Наша самая большая радость в жизни - это давать, насколько мы можем. Можно сказать, это происходит от раскрытия нашего потенциала. С другой стороны, наша самая большая боль возникает из-за того, что мы не полностью раскрываем свой потенциал в отдаче другим и жизни. Всякая другая боль и разочарование возникают из-за этой боли, связанной с отказом от того, что мы должны дать. С другой стороны, все удовольствие и удовлетворение проистекают из даяния, без всяких «если», «а» или «но».

Почему же тогда мы такие скупые? Почему мы отказываемся отдавать себя даром? Это происходит из-за нашего страха перед частями себя, которые мы еще не видим и не знаем, что создает паттерны, которые продолжают выделять боль.

И пока мы будем скрывать эти части, мы не будем свободны. Мы станем притворщиком, который всегда начеку. Это означает, что везде, где мы скрываем внутри себя искажения, мы живем во лжи. И ничего этого не должно происходить. Это бесполезная ложь, в которой мы живем, основываясь на ложном страхе перед собой. 

Некоторые люди, когда начинают выполнять эту работу по самопознанию, довольно быстро находят свои личные, скрытые части. Они звонят им, соглашаются поболтать и сразу же преодолевают свои страхи, выходя в мир свободным человеком. Но другие, даже те, у кого есть самые лучшие внешние намерения найти себя, обходят проблему и никуда не денутся. У них есть смутная надежда, что они смогут добраться до дома, не открывая и не убирая все до последней капли внутреннего грязного белья. 

Вопрос в том, готовы ли мы перестать жить в «большой лжи»? Готовы ли мы отпустить все это притворство? Это сложный выбор. Это действительно битва, и если мы ее выиграем, это очень важно. С этой целью давайте посмотрим, откуда исходит этот иллюзорный страх перед собой, и, что не менее важно, давайте выясним, что произойдет, если вместо того, чтобы преодолевать его, мы будем баловать его.

Самоотчуждение

Есть только один способ, которым все закончится, если мы продолжаем бояться себя: самоотчуждение. И это полностью лишит нас права по рождению быть счастливыми, радостными и свободными, потому что это приведет к короткому замыканию нашего даяния и получения моджо. Поскольку наши естественные внутренние процессы перекладываются на их головы, мы теряем контакт с нашим сокровенным я. Вдобавок к этому внутренний механизм, соединяющий расслабление с независимостью, выходит из строя, подрывая нашу способность строить реалистичную, но полезную жизнь.

Поскольку мы теперь отчуждены от самих себя, мы не можем видеть, как работают причина и следствие, но мы по-прежнему отказываемся раскрывать, что там происходит. Поэтому вместо того, чтобы по-настоящему найти себя, мы оказываемся на перепутье, сталкиваясь с одной хорошей альтернативой и одной плохой. Вот что происходит.

Когда мы боимся себя, это происходит потому, что каким-то образом мы не можем быть такими, какими хотим быть. Мы хотим быть идеалом, которым мы затем притворяемся. Быть идеальным - это на первый взгляд «хороший» вариант, но он нереален и неосуществим. Напротив, «плохая» альтернатива кажется именно тем, кем мы являемся на самом деле в данный момент. 

Здесь много чего не так. Во-первых, наше представление о настоящем «я» неверно. Это преувеличено и искажено, тем более что мы еще даже не взглянули на себя. Но цель, которую мы ставим перед собой - стать идеалом, - тоже искажена. Итак, мы стремимся к чему-то нереалистичному, а именно к тому, чтобы быть лучше, чем мы можем быть в данный момент, и тем временем мы видим себя хуже, чем мы есть на самом деле.

Вот правда: то, что мы сами в себе считаем ужасным, непростительно плохим, не проявится таким образом, если мы раскроем это открыто и соединим точки причины и следствия. Напротив, когда мы откажемся от этой внутренней лжи, мы увидим в себе негативные тенденции и увидим, насколько они на самом деле нежелательны. Но наше осознание этой новой реальности не заставит нас чувствовать себя «меньше чем».

Нас раздавливает только то, что мы думаем о себе, когда наши представления о себе настолько нереалистичны. В то же время, если мы более внимательно посмотрим на то, как мы идеализируем себя, это часто окажется менее желательным, чем мы думали. В конце концов, обе эти альтернативы заставляют нас чувствовать себя плоскими и безжизненными.

Наше нежелание смотреть на себя в целом запускает цепную негативную реакцию. Первое звено в том, что многие другие жизненные вопросы превратятся в узкий выбор «или-или». Это проблема, потому что, как мы видели, даже «хороший» выбор не получается. Поэтому делать выбор становится невозможно.

Идеал, к которому мы стремились, который всегда был нереалистичным, конечно же, должен стать недостижимым, а может быть, даже нежелательным. Кажется, что вся жизнь, начиная с нас самих, расслаивается пополам, разделяясь на жесткую, бесплодную хорошую сторону и плоскую, плохую альтернативу. Нам не понравится ни один из вариантов. В любом случае, мы чувствуем напряжение и явно нереальное.

Итак, после того, как наше самоотчуждение начнется, следующим звеном в негативной цепной реакции станет отказ от всех вариантов. И хорошие, и плохие альтернативы теперь выглядят одинаково нежелательными. Каждый раз, когда мы сталкиваемся с двумя неприятными выборами, наше чувство правды и красоты уходит в сторону. Все, даже самые желанные стороны жизни, портятся. Мы невероятно запутались.

Желание и исполнение

Давайте посмотрим на типичный пример желания и удовлетворения из реальной жизни. Это два отдельных аспекта, которые сливаются в здоровом человеке, который не отчужден от своего Истинного Я. Такой свободный человек не будет чувствовать боли или конфликтов ни по одному из них. Однако самоотчужденный человек будет воспринимать их обоих как нечто негативное.

Когда это здорово, желание - это стремление к новым возможностям и удовлетворение. В искажении желание превращается в разочарование. Тогда желание и разочарование попадут в одно и то же место в психике человека, а это означает, что желание ни капли не приветствуется. Подобным образом, когда исполнение искажается, оно превращается в застой, как улицу в тупик. Значит, самоотчужденный человек, играющий в пинг-понг между разочарованием и застоем. Другими словами, между камнем и наковальней.

Когда мы больше не боимся себя, мы больше не боимся ни желания, ни удовлетворения. Ибо тогда мы будем знать, что наши желания могут быть исполнены, а исполнение - это не конец, а просто новое начало. Но если мы потеряем связь с нашим настоящим «я», наше мировоззрение будет настолько испорченным, что не будет казаться, что исполнение наших желаний даже мыслимо, а тем более достижимо.

В таком случае мы отвергаем и наши здоровые желания и вообще отказываемся от желаний. Чтобы восполнить этот недостаток, своенравная жадность поднимет свою уродливую головку из-за нашей убежденности в том, что если мы хотим иметь что-нибудь, мы должны отказаться от этого. Мы думаем, что исполнение - это несбыточная мечта. А желание? Забудь это.

Напомним, когда мы не желаем встречаться с собой открыто и свободно - даже с теми скрытыми частями, которых мы еще не знаем, - мы также не можем желать открыто и свободно. Таким образом, разочарование неизбежно. Но подождите, разве это не правда, что иногда мы испытываем хотя бы частичное удовлетворение, даже если мы еще не чисты как свисток? Почему же тогда всегда кажется, что наша самореализация тускнеет и превращается в застой?

Это происходит потому, что удовлетворение может оставаться ярким только тогда, когда наше внутреннее существо открыто и свободно. Тогда космическая река течет прозрачно и чисто, и удовольствий много. Но когда кран даже частично закрывается, все начинает мерзнуть. Наша душа становится жесткой, и эта свободно текущая жизненная энергия не может достичь нашего ядра.

Затем мы воспринимаем себя как конечное, а не бесконечное, поэтому всякая деятельность должна заканчиваться. Но это не счастливый конец, это плоский удар, который кажется обузой. Нам кажется, что все бесполезно, и возникает непонятное чувство: «Для чего это все?» В конце концов, зачем беспокоиться, если даже исполняемые желания испортятся.

Для человека, который может быть открытым и честным с самим собой, удовлетворение будет бесконечным и приносящим глубокое удовлетворение континуумом. Чего бояться? Но в искажении мы будем бояться желания, независимо от того, как все обернется. Если что-то остается невыполненным, мы боимся этого, потому что разочарование жалит. И если оно выполняется, мы боимся этого, потому что не знаем, что с этим делать. В общем, наш страх желания и разочарования будет прямо измеряться нашим страхом перед собственным скрытым «я».

Только когда мы больше не будем отчуждены от себя, жизнь станет ярким опытом, когда желание не причинит вреда, поэтому желание и исполнение могут стать одним целым. Так же, как мы станем единым целым с самим собой.  

Получение контроля

Есть еще одна цепная реакция, которую приводит в движение самоотчуждение: мы теряемся в иллюзии, что не несем ответственности за то, что происходит внутри нас. Мы считаем, что бессильны перед своими чувствами, отношениями, даже мыслями и действиями. И мы боимся, что наши негативные эмоции будут контролировать нас, и нам нечего будет об этом сказать.

Кроме того, мы игнорируем тот факт, что никакие мысли или действия не могут произойти, если мы не позволим им. Но мы теряемся в иллюзии, что не мы правим шоу. «Я чувствую такое-то и такое-то!» - восклицаем мы, как будто какое-то чувство не позволяет нам найти выход из неприятностей. Мы упускаем из виду тот простой факт, что мы определяем свои мысли, чувства и действия. Мы даже отвечаем за то, как мы хотеть чувствовать и реагировать.

Если мы полностью встретимся с самими собой, это самоопределение будет по-настоящему. Мы не будем шутить о своих чувствах. И поскольку мы будем знать, что мы на самом деле чувствуем, мы можем желать чувствовать по-другому и двигаться в этом направлении. Такое желание нет ничего. Это будет иметь эффект. И нам не нужно ждать, чтобы увидеть, что появится.

Сразу же мы можем сделать выбор, уступить нашему сопротивлению и действовать деструктивно, или мы можем встретиться с самими собой и выбрать лучший курс. Это иллюзия, что мы должны продолжать чувствовать, что хотим пробить стену или сказать что-то жестокое, пока кто-то другой, кроме нас, не отпирает дверь и не освобождает нас.

Мы те, кто держит ключ. Мы можем немедленно освободиться от нашей деструктивности, желая чего-то более конструктивного в этот конкретный момент. Но чтобы прийти к конструктивному желанию, нам нужно знать, кто мы и что мы есть. Нам нужно знать, что мы прячем в тайных камерах нашей психики. Пока мы храним какую-то деструктивную часть нас самих в секрете и обособленно, замаскированной за нашими туманными и расплывчатыми внутренними экранами, мы не сможем узнать, как даже выглядит соответствующее конструктивное желание.

Допустим, мы заглядываем и обнаруживаем скрытую ненависть или враждебность. О, Боже. Какое влияние это может оказать на нас или наши действия? Мы можем сказать нашему страху: «Я встречусь лицом к лицу со своими деструктивными чувствами. Это не заставляет меня действовать. В конце концов, я хозяин своих чувств. Итак, я должен решить, какими будут мои действия. Я определяю, что я думаю, делаю и чувствую. Я готов увидеть, что во мне. Это мое желание превратить все, что я найду, во что-то правдивое и конструктивное.

«Если я обнаруживаю что-то разрушительное, от чего не хочу отказываться, мне не нужно отрицать, что я чувствую себя именно так сейчас. Мне тоже не нужно поддаваться этому. Я могу просто поприветствовать эту часть себя. Это не конец света, если мне это особенно не нравится. Я также знаю, что если эта часть мне не гармонирует, это неправда. Я хочу знать правду и выбирать более конструктивные способы существования в этом мире ».

Такой подход - первый шаг к тому, чтобы избавиться от самоотчуждения. Это путь к самоуправлению, который является одновременно спокойным и правдивым. Нам не нужно напрягаться или притворяться. И нам не нужно ждать разрешения занять такую ​​позицию. Мы можем сделать это прямо сейчас.

Пора отказаться от представления о том, что мы ничего не можем поделать со своими чувствами или что мы не несем ответственности за свое плохое поведение. Это просто не так. И не забывайте, что наши действия включают в себя наше отношение, например, когда мы хотим дать волю нашему сопротивлению или негативу. «Но я так себя чувствую», - говорим мы и ставим точку в конце, как будто дело сделано, и с этим ничего не поделать. Друзья, чудо не сойдет на нас извне и унесет наши беды.

Что ускользает от нас, так это то, что мы должны сначала захотеть почувствовать по-другому, прежде чем мы сможем освободиться от ловушки, в которой мы оказались. А что, если мы не хотим чувствовать иначе? Знать который, и перестань себя обманывать. Мы можем уже прекратить притворяться, делая вид, что хотим измениться, но не можем. Как только мы это узнаем, сын пистолета, мы не будем хотеть чтобы чувствовать по-другому, мы можем начать задаваться вопросом, почему. Почему я хочу оставаться в негативном, неприятном состоянии?

Храним наши секреты

Когда мы отрицаем истину, заключающуюся в том, что мы - те, кто может выбирать, как мы думать и вести себя, мы отказываемся от одной из величайших возможностей, которые у нас есть: самоуправления. Не заблуждайтесь. Это не то же самое, что ложный контроль, который мы осуществляем над нашими внутренними охранниками, чья работа заключается в том, чтобы скрывать наши секретные части. Слишком часто мы тратим всю имеющуюся в нашем распоряжении энергию на то, чтобы контролировать свое тайное «я». Когда мы злоупотребляем своей энергией таким образом, у нас не остается той части, которая могла бы работать над улучшением жизни.

Это представление о том, что мы должны держать часть себя в секрете, происходит от неверия в себя - во всех себя. Тем не менее, пока мы уклоняемся от раскрытия тех частей, которых мы боимся, мы не сможем убедить себя, что, несмотря на наши искажения и деструктивность, наша сущность чрезвычайно мудра, полностью заслуживает доверия и серьезно хороша. Если бы мы могли поверить в это, мы бы поняли, что бояться нечего.

Мы опасаемся, что в нашей сути нет ничего надежного или богатого. Мы подозреваем, что наше внутреннее существо - это не кремовый центр нуги, который может нас питать. Мы беспокоимся о том, что самое главное в нас - это та часть, которая ненавидит; это та часть, которая лелеет деструктивные желания и дурные желания. Мы начинаем думать, что собираемся скрыть это только от других, но затем теряемся в игре и скрываем это также от себя. Вот так мы теряем связь с собой.

Работа по достижению полной честности с самими собой - серьезное дело. Мы должны быть готовы к встрече где мы сейчас находимся. Тогда мы сможем перейти к открытию в себе абсолютного, которое нам не придется скрывать. Что мы не хотим скрывать. Но пока часть нас скрывается, мы живем по доверенности. Все наши цели, как и наши достижения, являются вымышленными, никогда не цельными и реальными.

Мы ничего не могли бы бояться, если бы не боялись той части себя, которую держим в секрете, даже наполовину от самих себя. Прежде чем мы это узнали, мы начали делать вид, что не верим, что эта часть вообще существует. Это ложь нашей жизни. Даже если это всего лишь небольшая ложь, она пронизывает все, так что почему-то все кажется ложью - даже то, в чем мы правдивы.

Вот большое обещание: если мы каждый день будем заявлять и подтверждать свое желание, прежде всего, отказаться от своих секретов, мы встретим самих себя. Если мы делаем это изо дня в день - и действительно серьезно, - мы больше не можем чувствовать себя потерянными, застойными или находящимися в дисгармонии с собой или другими. Наша тревога ускользнет вместе с чувством озадаченности и горькой боли.

Процедура довольно проста. Нам нужно встретить себя целиком и больше не прятаться. Пора перестать позволять нашей необоснованной защите управлять нами. Потому что они эффективно мешают нам узнать всю правду внутри. Мы должны следить за нашими умными уловками. Обратите внимание, как мы заняты другими проблемами, не имеющими к этому никакого отношения. Нам нужно взять себя в руки, вместо того, чтобы позволять нашему негативу контролировать нас, который снежным комом перерастает в страх, а затем в чувство вины и чувство беспомощности. Нам решать.

Мир настолько обширен, и нам доступно так много возможностей, когда мы перестаем внимательно следить за собой. В более широкой жизни, помимо того, что мы прячемся, есть не просто две альтернативы, одна из которых ложно хорошая, а другая ложно плохая. И нет только двух плохих вариантов. В нашей новой реальности может быть много прекрасных альтернатив. В большей реальности у нас может быть все хорошо.

Делая чудеса

Медитация может быть ценным инструментом для достижения чудесных изменений, о которых мы говорили. Но что именно мы подразумеваем под «чудом»? По сути, это закон жизни, который мы только что обнаружили. Закон работает так: какие бы концепции мы ни придерживались - сознательные или бессознательные - должны проявляться в нашей жизни.

Истина жизни в этой новой реальности, свободной от иллюзий, - это безграничное добро. В той мере, в какой мы можем принять эту возможность - даже если мы все еще придерживаемся позиции честного вопрошания об этом - в той степени, в какой она должна разворачиваться для нас, в какой бы области мы ни хотели ее применить. Когда такое добро затем раскрывается, это кажется чудом тому, кто раньше был погряз в негативе.

Наши ожидания от жизни действуют как заборы. Когда мы обнаруживаем большие возможности, заборы соответственно отступают. Чем больше наша способность постигать возможности радости и блаженства, тем больше их должно проявиться. На самом деле, это все есть, доступно в невообразимом изобилии. Наши узкие заборы проистекают из искаженных, ложных представлений в нашем сознании.

Мы не можем испытать больше, чем можем представить. Поэтому, если в глубине души мы верим, что невозможно быть счастливым, угадайте, что: мы не будем счастливы. Это следует той же логике, что и любой физический закон. Итак, давайте представим, что мы перемещаем свое тело отсюда туда. Теперь наше тело может находиться только в том месте, куда мы его перемещаем; это не может быть где-то еще. Это не более и менее чудесно, чем то, что мы можем делать с нашим разумом.

Насколько мы можем двигать своим телом, мы и обнаружим себя с ним. Если мы попадаем в мрачную узкую комнатушку, нам не нужно там оставаться. Но мы не сможем убедить себя в этом, пока не выйдем на солнечный свет и не обнаружим, что есть гораздо более приятные места для отдыха. Если мы сопротивляемся любой попытке помочь нам уйти, возможно, на том основании, что для нас нет другой комнаты или достаточно места, мы не сможем выйти.

Независимо от того, как долго мы будем спорить об этом, единственный способ двигаться - это действительно сделать ход. Если наши конечности здоровы, нас ждет это чудо. Если мы позволили нашим конечностям атрофироваться, нам может потребоваться лечение и упражнения для заживления.

То же самое и с нашим разумом. Когда мы узнаем, что на самом деле существует еще одна комната, помимо той, в которой мы находимся, это покажется нам чудом. Но нам придется приложить усилия, чтобы туда попасть. Так часто мы остаемся застрявшими в ментальной яме, когда могли потянуться и открыть для себя прекрасный мир, безопасный и приятный за пределами нашего тесного маленького пространства.

Это то, что мы должны делать со своей психикой, если она слишком долго живет в атмосфере негатива и изоляции после того, как наши ошибочные страхи так сильно ограничили нас. Но как только мы откажемся от этого ограничения, должно произойти чудо. Это логический закон, который работает для каждого существа во вселенной.

Реальность творения такова, что наша свобода безгранична и есть все возможности испытать добро. Никто не останется в стороне от этого. Но, возможно, нам придется лечить «части» нашей психики, чтобы воспользоваться тем, что доступно. Однако, если мы будем продолжать отчаянно бороться за то, чтобы сохранить свои секреты, мы не сможем испытать широко открытые возможности жизни.

Эта борьба - бесполезная боль, которую мы продолжаем причинять себе и от которой мы можем избавиться, начиная с сегодняшнего дня, если захотим. Но для этого мы должны столкнуться с областью, которую мы больше всего боимся и не хотели видеть. Вот где нам нужно сиять нашим светом и где мы почувствуем наибольшую награду. Свобода и безопасность, которые последуют за этим, не передать словами. Это не пустые обещания, друзья.

«Будьте спокойны, знайте, как прекрасен мир истины, если вы не уклоняетесь от этой истины. Будь в Боге! »

–Руководство по Pathwork

Прочтите оригинальную лекцию №136: Иллюзорный страх перед собой