Чтобы реализовать себя, нам нужно быть в гармонии с собой и с жизнью. В основе достижения этой гармонии лежат три темы:

1) Наличие позитивного представления о жизни, согласно которому Вселенная безопасна.

2) Быть свободным и бесстрашным любить.

3) Поддержание здорового баланса между силами активности и пассивности.

Давайте сплетем их вместе, чтобы увидеть, как они образуют единое целое. Поскольку все они зависят от пробуждения нашего сокровенного я и активации ядра, которое мы можем назвать Истинным Я. Без этого наше эго управляет шоу. И пока наше эго является нашим единственным мотиватором в жизни, невозможно будет быть уверенным в безопасности жизни. Это сделает невозможным не бояться любви. Это также сделает невозможным найти этот тонкий баланс между активностью и пассивностью. Давайте рассмотрим подробнее.

Иметь здоровое представление о жизни - значит иметь правдивое представление о жизни, а именно о том, что жизнь абсолютно безобидна. Жизнь безопасна. Когда мы отклоняемся от познания этой истины, мы воспринимаем жизнь как враждебную и чувствуем необходимость защищаться от нее. На нашем духовном пути, когда мы копаемся сквозь слои нашей психики, пытаясь распутать любую дисгармонию, мы всегда каким-то образом обнаруживаем, что сидим на негативном представлении о жизни.

Негативное представление о жизни - неприятная вещь, потому что она напрямую влияет на наши недостатки. И это взаимодействие - улица с двусторонним движением. Во-первых, нами движут деструктивные силы, вызванные нашим негативным представлением о жизни. Это расширяет наши негативные убеждения, даже если мы почти не осознаем их. Во-вторых, наши негативные убеждения заставляют нас занять оборонительную позицию по отношению к жизни, что увековечивает нашу деструктивность.

Изучив свои недостатки, мы можем начать все это устранять. Первым шагом, как это часто бывает, будет осознание наших ошибок. Хотя это и непросто, это не так уж и сложно, если мы подойдем к задаче правильно. Когда у нас есть список наших ошибок, второй шаг - понять, почему они существуют. Почему мы цепляемся за них? Если мы присмотримся, мы увидим, что они предназначены для предотвращения чего-то плохого, чего мы опасались, может случиться с нами. Таким образом, они опираются на твердую основу негативного предположения, которое мы принимаем как должное.

Заметив это, мы готовы к третьему шагу. Нам нужно поставить под сомнение это предположение. Это правда? Что было бы без этой ошибки? Нет, серьезно. Возможно ли, что это предположение неверно? И как эта ошибка влияет на других? Ведь независимо от того, проявляются ли наши ошибки или просто думают и ощущаются, они имеют эффект.

Наша цель - расширить наш взгляд на вещи и увидеть большую значимость ошибки, с которой мы имеем дело. Ведь для того, чтобы по-настоящему захотеть избавиться от ошибки, мы должны понять, как она влияет на других, и подумать, действительно ли она выполняет свою работу. Когда мы больше не уверены, что это действительно работает, чтобы защитить нас, и когда мы можем видеть, что мы, возможно, страдаем от этого, а не помогали, и когда мы также видим, что наша вина причиняет вред другим, тогда и только тогда, хотим ли мы направить нашу энергию на что-то более позитивное? Мы будем готовы заменить нашу привычную старую ошибку новым конструктивным подходом.

Если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему, мы должны идти по этому пути. Практически никогда мы не сможем попасть туда другим путем. Просто невозможно трансформировать то, о чем мы не подозреваем. И невозможно изменить какое-то отношение, за которое мы держимся, если мы не знаем, почему мы держимся за него. Мы должны понять это и увидеть, как это влияет на людей. Мы не можем замалчивать эти вещи или надеяться, что некоторого расплывчатого признания будет достаточно. Трансформация невозможна перед лицом такого невежества.

Знаешь, что еще нам понадобится? Наше Настоящее Я, с которым мы можем контактировать и активировать своим эго. Без этого доступа у нас не хватит выносливости, чтобы пройти дистанцию. Это схема, которая требует подключения, чтобы дать нам свет, который нам нужен, чтобы увидеть, что скрывается в темноте.

Свободная и бесстрашная любовь

А теперь давайте посмотрим, как бесстрашие - необходимое условие для любви. Если мы какое-то время находились на духовном пути, мы, вероятно, видели, как страх любви лежит в основе большинства наших человеческих затруднений. Это может принимать разные формы в разных конфликтах или с разными людьми, так как страх любви может проявляться в самых разных формах.

Но на самом деле к настоящему времени весь мир в целом понял, насколько важна любовь. Любое правдивое учение скажет нам, что любовь означает свободу, мир и жизнь. Таким образом, отсутствие любви равносильно конфликту, порабощению и смерти. Быть без любви - значит быть беспокойным, тревожным и несчастным. На этом все на одной странице, включая психологов и психиатров.

И все же людям часто бывает так трудно безбоязненно отдаться этому вечному потоку, текущему из глубины души. Почему это? В конце концов, наше естественное состояние существования - любить. И все же нам удается скрыть это и исказить любовь в неестественных формах. Эти повороты и повороты держат нас отчужденными от нашего собственного центра, где любовь - естественный поток, который течет без усилий. Любовь - это естественное явление, заложенное в каждом человеке. Мы препятствуем любви только потому, что боимся ее.

К сожалению, мы часто думаем, что должны уметь определять любовь, чтобы иметь ее. Итак, мы нащупываем эти определения в уме, предполагая, что если мы поймем любовь интеллектуально, она может приземлиться в нас. Ошибка заключается в том, что мы верим, что любовь приходит к нам извне. На самом деле любовь существует в ее совершенной форме прямо в нашей сердцевине.

Но если мы действительно настаиваем на том, что нам нужно определение любви, оно будет следующим: любовь - это то, что способствует единству, включению и расширению; любовь - это то, что позволяет раскрыться безопасности вселенной. Все, что игнорирует красивую, доброжелательную природу жизни, идет в направлении исключения и обособленности, и это было бы определением противоположности любви.

Противоположность любви также можно назвать противоположностью жизни или неживой. Другими словами, противоположность любви - это некоторая степень смерти. Поскольку существует много степеней жизни, существует много степеней смерти. И все же мы здесь, боимся любви, а это значит, что мы боимся жизни, мира и свободы, которые может принести только любовь. Между тем, мы цепляемся за разделяющие силы отсутствия любви, как будто это каким-то образом защищает нас.

Так что давайте не будем обманывать себя тем, что мы любим, когда есть места, где мы отказываемся протягивать руку и общаться. Везде, где у нас есть проблемы, будь то внутренние или внешние, не хватает любви. Конечно, это почти не все из нас, но всегда где-то в каждом из нас. Когда мы пытаемся понять, где мы отказываемся любить, полезно сравнивать это с тем, где мы действительно любим.

Если мы чувствуем решимость не любить, это сопротивление всегда сопровождается - на самом деле, вызванным - страхом любить. Очень важно, чтобы мы начали устанавливать эту связь, а не пропускать и не игнорировать это во время нашего самоконфронтации: «Вот где я не люблю, и причина, по которой я не хочу любить, состоит в том, что я боюсь любить».

На данный момент мы еще не знаем почему. Мы можем придумать несколько шаблонных теорий или бойких ответов. Например: «Если я буду любить, я буду более уязвим для боли». Но действительно ли это убедительно? Думаю об этом. Допустим, это не совсем так.

Возможно, мы увидим, что нам нравится проявлять мстительность. Мы думаем, что наносить удар другим - это хорошо. Вероятно, это ближе к тому моменту, который нам нужно найти. Хорошо раскрыть такие чувства полностью, принять их и попытаться понять. Но это еще не все. И мы не сможем полностью разобраться с этим, пока не внесем третью тему.

Любовь и эго

Но прежде чем мы пойдем туда, давайте вернемся назад и поймем это: невозможно преобразовать наш страх любви из нашего эго, так же как невозможно преобразовать негативное отношение или концепцию в позитивное, используя исключительно эго. Это просто невозможно. Это так, потому что качество любви живет не в эго, а в Истинном Я. У эго есть и другие функции, такие как распознавание и принятие действий, но, увы, оно не обладает способностью любить.

Любовь - это чувство, которое полностью исходит из внутреннего «я». Вот почему мы не можем понять любовь с точки зрения интеллектуальных процессов, как многие пытаются это сделать. Мы не можем концептуализировать любовь, потому что это не концепция эго-ума. Это чувство мы должны допустить. И чтобы дать себе полное разрешение любить, мы должны осознать свое внутреннее существо и иметь позитивное представление о жизни.

Итак, если бы правда, что жизнь враждебна и стремится лишить нас, тогда действительно было бы опасно любить. Но если жизнь безопасна, свободна и щедра - если жизнь для нас а не против нас - тогда не только безопасно любить, но и любить - единственный способ быть в мире и жить в гармонии с миром.

Поэтому очень важно связать наш страх любви с негативным представлением о жизни. Это означает, что мы можем освободиться от страха любви, если примем позитивное представление о жизни. Даже если мы находимся в полной гармонии в определенных областях нашей жизни, любя и доверяя жизни, мы должны быть готовы сравнивать это с областями, в которых наш жизненный опыт не является счастливым. Мы обнаружим, что верно прямо противоположное.

Если мы будем проверять каждую часть своей жизни, мы убедимся в важности позитивного представления о жизни. Тогда мы сможем оставить нашу ненависть и страх, нашу разлуку и уединение. Нам нужно дать себе шанс увидеть, правда ли, что жизнь безопасна, открыв себя, хотя бы немного.

Активные и пассивные силы

Теперь давайте обратимся к третьему члену этой важной триады: здоровому балансу между активностью и пассивностью. Возможно, мы заметили в себе странное и трудно объяснимое отвращение к активности и столь же странное стремление к пассивности. У некоторых людей это проявляется сильнее, чем у других, но в какой бы степени это ни проявлялось, необходимо, чтобы мы понимали, что происходит.

Если мы хотим быть пассивными, это означает, что мы чувствуем, что пассивность лучше. Кажется, это обещает умиротворение, которое многие бессознательно путают с состоянием бытия. Таким образом, состояние активности рассматривается как рутинная работа. Мы боимся, что не сможем справиться с этой проблемой, и поэтому хотели бы избежать. Почему это так?

Во-первых, нам нужно понять, что это искаженное представление происходит из двойственности. Ошибка заключается в том, чтобы взять фрагмент единства и отделить его от комплементарного фрагмента. Таким образом, активность противопоставляется пассивности. На самом деле, в высших состояниях сознания эти двое смешиваются, так что здоровое состояние активности одновременно является пассивным, и наоборот. На уровне дуальности это звучит как противоречие.

Мы можем продемонстрировать истину этого момента в нашей повседневной жизни, увидев, как здоровые занятия просты и не требуют усилий. Расслабляющая деятельность - это пассивно, не так ли? В таком здоровом расслаблении мы двигаемся без напряжения, поэтому наши действия имеют спокойный ритм. Если бы мы отделились от этого ритма покоя и ощутили его как частицу, это могло бы показаться пассивностью.

Давайте посмотрим на эту концепцию с другого конца. Когда мы погружаемся в мирный ритм, мы никогда не останемся неподвижными. В этом состоянии бытия - когда мы находимся в здоровой пассивности - действие движения протекает в ритме вселенной. Он действует с тем же безудержным движением мира.

Чтобы творческий процесс происходил, всегда должен быть баланс между принципами активности и пассивности. Иными словами, без гармонии этих двух сил, дополняющих друг друга, творческий процесс немыслим. Это относится ко всем, без исключения, здоровым занятиям на этой планете. Этим принципом регулируется даже баланс между работой и отдыхом.

Наша работа, если она исходит от здорового человека, протекает без усилий, а наш досуг не может оживлять, если он статичен и неподвижен. Если мы полностью неподвижны, конечно, мы мертвы, и это не так уж воодушевляет. Только жизнь оживляет нас, и жизнь должна двигаться.

В искажении дуальности мы видим активность как движение, а пассивность как неподвижность. Похоже, что деятельность требует от нас напряжения, тогда как пассивность обещает снять напряжение. Другими словами, мы снова видим все как хорошее или плохое. Одна сторона выглядит желанной, а это значит, что другая должна быть нежелательной.

Почему мы считаем активность нежелательной стороной? Потому что для этого нужно чувство ответственности. Он просит нас научиться справляться с жизненными трудностями, чтобы ограничения жизни постепенно ушли. Поэтому, если мы полностью отождествляемся со своим эго, действия будут казаться пугающими. Ибо эго не предназначено для действий без руководства Истинного Я. Он просто не имеет заранее настроенных для этого свойств.

Поэтому всякий раз, когда мы не соприкасаемся со своим Истинным Я, мы будем бояться всех требований, которые предъявляет к человеку активность. И все слухи в мире не ликвидируют разрыв. Следовательно, быть пассивным выглядит ужасно заманчивым, поскольку по своей природе не будет требовательным. Пассивность приходит без каких-либо устрашающих обязательств или ожиданий.

С другой стороны, когда мы отождествляем себя исключительно с нашим эго и пренебрегаем присутствием нашей активной стороны, которая является естественной частью того, кем мы являемся, пассивность будет казаться столь же пугающей. Ибо в искажении быть пассивным сродни беспомощности. В каком-то смысле это имеет смысл. Потому что, если мы не будем действовать целенаправленно - если мы отвергаем и избегаем деятельности из-за страха, - мы не живем в соответствии с универсальными законами внутри нас, которые всегда заботятся о наших интересах. В результате мы во власти обстоятельств вне нас, которые нам неподвластны.

Следовательно, на одном уровне мы избегаем активности, опасаясь того, что мы не способны выполнить любое действие, которое требуется, а на другом уровне мы боимся остановиться и отдохнуть. Когда наше эго не может отличить здоровую пассивность от стагнации, оно имеет тенденцию к перегрузке. Мы становимся сверхактивными и все более отдаляемся от нашего Истинного Я.

Таким образом, существует взаимно однозначная корреляция между негативным представлением о жизни, подразумевающим, что мы не находимся в тесном контакте с нашим сокровенным «я», и несбалансированностью нашей активности и пассивности. На самом деле эти две вещи идентичны. Если мы живем в страхе перед нашим сокровенным «я», зачем нам связываться с ним? Тогда может показаться, что единственное решение - сосредоточить всю нашу энергию на внешнем эго. И это, несомненно, еще больше отсоединяет нас от нашего Истинного Я и животворных сил, которые текут изнутри.

Ложные решения

Отсюда мы продолжим заставлять себя пребывать в состоянии любви. Мы не только узнали, что это то, чего ожидает от нас общество, но также мы хотим подчиниться нашей сокровенной совести - нашему внутреннему голосу, - который никогда полностью не подавлялся. Кроме того, мы надеемся, что это принесет нам любовь, привязанность, одобрение, уважение и принятие, которых мы желаем, без которых мы не можем жить.

Теперь мы вынуждены любить от нашего эго, что никогда не сработает. Эго просто не обладает силой любви, поэтому не может ее дать. Мы обречены на провал. Однако если случайно и действительно от нас исходят настоящие токи любви, значит, они возникли из нашего сокровенного существа. Итак, признаем ли мы, что такое место существует в нас, они проникают в нашу личность как бы через черный ход.

Однако, если у нас будет эта задняя дверь закрытой и плотно запертой, любовь не сможет протиснуться внутрь. Мы будем отрезаны от потока жизни и любви, и это проявится в наших чувствах пустоты и беспомощности, отчаяния и изоляции. Они, конечно, доставляют неудобства, поэтому мы старательно пытаемся преодолеть их, проявляя любовь, исходящую от нашего эго. Это совершенно утомительно, и чем больше мы устаем, тем больше мы уклоняемся от деятельности, которая только кажется, что она добавит напряжения нашему и без того истощенному эго.

Похоже, сейчас хорошее время для того, чтобы бежать, поэтому мы впадаем в облегчение от пассивности. Таким образом, быть пассивным кажется невероятно желательным. Но такая пассивность никогда не приносит удовлетворения. Это заставляет нас чувствовать себя более опустошенными, все более неудовлетворенными и более напуганными. Ибо это путь всех ложных решений. Чем дальше мы убегаем, тем более апатичными становимся, поскольку, естественно, в этот момент здоровая пассивность полностью скатывалась вниз до искажения апатии.

Итак, мы живем в бездне жизни, и не осталось бодрящего жизненного движения. И это состояние, безжизненное состояние апатии, наполнено большим ужасом, чем любая боль или несчастье.  

Возможно, теперь мы видим, что нам действительно нужно контактировать с нашим Истинным Я. Мы должны позволить ему действовать, независимо от того, насколько мы сопротивляемся или напуганы. Мы можем сомневаться, что это сработает, но как насчет альтернативы? Центральная идея здесь - работать над объединением всех наших трудностей в одно простое внутреннее движение. В противном случае без нашего Истинного Я было бы невозможно найти изобилие и жить на широко открытых просторах жизни.

Начинаем!

Если мы не активируем Истинное Я, любовь не может прийти к нам. Это заставляет нас чувствовать себя изолированными и недоверчивыми, но наша совесть не даст нам отдохнуть на этом. Даже если большая часть нашей личности открыта и полна любви, если осталась частичка отсутствия любви, наша совесть не позволит этому быть. Это может принимать любую из множества форм, каждая из которых подрывает нашу способность жить лучшей жизнью.

Но когда мы готовы установить контакт с нашей истинной базой, наши действия могут быть мирными, а наша пассивность - воодушевляющей. Когда во главе стоит Истинное Я, активность и пассивность будут идти в ногу. Наши реакции будут расслабленными и значимыми, а наши действия будут желательными сами по себе. Наша пассивность не будет угрожать беспомощностью. Мы сможем доверять жизни и себе. Все это основано на сознательной активации нашего сокровенного существа.

Возможно, вы слышите внутренний голос, который говорит: «О да, если бы я только мог это сделать. Жаль, что я не могу хотеть контактировать со своим Истинным Я ». Если это наше отношение, мы, скорее всего, ждем чуда, поэтому внезапно захотим поступить правильно. Мы ждем, как будто кто-то другой вмешается и вдохновит нас на действия. Если это так, мы можем ждать вечно.

Подумайте о возможности того, что внутри есть ядро ​​силы и разума, которого нам не нужно бояться. Подумайте о том, чтобы дать ему шанс. Мы можем согласиться с этой возможностью, даже если в данный момент это только возможность. Что нам терять? А как еще это могло ожить?

Он не возникнет на основании теории или потому, что что-то происходит извне. Мы те, кто должен это сделать. Если мы начнем, даже если поначалу это будет пробовать, наше Настоящее Я постепенно откроет нам себя и свою реальность. Наше действие - найти его.

Обретение настоящего Я

Так где же этот жизненный центр, который мы собираемся найти? Находится ли он в наших тонких телах, или в наших физических органах, или где? По правде говоря, это все эти места. Ибо это сама жизнь, выходящая за пределы всего и входящая везде, где есть отверстие. По самой своей природе не может быть больше в одном месте и меньше в другом. Это не фиксированное место.

Тем не менее, если смотреть через нашу иллюзорную линзу времени, пространства и движения, жизненный центр кажется расположен глубоко в нашем солнечном сплетении, где мы ощущаем впадину нашего живота. Это не совсем иллюзия, учитывая, что именно здесь мы замечаем это больше всего. Это потому, что именно здесь мы наиболее восприимчивы и открыты, а также наиболее уязвимы.

Когда наше Настоящее Я активировано и ничем не препятствует, оно проходит через все слои нашего существа. Пока он не активирован, он не может достичь внешних слоев нашей личности. Когда мы физически больны, наше тело остается бездействующим в областях, пораженных болезнью, и они соответствуют задействованным ментальным и эмоциональным блокам - нашим искаженным представлениям и дисгармоничным чувствам.

Когда наше мировоззрение плохое - другими словами, когда у нас плохое отношение, - Истинное Я заблокировано. Значит, его эманации не могут проникнуть в определенные области нашей психики. В таком случае наше Истинное Я не проявляется во внешней личности, но остается скрытым в глубинах нашей души. Вот почему наша первая задача - разобрать наше Я-Маску, проникнуть сквозь нее, чтобы мы могли увидеть деструктивные отношения, которые скрываем.

Мы боимся этого, потому что думаем, что наша деструктивность в конечном итоге и есть то, чем мы являемся на самом деле. Мы думаем, что наше добро существует только во внешнем облике. Только после того, как мы выиграем эту первую битву, наши разрушительные токи могут быть должным образом выпущены, чтобы они могли вернуться в свою первоначальную форму. Тогда наше скрытое Настоящее Я может начать проявляться.

Это единственный способ для Истинного Я войти в наше осознание и в реальность. Как только он высвобождается - как только мы перестаем его блокировать, - он может проникнуть на все уровни нашей личности и исцелить наши искажения. Это способ стать полностью осознавшим себя человеком, живущим на всех уровнях, физическом, а также ментальном и эмоциональном. 

Это состояние активации и оживления не произойдет в одночасье. Не будем забывать, как долго мы живем со своими страхами не только в этой жизни. Мы приучили себя к шаблонам реагирования, которые нельзя разрушить внезапно. Это глубже, чем мы думаем. Эти первые намеки на осознание - чудесный шаг, и зайти так далеко - уже огромная победа на нашем духовном пути.

Но мы должны понять, насколько глубоко укоренился страх. Мы должны осознавать все конкретные причины наших укоренившихся страхов. Мы должны захотеть понять то, что мы уже знаем, на более глубоком уровне. Потом постепенно плотная стена тумана растворится. Все лабиринты замешательства, скрывающие Истинное Я с его чудесными сильными чувствами, станут ясны. Наши предварительные озарения будут продолжать развиваться, когда мы будем наблюдать за нашими реакциями и выражаем желание почувствовать любовь всем нашим человеком, включая физическое тело.

Развивающиеся

Любить - значит жить. Это значит иметь отношение открытости и вовлеченности и двигаться к другому. Когда такого движения нет, это не любовь. Это не жизнь, а значит, смерть. Когда мы боимся, что жизнь опасна и враждебна, мы защищаемся от нее. Это ошибка в нашем понимании жизни, а двойственность - результат ошибочных представлений. Таким образом, смерть, включая физическую смерть, является как раз результатом двойственности.

Если мы здесь, живем в дуальности, мы должны где-то ошибаться. А ошибка приравнивается к нелюбви, что прямо противостоит жизни такой, какая она есть на самом деле. А как жизнь на самом деле? Он потенциальный, ожидающий и готовый раскрыться всякий раз, когда ему позволят, где бы ни стояли правдивые, подходящие концепции, так что ничто не преграждает ему путь. Эта жизнь, которой мы живем, представляет собой континуум, который протекает в постоянно меняющемся процессе. Мы можем почувствовать это только тогда, когда наша личная психика следует своему собственному жизненному движению. Эта формула так же надежна, как и любое математическое уравнение.

Итак, если мы достигнем своего Истинного Я и сможем любить, мы никогда не умрем, верно? По правде говоря, все дело в степени. Неорганическая жизнь - это самое близкое из известных нам состояний жизни, в которых нет любви. Полная любовь, на другом конце спектра, - это когда у нас больше нет внутренних расщеплений из-за ложных представлений. Вот когда универсальное сознание - единство, единство - может быть полностью реализовано. Тогда не будет больше двойственности, не будет больше жизни и смерти. Чтобы достичь этого, каждый из нас должен очень медленно пройти через все стадии эволюции. Прямо сейчас мы проходим этот промежуточный этап человеческого существования.

Скажем, мы понимаем, прочитав эти учения или выполняя свою личную работу, что мы никогда по-настоящему не любили ничего и никого. Теперь мы хотим найти свое Настоящее Я. Начать нужно с того, чтобы спросить себя, до какой степени мы считаем, что жизнь против нас, заставляя нас не любить. Нам нужно записать наши конкретные идеи: в каком конкретном отношении, я полагаю, жизнь против меня?

Если наш ответ - «всеми способами», мы не зашли достаточно далеко. Недостаточно делать общие признания, поскольку это не совсем верно. Мы должны быть конкретными. Затем, когда наш список будет завершен, мы можем начать задаваться вопросом: «Может, все-таки все не так». Мы должны сделать скидку на возможность того, что, возможно, мы ошибаемся.

Часто мы создаем узкое место на нашем пути, не уходя от неправильного вывода. Мы обнаружили скрытое неправильное убеждение, мы в принципе знаем, что оно неверно - оно должно быть неправильным, если оно создает дисгармонию, - но мы удваиваемся, говоря: «Да, но я так чувствую». Затем мы сидим и ждем, чтобы почувствовать себя иначе, не прилагая никаких усилий с нашей стороны.

Чтобы решить наши проблемы, нужно серьезно поставить под сомнение наши выводы и признать, что, возможно, все могло бы быть иначе. Мы должны уступить место правде. И правда не может войти в закрытую темную комнату, наполненную заблуждениями о жизни и о природе того, кем мы являемся на самом деле.

Универсальное подключение

Когда мы едины с центром нашего существа, мы объединяемся с универсальным ядром всех остальных. Оттуда мы можем протянуть руку любви и прикоснуться к другим, независимо от того, находятся ли они в настоящее время в человеческом теле или нет. Все встанет на свои места и объединится.

Так мы можем связаться с умершими близкими. Не контактируя с конкретным человеком в нефизическом мире, а связываясь со всеми существами, где бы они ни находились. Ибо попытки установить индивидуальный контакт с кем-то, кто умер, никому не помогают. Это смещает акцент с того, что действительно важно - убирая то, что блокирует нас от контакта с нашим внутренним «я», на то, что на самом деле не важно.  

В конце концов, гораздо более правдиво и с большей любовью делать упор на то, что действительно важно: на самореализацию. Тогда любовь с другими воплощенными людьми произойдет наилучшим образом. Напротив, общение с людьми, которых больше нет в своем теле, никогда не может быть таким полезным. Это должно каким-то образом привести к уходу от того, что важно подчеркнуть.

Люди, которые ищут утешения в контакте с умершим любимым человеком, делают это, чтобы облегчить свои сомнения и свою боль. Но на самом деле он никогда не достигает этого по-настоящему и надолго. Только выполняя нашу личную работу по саморазвитию, мы можем обрести прочный мир. Но если мы не хотим заниматься этой работой и разворачивать наши ошибочные концепции, никто другой нам не поможет.

Однако в тот момент, когда мы захотим выйти за рамки наших нынешних ограничений, помощь придет к нам со всех сторон. Тогда мы сможем принять любовь, силу и правду, витающие в воздухе вокруг нас. Наш взгляд приспособится, и наше восприятие изменится в той степени, в которой мы активируем любовь, силу и истину в своей сути и объединяемся с другими.

–Руководство по Pathwork

Прочтите оригинальную лекцию Pathwork № 146: Позитивное представление о жизни - бесстрашие перед любовью - баланс между активностью и пассивностью