших хороших качествах, а также о наших недостатках.

Это поистине священный дар, если кто-то готов рискнуть проявить такую ​​честность с нами. Нам нужно делать все возможное, чтобы просто получать, не защищаясь и не опровергая. И знайте, что некоторые проблемы других могут окрашивать то, что они говорят. Тем не менее, что за дар показывать, как нас воспринимают другие.

Наши глубоко укоренившиеся недостатки были с нами на протяжении многих жизней, поэтому они не исчезнут за один день. И они не разрешатся сами по себе только потому, что мы о них знаем. Нам нужно использовать нашу здоровую волю, чтобы справиться с ситуацией, выявляя их в действии и предпринимая шаги, чтобы сделать другой выбор. Это требует строгой честности.

«Наша величайшая слава не в том, чтобы никогда не падать, а в том, чтобы расти каждый раз, когда мы падаем».

- Конфуций

Просматривая наш список недостатков, мы увидим, что некоторые из них нам действительно не нравятся. Но других мы в некотором роде дорожим. Когда мы видим такую ​​привязанность, мы можем спросить: «Как бы я отреагировал, если бы другой человек проявил ту же ошибку, либо таким же образом, либо, возможно, немного иначе?»

На самом деле, мы часто очень раздражаемся, когда кто-то проявляет ту же ошибку, которой мы чем-то гордимся. Это поможет развеять чувство гордости за свою вину. Мы также избавляемся от гордости, когда у нас есть мужество тысячу раз споткнуться об одних и тех же ошибках и навсегда подняться, чтобы попытаться снова. Тогда мы действительно находимся на этом пути.

Следующая глава

Вернуться Распространение сценария Содержание: