Если свести это к минимуму, по сути, есть две философии относительно того, что мы называем жизнью, и они представляют собой очевидные противоречия. Один из них дает представление о том, что если мы действительно зрелы духовно и эмоционально, нам нужно научиться принимать жизнь на условиях жизни. И часто такие условия трудно принять. Наш лучший подход - принять то, что мы не можем изменить. Согласно этой теории, когда мы не принимаем жизнь, мы порождаем тревогу и дисгармонию. Тогда наш душевный покой будет разрушен создаваемым напряжением, и мы ухудшим нашу ситуацию. Таким образом, мерилом зрелой, всесторонней личности с этой точки зрения является то, насколько хорошо мы способны принять неизбежное. У нас все в порядке со своей судьбой? А насколько мы круты, скажем, со смертью? Чего бояться?

Согласно постулатам другой школы, нам не нужно мириться с этой неприятностью. Все эти разговоры о принятии невзгод, включая смерть, совершенно не нужны. Наша единственная судьба - это то, что мы создаем для себя. И когда бы мы ни решили, мы можем сформировать новую судьбу. Лучшая судьба. Тот, в котором мы больше не страдаем. Настоящее духовное пробуждение, как утверждает эта сторона, приходит с осознанием того, что нам не нужно принимать страдания. Это непостижимое изобилие можно получить прямо здесь и прямо сейчас.

Поговорим о двух сторонах улицы! Насколько это запутанно? Но если мы будем искать обе эти точки зрения, мы, вероятно, найдем их практически в любом великом духовном учении, включая их из Руководства по работе с путями.

Чтобы понять, что смерть - это не то, чего нам нужно бояться, мы должны постоянно появляться, одна жизнь за другой. Мы должны продолжать учиться умирать, пока не научимся делать это хорошо.
Чтобы понять, что смерть - это не то, чего нам нужно бояться, мы должны постоянно появляться, одна жизнь за другой. Мы должны продолжать учиться умирать, пока не научимся делать это хорошо.

На первый взгляд, эти две философии могут показаться взаимоисключающими. Но, может быть, это не так. Можем ли мы найти общий знаменатель, который их объединяет и объединяет? Фактически, мы можем: это страх.

Это вот так. Если наше желание счастья проистекает из страха перед несчастьем, мы никогда не сможем быть счастливыми. Но если мы хотим счастья только ради счастья, тогда ничто не помешает нам. Это может показаться небольшим, но на самом деле между этими двумя подходами существует огромная разница.

Потому что страх работает следующим образом: если у нас есть страх, рано или поздно мы, вероятно, испытаем именно то, чего боимся, чтобы избавиться от страха. Если, однако, мы сможем раскрыть правду, скрывающуюся за страхом - а это, конечно же, то, что в первую очередь нечего бояться - тогда мы сможем избавиться от своего страха, не испытывая его. Но, увы, обычно мы медленно улавливаем это понимание, и в этом случае нам нужно приспособиться к обстоятельствам, которых мы боимся, пока они не перестанут бояться.

Другими словами, пока мы желаем чего-то положительного из-за страха перед противоположностью - отрицательным, - наш страх будет удерживать нас от достижения положительного. И люди, эта реальность свирепствует здесь, в дуалистической сфере, которую мы называем домом. Слишком часто мы не хотим хороших вещей ради хороших, мы хотим их, потому что надеемся, что это избавит нас от плохих вещей. Давайте разберемся с этим и рассмотрим некоторые из наших наиболее популярных желаний.

Мы можем начать с великого кита двойственности: жизни и смерти. На самом деле это две стороны одной медали или две грани одного процесса. Это означает, что, узнав, как умирать - а это то, что мы чувствуем, когда принимаем то, что нам не нравится, - мы обнаружим, что бояться нечего. Мы обнаружим, что то, чего мы все так боимся, смерть, нереально. Смерти просто не существует. Более того, поскольку эти двое соединены бедром, если мы боимся смерти, мы также будем бояться жизни, и наоборот.

Давайте сделаем дополнительную связь относительно смерти. Невозможно любить - по-настоящему любить - если мы боимся смерти. Вы только посмотрите, как ведут себя люди. Те, кто живет своей жизнью с большим удовольствием и радостью, не боятся смерти. Но чем больше мы отступаем из-за страха смерти, тем больше будем цепляться за жизнь ногтями. Это не потому, что мы так сильно наслаждаетесь жизнью, а потому, что мы до смерти боимся смерти. Если это мы, то мы вообще не живем. Мы едва держимся.

Таким образом, страх смерти мешает нам жить. Однако только через глубокую жизнь мы узнаем, что жизнь - это один долгий, бесконечный процесс. А смерть - это временная иллюзия. По правде говоря, цепляние за жизнь никогда не принесет нам удовольствия или осмысленности. Итак, эти две вещи тоже связаны. Чем больше мы цепляемся, тем меньше нам это нравится. Это просто вопрос степени.

И поскольку почти никто полностью не избавился от своего страха перед смертью - потому что, когда это действительно так, нам больше не нужно воплощаться здесь, в этой карусели жизни и смерти - вряд ли кто-то действительно и по-настоящему жив. Тем не менее, есть некоторые, кто в значительной степени свободен от этого страха смерти. Именно они делают значимую жизнь, наполненную удовольствием.

Поскольку обычному человеку так сложно разобраться во всем этом самостоятельно - чтобы понять, что смерть - это не то, чего нам нужно бояться, - мы должны появляться снова и снова, одна жизнь за другой. Мы должны продолжать учиться умирать, пока не научимся делать это хорошо. Пока однажды мы не поймем: смерть нас не пугает. Слава Богу, это тот день, когда мы приходим к жизни вечной, но не днем ​​раньше. Пока мы боимся смерти, мы должны продолжать ее преодолевать.

Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам

Страх и контроль

Еще один способ промахнуться в жизни - это всегда держать все под контролем. В результате мы постоянно боимся потерять контроль. Но разве не все великие духовные учения говорят нам, что смерть - это иллюзия и что мы хозяева своей собственной вселенной? Что мы и только мы управляем своей судьбой? Многие из нас очень стремятся к этой цели. Но мы никогда не доберемся туда, если под водой будем отступать как сумасшедшие из страха, что потеряем контроль.

Нам нужно научиться гибко приспосабливаться и ослаблять хватку. Мы должны научиться танцевать между управлением собственным кораблем по рекам жизни и способностью отпускать штурвал. Это прекрасный баланс. И чем больше мы боимся отпустить, тем сильнее будет наш внутренний дисбаланс. Из-за того, что движения нашей души рассинхронизированы, мы потеряем всякую надежду контролировать нашу конечную судьбу.

Так что же нам делать? Мы хватаемся за псевдоконтроль. Но это, конечно, добавляет в банк еще больше напряжения и беспокойства. Он уничтожает все наши шансы на мир и снижает нашу уверенность в себе, подрывая нашу уверенность в жизни в процессе. Единственный выход - путь к росту настоящей уверенности - это отдаться неизвестному. Мы должны отказаться от нашей жесткой хватки. Если мы сделаем это - если мы отпустим, - мы откроем для себя нечто прекрасное: полное владение жизнью без всякого страха потерять контроль. Короче, мы наконец поймем, что бояться никогда не было ничего.

Честно говоря, типичный человек еще не способен полностью и немедленно контролировать себя или свою жизнь. Мы все еще должны признать, по крайней мере, на время, что у нас есть ограничения. И эти ограничения внутри нас создадут для нас нежелательную судьбу. Отрицание того, что это так - что у нас есть ограничения из-за наших собственных еще не исцеленных недостатков, - верный признак того, что у нас все еще есть страх. А наше отрицание, исходящее из нашей внешней воли, только ухудшит положение.

С другой стороны, принятие наших временных ограничений и связанных с ними последствий не означает, что мы смиряемся с жизнью, полной трагедий и страданий. Нет, принятие просто означает, что мы понимаем, что переживаем неприятный период, и мы готовы взять на себя ответственность за это состояние. Конечно, какое-то время не будет большого расширения и не будет блаженства, но нам не нужно этого бояться. Это тоже пройдет. Подобное отношение - это то, что будет открывать дверь дальше, а не захлопнуть ее и оставить нас в темноте.  

Наша цель - контролировать свою судьбу. И если бы потенциал сдаться и довериться великим силам жизни не существовал где-то внутри нас, мы бы никогда не смогли этого добиться. По крайней мере, мы можем верить, что такой потенциал у нас есть. Это место для начала. В конце концов, именно наш страх и недоверие заставляют нас держаться, отказываясь отказываться от контроля. И это то, что нам мешает от свободы и блаженства: наш собственный страх и недоверие.

Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам

Достижение нашей судьбы

Еще одна наша цель - удовольствие. Это глубоко врожденное от нас, так же как наше желание контролировать нашу собственную жизнь является неотъемлемой частью наших человеческих инстинктов. Наша психика инстинктивно знает, что и то, и другое - наше право по рождению. Они и наша судьба, и наше происхождение, и мы хотим их вернуть.

Но вот в чем дело. Если мы желаем удовольствия, потому что хотим убежать от боли, удовольствие ускользнет от нас. Но отсутствие удовольствия - это не какая-то бездна тьмы. И поэтому нам не нужно уклоняться от этого. Если мы сможем это понять, мы не позволим страху перед болью направить нас в ложном направлении.

Этот принцип направляет все аспекты жизни:

а) Если мы боимся заболеть, мы мешаем быть здоровыми.

б) Если мы боимся стареть, мы препятствуем вечной молодости.

в) Если мы боимся бедности, мы предотвращаем изобилие.

г) Если мы боимся одиночества, мы мешаем настоящему товариществу.

д) Если мы боимся общения, мы препятствуем сдерживанию себя.

Мы могли бы продолжить. В любом случае великий враг - страх. И лучший способ победить этого грозного противника - начать с признания того, что он есть. Просто произнесите его голосом, и это избавит его от ветра. Высказывание своих опасений также откроет новые двери для изгнания этого неприятного гостя.

Всегда важно, чтобы мы формулировали свои желания, четко выражая их в наших мыслях и намерениях. Однако это будет сложно, если мы позволим нашему страху перед нашим страхом одолеть нас. Так что спокойное признание и готовность принять на данный момент то, что здесь есть, продвинет нас дальше в устранении наших страхов, чем в попытках бороться с ними.

Напомним, что три основных камня преткновения в любой человеческой душе - это гордость, своенравие и страх. Но чем более едины мы станем, тем лучше мы сможем достичь того места в любом внутреннем подразделении, где все сходится. Как, например, с этой триадой. Как только мы избавимся от страха, станет довольно легко преодолеть гордость и своеволие. Когда мы больше не боимся того, что наше достоинство вырвется из-под нас, мы не будем стоять на неустойчивой почве ложной гордости. И как только мы перестанем бояться, что жизнь или кто-то другой попытается контролировать нас, мы с готовностью отпустим свое своеволие.

Страх - это большая запертая дверь. Это то, что мешает нам иметь доступ ко всему, что может быть доступно для нас - прямо здесь, прямо сейчас - в ту минуту, когда мы искореним наш страх из своего сердца и из своей души.

Когда доходит до дела, друзья, это название игры. Именно в этом и состоит вся эта школа жизни со всеми ее многочисленными повторяющимися воплощениями. И этому духовный путь пытается нас научить: страх не нужен.

Часто мы слышим сообщение, но неправильно понимаем его значение. Например, когда нам говорят, что мы должны научиться принимать, что мы думаем? Мы должны признать, что жизнь - это долгий путь лишений и страданий. Когда мы слышим, что должны научиться отпускать контроль? Мы думаем, что это означает, что мы должны окунуться в гигантскую бездну боли и невзгод. Такие заблуждения только усиливают наш страх и разжигают наше упрямство и напряженное сопротивление. Мы становимся более жесткими, избегаем свободы и удовольствий.

Но в чем правда? Принятие должно помочь нам понять, что наша судьба - иметь все, чего мы больше всего желаем. Отказ от контроля над нашим маленьким эгоистичным своенравием, в конце концов, покажет нам, что мы можем освободить себя и обрести новую свободу. Мы можем позволить себе погрузиться в то, чего действительно хотим. Так что не нужно бояться держаться.

Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам
Вполне возможно пережить трудный опыт в таком пугающем настроении, наше восприятие будет таким, как мы ожидали, а не таким, каким оно было.
Вполне возможно пережить трудный опыт в таком пугающем настроении, наше восприятие будет таким, как мы ожидали, а не таким, каким оно было.

Проходя через страх

Когда мы наконец убедимся в этой истине, что нечего бояться, принятие не будет казаться таким уж большим делом. Ведь на самом деле это не риск принять и охватить всю вселенную, когда мы поймем, что это совершенно безопасно. В этот момент речь больше не будет о том, чтобы преодолевать страх, чтобы подняться над ним. Тогда мы будем готовы наслаждаться всем наполнением и изобилием, удовольствиями и блаженством, которые влечет за собой вечная жизнь свободы. Когда мы преодолеем свои страхи, тогда все, чего желает наше маленькое человеческое сердце, станет нашим.

Этой истины ждал наш дух. Ибо это правда, которая освободит нас. И когда мы это увидим - действительно сможем понять - это будет похоже: «Как я не видел этого раньше? Почему я подверг себя такому количеству ненужных трудностей? » И тогда мы выйдем прямо из тюрьмы, в которой жили. Теперь мир будет нашим.

Если мы еще не готовы, то нам еще нужно кое-чему научиться. Мол, действительно, бояться нечего. Но единственный способ усвоить этот урок - жить в мире, полном невежества. Только вовлекая себя в это невежество - игнорируя истину о том, что нечего бояться - мы прорвемся сквозь облака. Нам нужно открыть для себя эту истину: мы никогда не боимся даже того, что причиняет боль.

Ведь разве у всех нас не было опыта предвкушения какого-то конкретного события, а затем, после того, как мы его пережили, мы поняли, что это было не так уж плохо, как мы боялись? Этот опыт предлагает нам важный факт. Худшая часть страха - это главное притяжение - не самого нежелательного, чего мы боимся, а его неизвестного качества.

Теперь, конечно, можно опасаться того, что мы уже пережили. Но всякий раз, когда мы испытываем что-то в состоянии страха, все наши способности притупляются. Таким образом, истина опыта не может быть полностью воспринята или усвоена. Наш страх затуманивает наши взгляды на вещи, поэтому мы не можем объективно оценить ситуацию. Так что вполне возможно пройти через трудный опыт в таком пугающем настроении, что мы переходим с другой стороны, думая, что этот опыт чем-то отличался от того, что произошло на самом деле. Наше восприятие будет таким, как мы ожидали, а не таким, каким оно было. 

Вот почему нашей душе нужно так много повторений, прежде чем мы сделаем все правильно и сможем избавиться от страха. Это особенно верно в отношении опыта умирания. Мы можем быть уверены, что травма рождения бесконечно тяжелее, чем травма смерти. Тем не менее, мы все вместе считаем, что умирать намного хуже. Ведь это то, что уже запечатлевается в наших душах каждый раз, когда мы приезжаем.

Поэтому, когда нам пора выйти из этого измерения, пройдя через освобождающее событие - освобождение себя от наших человеческих тел, это широко распространенное убеждение сработает. И оно вызовет такой страх, что мы будем слишком озабочены, чтобы понять, что на самом деле происходит. Мы не сможем умереть с полным сознанием и оценить событие, как оно происходит.

Поэтому вместо того, чтобы встретиться с этим неизвестным элементом и испытать истинные факты процесса умирания, наш умный маленький мозг становится наполовину анестезированным страхом, и наше восприятие искажается. Вот почему истина не может запечатлеть себя в нашей душевной субстанции. Вместо этого у нас возникает смутное воспоминание. Более того, регистрируемые фрагменты быстро забываются. Наши воспоминания полагаются на свободное состояние ума, которое не загромождено и не затуманено страхом и заблуждениями. То немногое, что мы помним, вскоре стирается подавляющей силой этой коллективной веры.

Часто умирающий регистрирует что-то вроде: «О боже, это то, что на самом деле означает смерть? Как здорово! » Но для того, чтобы это стало преобладающим воспоминанием для этого человека, он должен быть полностью сознательным во время своего перехода. Если есть страх, то полностью осознавать невозможно. Но каждый раз, когда мы проходим через эту сферу, появляется возможность приземлиться немного больше правды. В конце концов, мы будем так же расслаблены, переживая этот переход, как собираемся засыпать ночью или начинать новый и пока еще неизвестный этап жизни.

Смерть вызвана нашим страхом смерти. Когда страх исчезает, подобные вещи становятся излишними, и поэтому в этом больше не будет необходимости. Тогда мы закончим с этими циклами воплощений.

Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам
Нас сюда не «отправляют». Никто не «велел» нам приходить сюда. Это простой процесс притяжения и отталкивания, который следует духовным законам. Сфера возникает из совокупности того, кем мы все являемся.
Нас сюда не «отправляют». Никто не «велел» нам приходить сюда. Это простой процесс притяжения и отталкивания, который следует духовным законам. Сфера возникает из совокупности того, кем мы все являемся.

Привлечен к двойственности

Земля - ​​это дуалистическая сфера, в которой мы должны пройти через переживание смерти. К счастью, он единственный. После этого мы переходим в другие сферы, где будут другие переживания, которые будут не менее важны для эволюции наших душ. Но это единственная сфера, которая требует от нас, казалось бы, смерти.

Что именно мы подразумеваем под «сферой»? Мы говорим здесь о сфере сознания. В такой сфере сущности с одинаковым состоянием сознания собираются вместе, следуя неизменным духовным законам. Их общее состояние развития или сознания можно вместе назвать сферой.

Все мы знакомы с рассмотрением географической области или материального пространства, например, планеты, с такой точки зрения. Но с духовной точки зрения время, пространство и движение - все это выражения одного конкретного состояния сознания. Наш трехмерный разум призван представить сознание, которое имеет другие измерения и которое также объединяет все эти различные измерения в единое, большее сознание.

Поэтому, когда мы говорим о духовных сферах, вполне возможно, что наш разум чрезмерно упростит их с точки зрения географических областей, которые расположены где-то там, в космическом пространстве. Тем не менее, это в некотором роде неправда, что вся физическая вселенная со всеми ее многочисленными сферами живет внутри нас самих. И так же, как каждая планета является реальностью, существующей как внутри, так и снаружи, существует множество других духовных миров или сфер, как внутри, так и снаружи. Нам очень трудно это понять.

Когда мы говорим о существах, населяющих эти сферы, говоря, что они имеют сопоставимый уровень общего развития, нам не следует понимать это слишком буквально. Конечно, мы можем оглянуться и увидеть, что есть значительные различия в уровне развития людей. И это верно и для тех, кто находится в других сферах сознания. Но, несмотря на их различия - со старшими, более развитыми духами, способными воспринимать и понимать больше, чем более молодые духи - все они имеют определенные общие черты. И именно из-за их сходства все они могут получить выгоду, собираясь вместе. Вот почему мы все собрались вместе, чтобы создать эту сферу на планете Земля.

Чтобы лучше визуализировать это, примите во внимание, что условия на Земле являются точным выражением суммы сознаний всех, кто здесь живет, плюс людей, которые не воплощены прямо сейчас, но вернутся снова. Вся красота, которую мы видим в природе, созданная женщинами и мужчинами, является выражением наших внутренних качеств, находящихся в гармонии со Вселенной. Точно так же все столкновения, которые мы видим, включая бедность и войны, болезни и смерть, являются выражением нашего замешательства и деструктивных эмоций, за которые мы цепляемся.

Итак, все наши условия, большие или мелкие, благоприятные или неблагоприятные, являются прямым результатом людей, которые сюда приезжают. И все это можно назвать сферой сознания. Если в другой сфере общий уровень сознания выше, чем здесь, там условия будут более гармоничными и менее тяжелыми. В сфере, где духи, населяющие ее, могут воспринимать более высокий уровень истины, неизбежно, что обстоятельства в этой сфере будут менее ограничивающими.

Отлично, так как скоро мы сможем туда поехать? Что ж, пока мы не научимся преодолевать ошибки и дисгармонию, с которыми мы сталкиваемся здесь, нам придется продолжать возвращаться в эту сферу. Пока мы не сможем постичь более высокий уровень истины, мы просто не сможем этого добиться отсюда. Поскольку наша внешняя среда и наше внутреннее состояние сознания должны совпадать. Иначе и быть не может.

Нас сюда не «отправляют». Никто не «велел» нам приходить сюда. Это простой процесс притяжения и отталкивания, который следует духовным законам. Эти законы работают точно так же, как законы химических связей. Поэтому неправильно думать, что сначала существует сфера, а потом мы помещаемся в нее. Это работает наоборот. Сфера возникает из нашего мышления, наших чувств и наших отношений; он возникает из совокупности того, кем мы все являемся.

Таким образом, наша сфера выражает нас. Если бы мы начали проявлять различные качества - такие как сострадание, прощение, щедрость и тому подобное, - нас бы больше не привлекала эта сфера, но вместо этого мы бы отправились туда, где большинство существ также выражают эти качества. Но пока мы все здесь. 

Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам

Превосходя двойственность

В своем сознании мы, люди, склонны проводить произвольную жесткую границу между физическим и нефизическим. Но мы, люди, состоят из множества слоев, и каждый слой состоит из материи, имеющей свою уникальную плотность. Таким образом, чем выше сознание существа, тем более тонкой будет последовательность материи, из которой оно состоит. Но это не значит, что такое существо лишено формы или менее реально, чем человек.

Именно наши убеждения привлекают нас к сфере, подобной Земле, где материя более физическая или плотная. Другие сферы имеют более тонкую вибрацию. Если все наше мышление направлено на то, чтобы быть очень поверхностным и материалистичным, приводя нас на этот план, материя, которую мы производим для нашего проводника - нашего тела, - будет вибрировать соответственно. Другими словами, чем больше мы держимся за невежество, с нашими ошибками, заблуждениями, предрассудками, ограничениями и тьмой, тем плотнее будет наша материя и тем сильнее будут наши страдания.

Когда до нас доходит, что наше Истинное Я - это больше, чем просто тело, наше восприятие вещей расширяется. Этот сдвиг позволяет материи всего нашего существа - всей нашей души - стать намного тоньше и, следовательно, более чувствительным к истине. У нас будет большее чувство реальности.

И поэтому очень важно, чтобы, продвигаясь по духовному пути, мы обнаруживали, где мы боимся чего-то негативного, заставляя нас цепляться за что-то позитивное. Когда мы находим эти очаги страха и видим, что у нас есть отрицательная мотивация желать чего-то положительного, мы держим в руках ключ к освобождению от этого дуалистического измерения.

Осознание того, что «я не могу вступить в свободу, потому что я не хочу свободы для себя, я хочу ее, потому что боюсь оказаться в тюрьме», приблизит нас к освобождению. Тогда, с высоко поднятой головой, мы сможем принять все богатство жизни как свободный человек. Именно это движение души имеет значение в этом мире.

Как мы уже обсуждали, именно страх смерти дает нам обратный билет в эту конкретную сферу. Но если мы боимся смерти, в нашей душе должны быть и другие разные заблуждения. Потому что все взаимосвязано. Каждый раз, когда у нас есть страх, который сдерживает нас, мы не сможем слиться с космическим потоком жизни, который хочет обернуть нас в свои объятия и унести в нежную, славную поездку.

Крепко держась, мы будем бороться с этой космической силой, как с нашим врагом. Но единственный враг здесь сидит внутри нас. И этот враг существует только из-за наших ложных страхов, наших неправильных выводов о жизни и ограничений, которые мы без надобности сами себе создаем. Именно эти ограничения заставляют нас поворачиваться и атаковать самих себя. Мы делаем это, несмотря на то, что часть нас самих хочет заявить о своем праве по рождению и стать реализованными. Эта другая часть на самом деле стремится пойти в другом направлении, прямо к боли и страданиям.

Мы ошибочно полагаем, что невозможно избежать какой-либо большой опасности, и почему-то кажется менее опасным просто быстро осуществить ее. По крайней мере, мы думаем, что «великая опасность» больше не будет неизвестной. Но пережевывание полностью предотвратимого негативного опыта будет иметь очень горький вкус. Каждый раз, когда мы ухаживаем за негативным опытом из-за страха и ошибки, переносить его будет намного труднее, чем если бы такой негативный опыт возник естественным образом из-за наших все еще сохраняющихся ограничений.

Нам нет смысла добровольно бросаться на опасность. Но может быть очень трудно понять, что мы делаем. Ибо требуется глубокое понимание механики того, как работает наш внутренний мир, чтобы обнаружить этот механизм в действии. Однако только благодаря такому пониманию можно будет прекратить повторение этой разрушительной игры.

В нашей жизни есть естественный ритм, который мы должны научиться не беспокоить, борясь с ним, бросаясь в него или слепо продвигаясь вперед. Тогда мы сможем слиться с великими космическими силами, с помощью которых мы можем творить. Управляя этими силами, используя все наше сознание, мы действительно можем стать хозяевами вселенной.

«Благословения каждому из вас, друзья мои. Пусть эти слова поднимут ваш дух и приблизят вас к свету истины, к реальности любви, к бесконечному блаженству духовного существования. Будьте в мире, пребывайте в Боге! »

–Руководство по Pathwork
Ослепленные страхом: идеи из руководства Pathwork® о том, как противостоять нашим страхам

Прочтите оригинальную лекцию №130: Обретение истинного изобилия, преодолевая страх