Наши попытки найти себя — понять, кто мы, где мы принадлежим в мире и как мы можем реализовать себя — требуют определенного понимания и силы. Ведем ли мы осмысленную и полноценную жизнь, также полностью зависит от отношений между нашим эго и нашим Истинным Я. Если эти отношения находятся в равновесии, все становится на свои места. Все эти учения из «Путеводителя» указывают на одно и то же, рассматривая это с множества сторон, чтобы помочь нам открыться этой истине как нашему личному опыту.

Мы также можем назвать наше Истинное Я универсальным жизненным принципом, который проявляется в каждом из нас. Это сама жизнь. Ибо это бесконечное сознание как в самом глубоком, так и в высшем смысле. Это высшее удовольствие и бесконечное движение в одном лице. С тех пор is жизнь, она никогда не может умереть. Это суть всего, что движется и дышит. Это вечная вибрация. Он знает все, и, поскольку он может быть верным только своей собственной природе, он постоянно создает и продвигает себя.

Каждый человек - каждое индивидуальное сознание -is это универсальное сознание. Мы не просто его часть, потому что это означало бы, что мы всего лишь его капля. Нет, мы на самом деле Он универсальное сознание. И это изначальное сознание, или принцип творческой жизни, может принимать разные формы. Когда каждый из нас воплощается в этих различных формах, мы забываем нашу связь с источником. В этот момент происходит отключение. Мы продолжаем существовать и по-прежнему вмещаем универсальное сознание, но забываем о нашей собственной природе. Мы теряем из виду основные духовные законы и теряем из виду свой потенциал. Это в двух словах описывает общее состояние человеческого сознания.

Когда мы начинаем осознавать это Настоящее Я, мы понимаем, что на самом деле оно было всегда. Мы просто не заметили этого, потому что у нас создалось впечатление, что мы оторваны от него. Поэтому было бы неправильно говорить, что наше Настоящее Я «проявляется». Вернее, мы начинаем это замечать. Мы можем уловить его энергию или его самоуправляемое сознание. Конечно, наше отделенное эго также связано с энергией и сознанием, но интеллект одного эго намного уступает универсальному разуму, имеющемуся в нашем распоряжении. То же самое и с энергией.

Эти две вещи - сознание и энергия - не являются отдельными аспектами Истинного Я. Они одно целое. Но некоторые из нас, как правило, более восприимчивы к сознанию, а другие более восприимчивы к энергии. Тем не менее, они оба являются частью опыта самореализации.

Одной из фундаментальных характеристик нашего Истинного Я, выражающегося как через сознание, так и через энергию, является спонтанность. Поэтому оно не может проявить себя посредством трудоемкого процесса или через ограниченное состояние гиперфокусировки. И это всегда проявляется косвенно как побочный продукт усилий. Короче говоря: оно появляется тогда, когда мы меньше всего этого ожидаем.

По мере того, как мы продвигаемся по нашему духовному пути, наша работа состоит в том, чтобы копать глубже и собирать всю смелость и силу, которые мы можем найти, чтобы преодолеть наше собственное сопротивление тому, чтобы взглянуть правде в глаза самим себе. Мы сделаем это, признав свои недостатки, признав свои проблемы и проработав свои иллюзии. И давайте не будем обманывать себя: это потребует значительных усилий.

Но, так сказать, прижав нос к точильному камню, мы не должны упускать из виду и свою цель: увидеть правду о себе. Нам нужно увидеть прошлые конкретные иллюзии, и нам нужно разрушить наши барьеры на пути к конструктивности, чтобы мы могли перестать быть такими разрушительными. Однако мы не должны ориентироваться на саму самореализацию и некие теоретические обещания чувствовать себя хорошо. Ибо если мы будем усердно форсировать наш поиск, чтобы найти свое Истинное Я, он не придет. Это невозможно. Это может произойти только косвенно, даже несмотря на то, что наше Настоящее Я и все его вкусные качества содержат в себе все, чего мы когда-либо могли пожелать.

Как страх сбивает нас с пути

Каждый шаг, который мы делаем в направлении истины, — это шаг к свободе. Поэтому, если у нас действительно есть искреннее желание быть конструктивными и участвовать в творческом процессе жизни, мы должны идти именно по этому пути. Что мешает, так это наш страх перед неизвестным и наше нежелание отпускать. И все же, чем менее мы открыты для того, чтобы увидеть и познать истину, тем меньше у нас возможностей испытать свое спонтанное Истинное Я.

Давайте сделаем шаг назад. Как могло бы выглядеть проявление этого универсального жизненного принципа? Мы можем внезапно получить мудрость для решения личной проблемы, о которой раньше даже не догадывались. Или, может быть, мы почувствуем жизнь по-новому, ярко, чего мы раньше не знали, добавляя изюминку тому, что мы делаем и видим.

Это не уловка. Настоящее Я всегда в безопасности и всегда питает оправданную надежду, что мы не будем разочарованы. Нет причин бояться этого нового образа жизни, и тем не менее мы не можем его подталкивать, принуждать или манипулировать им. Это произойдет само собой, ровно в той же степени, в какой мы уже не боимся непроизвольных процессов.

Человечество сейчас борется с глубоким желанием плодов Истинного Я и его непроизвольных процессов, и в то же время боится их и борется с ними. Это ужасный конфликт, который заманивает нас в ловушку, и он глубоко трагичен. Единственный способ решить эту проблему — отпустить свой страх. И вся жизнь подталкивает нас к этому решению.

Наша работа начинается с поиска и понимания того, что скрывается за нашими личными трудностями. Каких заблуждений мы придерживаемся и какой детский опыт привел к ним? Мы должны увидеть и принять то, что реально в себе прямо сейчас, а также в других и в жизни. Честность будет лучшей политикой, поскольку она высветит множество тонких и не очень тонких способов, которыми мы надеемся обмануть жизнь.

Нам нужно будет встретиться лицом к лицу с недостатками нашего характера и исправить их. Мы делаем это, наблюдая за ними, а не погружаясь в отчаяние, когда видим их, а затем отрицая, что когда-либо сделали что-то неправильное. Полное признание наших ошибок — гораздо более эффективный способ их устранения, чем любой другой подход. И заметьте, речь не идет об их удалении, чтобы потом произошло что-то хорошее. На самом деле это вопрос способности спокойно наблюдать за собой. in дефект. В этот момент мы почувствуем экзистенциальный конфликт между нашим эго и нашим Истинным Я.

Наше Истинное Я, проявляющееся спонтанно, не имеет ничего общего с какой-либо религиозной концепцией или с седовласым Богом, живущим вне нас. Это также не имеет ничего общего с небесной жизнью за пределами этой земной. Это ошибочные интерпретации, которые возникли потому, что мы ощутили свое Истинное Я – универсальное сознание или жизненный принцип – и попытались найти объяснение на уровне эго. Потому что, когда эго все еще находится в конфликте с принципом творческой жизни, неизбежны неверные интерпретации. По сути, эти ложные описания еще больше отдаляют нас от нашего непосредственного Реального Я, и мы тогда не испытываем его в нашей практической повседневной жизни.

Итак, у нас может быть глубокое ощущение, что нам доступно больше возможностей, но мы не можем их реализовать. Хуже того, в нашем отчуждении мы стали бояться нашего Настоящего Я. Со временем люди выдвинули расплывчатые теории, которые пытаются преодолеть разрыв между их стремлением и страхом. Если мы посмотрим на любую организованную религию, которая удаляет Бога из личности и повседневного жизненного опыта, мы обнаружим, что существует компромисс, который разделяет человеческую природу на физическое существо и духовное существо. Таким образом, полное удовлетворение выводится из сейчас и его отправляют в жизнь после смерти. Однако любые подобные взгляды являются не чем иным, как неудачным компромиссом между тем, что, как мы чувствуем, может существовать, и тем, чего мы боимся.

Этот страх выходит за рамки индивидуальных страхов, возникающих из наших ошибочных убеждений и личных детских травм. Так что же на самом деле происходит под этим всепроникающим страхом, который есть у всех нас, отпустить свое эго и позволить нашему Истинному Я раскрыться и повести нас вперед? Это неправильное понимание того, что отказаться от своего эго — значит отказаться от существования.

Иллюзия разлуки

Чтобы лучше понять эту ситуацию, давайте посмотрим, как эго сформировалось из Реального Я. Во-первых, создание личности исходит из внутренней природы Реального Я, или творческой жизненной силы. В конце концов, жизнь всегда в движении, движется и расширяется, расширяется и сжимается, находит новые способы проникнуть в новую местность. Творчество должно создавать. Итак, жизнь постоянно открывает новые возможности того, как она может познавать себя.

Но через некоторое время, после того как индивидуальное сознание все дальше и дальше отклоняется от своего первоначального источника, оно «забывает» свою связь и кажется совершенно отдельной сущностью. В конце концов он теряет связь с законами, которые им управляют, и с творческими принципами, которые его оживляют. Вот как мы приходим к индивидуальному существованию, которое теперь связано только с тем, что мы отделены. В этом случае отказ от эго может выглядеть тревожно, как уничтожение этой уникальной личности.

Вот где мы находимся сегодня. Мы находимся в иллюзии, что «Я» можно найти только в моем «отдельном» существовании. Это именно та иллюзия, которая стала причиной смерти человека. Ибо смерть, какой мы ее знаем, есть не что иное, как расширение этой иллюзии до ее окончательного – и на самом деле весьма абсурдного – завершения.

Это не какая-то теория, которую мы можем рассмотреть своим умом. Нет, это то, что мы можем осознать здесь и сейчас, взглянув на себя по-настоящему. Когда мы избавимся от иллюзий, которые держим о себе, мы увидим, что не отказываемся от своей индивидуальности, когда подключаемся к своему Реальному Я, позволяя универсальному сознанию взять верх и интегрироваться с функциями нашего эго. По правде говоря, тогда мы становимся более теми, кем мы являемся на самом деле.

Когда мы живем из своего Истинного Я, мы испытываем обновление энергии и, как ни парадоксально, обнаруживаем, что чем больше мы отдаем себя, тем более энергичными мы себя чувствуем. Ибо это закон универсального жизненного принципа. Напротив, когда мы действуем исходя из своего эго и отделены от своего Истинного Я, мы заперты в стране двойственности. На этом уровне кажется вполне логичным, что чем больше мы отдаем, тем меньше мы будем иметь и тем более истощенными мы станем. Это происходит из-за иллюзии, что наше внешнее эго — это все, что у нас есть, что лежит в основе нашего страха отпустить жесткую защиту эго.

Чтобы внести ясность: мы используем не только энергию. Когда мы получим доступ к этим универсальным силам, мы также заметим приток вдохновения и идей, исходящих от разума, который гораздо более обширен, чем все, что мы знали раньше. Наш внешний интеллект не может сравниться с этой внутренней мудростью. Эта это наше «лучшее я». И хотя на первый взгляд это может показаться нам чуждым, на самом деле это не так. Просто эти каналы так долго были забиты. Частично это произошло из-за нашего незнания того, что они вообще существуют, а также из-за всей той маленькой личной лжи, которую мы говорили себе и другим.

Этот более широкий разум проявит себя в форме руководства, интуиции и вдохновения. Это придет не как какое-то смутное чувство, а через краткие слова и полезные понимания, которые мы сможем легко уловить и применить в нашей повседневной жизни.

Открывая эту новую внутреннюю жизнь, мы примирим кажущиеся противоположности индивидуальности и неотъемлемой части целого. Быть уникальным человеком, а также единым со всем, что есть, больше не будет казаться противоположностями, а взаимозависимыми фактами. Это первая из многих таких, казалось бы, взаимоисключающих альтернатив, которые причиняют нам столько душевной боли, и которая исчезнет, ​​когда эго соединится с Истинным Я.

Обретение настоящей безопасности

Отпускание эго не должно быть ошибочно истолковано как означающее, что его важность игнорируется или что оно отходит на второй план. И уж точно его не уничтожить. Ибо эго создало себя как отдельную часть Реального Я — нашего высшего существа, находящегося глубоко внутри нас. Всякий раз, когда эго становится готовым воссоединиться со своим первоначальным источником, мы можем немедленно получить доступ к Реальному Я, если мы этого захотим. Это означает, что всякий раз, когда эго становится достаточно сильным, чтобы рискнуть довериться способностям Реального Я, которые превосходят его, особенно учитывая очень ограниченные сознательные возможности эго, эго найдет угощение в виде новой безопасности, о которой мы никогда не мечтали. из.

От этого шага нас останавливает страх, что мы будем раздавлены. Мы боимся провалиться в небытие и исчезнуть. Чтобы успокоить этот страх, мы хватаемся за окаменевшие, неподвижные части нашей психики. Потому что, если он не движется, это должно быть безопасное место, чтобы закрепиться, верно? Мы думаем, что то, что движется, должно быть опасным. И все же на самом деле все наоборот. Жизнь находится в постоянном движении, и именно желание удержаться делает жизнь страшной.

Если мы когда-нибудь отпустим ситуацию, мы обнаружим, что движение — это то, что безопасно. Когда движение несет нас – когда life несет нас — мы найдем единственную настоящую безопасность. Любая другая ложная безопасность – например, цепляние за что-либо ради жизни – является чистой иллюзией и не порождает ничего, кроме еще большего страха.

Если бы мы могли заглянуть за завесу наших собственных мыслей, мы могли бы обнаружить голос, который говорит: «Если я не держусь за себя, я не в безопасности». Если мы начинаем замечать подобное чувство, значит, теперь у нас есть важный ключ. Ибо теперь мы можем рассмотреть возможность того, что это ошибка. По правде говоря, нам нечего бояться. Мы не собираемся быть уничтоженными или раздавленными. Нас только понесут.

Мир, в котором мы живем, создан нашим нынешним состоянием сознания, а не наоборот. Хотите верьте, хотите нет, но это справедливо даже для физических законов. Но мы все так привыкли ставить на первое место следствие, а потом причину. Это происходит из-за нашего дуалистического состояния мышления, в котором мы не можем видеть всю картину и склонны думать по принципу «или-или».

Но, по правде говоря, нас поселили здесь не случайно. Скорее, эта дуалистическая сфера является выражением того, на каком этапе развития находится человечество. Все, что здесь содержится, является отображением того, что находится внутри нас. Например, на планете Земля действует физический закон гравитации. Этот закон соответствует нашему дуалистическому сознанию. На физическом уровне оно выражает нашу реакцию и беспокойство по поводу падения и раздавливания, когда мы отказываемся от своего эго как единственной формы нашего существования. Следовательно, закон гравитации находится в полной параллельности с нашими внутренними условиями.

Есть и другие сферы сознания, которые имеют другие физические законы. Потому что общее сознание этих людей превзошло существующую здесь двойственность. Наша реальность не последняя и единственная существующая. Мы можем рассматривать это как способ расширить наши горизонты в том, как мы думаем о границах реальности. Ощущая, что другой внутренний опыт реален, наш страх может уменьшиться. Кроме того, наша иллюзия об изолированном эго-существовании может ослабеть.

Проработка слоев сознания

Как мы можем применить эту информацию в поисках своего Истинного Я? Учтите, что такой поиск неизбежно приведет нас к задаче сортировки различных слоев нашего сознания. Наша работа будет заключаться в том, чтобы сделать ранее бессознательный материальный материал осознанным, чтобы мы могли переориентировать свои ошибки и неправильное мышление. И чем больше мы будем это делать, тем ближе мы подойдем к своему Истинному Я.

По мере того, как наше Истинное Я становится свободнее раскрывать себя, мы будем все больше и больше освобождаться от наших страхов, стыда и предрассудков. И это делает нас более доступными для нашего Истинного Я. Любой, кто это сделал, может подтвердить эту истину: чем больше смелости мы набираемся, чтобы смело взглянуть на правду о том, что внутри нас, тем легче становится соединиться с этой огромной, безопасной и блаженной жизнью внутри нас.

И чем больше мы соединяемся с той частью себя, которая устраняет любую неопределенность и все конфликты, тем более уверенно мы будем чувствовать себя в своей способности функционировать в мире. Повседневная практическая жизнь становится легче, но не по волшебству, а за счет увеличения нашей способности справляться с трудностями. И что самое приятное, мы открываем себе возможность испытывать большее удовольствие, как и предполагалось. Если мы оторвались от такого образа жизни, мы, конечно, будем жаждать этого!

Если мы разберем это, то можно выделить три фундаментальных уровня человеческой личности. Во-первых, есть наше Высшее Я, которое содержит величайший потенциал в каждом человеке. Это универсальная жизненная сила, лежащая в основе каждого человеческого существа. Покрытие Высшего Я — это Низшее Я. Низшее Я состоит из всех наших ошибок и иллюзий, нашей разрушительности, негативности и жестокости. Поверх всего этого находится третий компонент, который мы могли бы назвать нашим «Я-маской» или нашим идеализированным образом «Я». Этот слой основан на том, что мы претендуем на то, чтобы быть теми, кем хотим быть или такими, какими, по нашему мнению, нам следует быть, чтобы мы всем нравились и одобряли нас.

Есть много аспектов, касающихся этих отдельных частей личности, которые следует изучить. Но есть один особый феномен, который стоит упомянуть в связи с темой эго и Истинного Я. Как ни странно это звучит, мы часто стыдимся своего Высшего Я — лучшего в себе. Особенно тем, кто принадлежит к типу Воли, кажется стыдным позволять другим видеть наши лучшие, самые любящие и щедрые порывы. Почему-то нам легче и не так стыдно показать свою худшую сторону.

Давайте исследуем это немного глубже, поскольку мы можем связать это с нашим страхом разоблачить свое Истинное Я. Возвращаясь к типу Воли, такая личность может испытывать стыд прежде всего за то, что любит или дает. Они верят, что если уступят требованиям общества быть хорошими, они потеряют ощущение себя как личности. Они боятся подчиняться мнению других. Ибо это может сделать их каким-то образом зависимыми от другого. Поэтому они стыдятся любого порыва угодить кому-то другому. В результате человек с типом Воли может больше чувствовать себя «самим собой», когда он ведет себя грубо или агрессивно.

На самом деле, у многих из нас схожая реакция на наше Настоящее Я и наши настоящие чувства доброты, благости и щедрости. Этот странный стыд проявляется как смущение и ощущение того, что мы разоблачены за то, кем и как мы являемся на самом деле. Это не тот стыд, который мы испытываем из-за того, что мы лживы или разрушительны, или уступаем чьим-то требованиям. Это стыд совершенно другого уровня и совсем другого качества. Это ощущение того, что мы чувствуем себя постыдно обнаженными, независимо от того, что мы думаем или чувствуем или как ведем себя.

Это важно понять, поскольку это объясняет причину, по которой мы создаем все эти искусственные слои. Обычно мы думаем об этих масках или средствах защиты, поскольку они возникают из наших неправильных представлений о жизни. В этом случае, когда мы начинаем раскрывать свою обнаженную суть и наш страх перед опасностью уменьшается, мы начинаем чувствовать больше стыда. Сигналы опасности срабатывают, когда наше эго поддается непроизвольным процессам Истинного Я. Стыд, с другой стороны, остро проявляется, когда мы начинаем быть теми, кем мы на самом деле являемся в данный момент.

Когда этот стыд поднимает голову, мы начинаем притворяться. Это конкретное притворство отличается от нашей «нормальной» маски — маски власти, маски любви или маски безмятежности, — которая пытается скрыть нашу деструктивность, жестокость и общее отсутствие честности. Это другое притворство на самом деле глубже и более тонкое. В этом случае мы будем притворяться тем, что чувствуем на самом деле.

Так, например, в случае, когда мы уже чувствуем любовь, мы можем скрыть нашу настоящую любовь, потому что она заставляет нас чувствовать себя обнаженными. Вместо этого мы создаем ложную любовь. Или мы можем действительно чувствовать гнев, как сегодня, но поскольку этот гнев кажется таким обнаженным, мы создаем ложный гнев. То же самое и с грустью. Мы можем чувствовать себя униженными, признавая свою печаль даже перед самим собой, поэтому мы напускаем фальшивую печаль, которую можем легко продемонстрировать другим. Возможно, мы действительно испытываем удовольствие, но поскольку разоблачение этого кажется унизительным, мы создаем ложное удовольствие. Мы также будем симулировать такие вещи, как замешательство и озадаченность. Какими бы ни были наши истинные эмоции, мы находим способ усилить и драматизировать их, эффективно имитируя их.

Ходя вокруг в этой защитной одежде фальшивых чувств, мы скрываем свое Настоящее Я. И мы единственные – обычно глубоко в подсознании – кто знает, что мы это делаем. Эта наша «защитная одежда» также действует как анестезия, приглушая яркость жизни. Ибо то, что мы сделали, — это построили экран между нами и нашим Истинным Я. Это эффективно отделяет нас от реальности нашего внутреннего существа, которое мы терпеть не можем, но чувствуем себя обязанными подражать. Мы подделываем собственное существование.

В конце концов, поскольку движущийся поток жизни кажется нам таким опасным, мы поступаем так, что затрагиваем наше личное достоинство. Какая трагическая иллюзия! Ибо суровая истина такова: мы сможем быть по-настоящему в безопасности только тогда, когда воссоединимся с источником всего, что есть жизнь, и тогда мы обретем истинное достоинство. Ибо тогда мы преодолеем стыд, который испытываем за то, что мы настоящие, однако он проявляется в данный момент.

Часто мы предпочитаем быть уничтоженными, чем терпеть это странное чувство стыда, которое возникает из-за раскрытия нашей истинной сущности. Друзья, на это невероятно важно смотреть и не отталкивать, когда это возникает. Это не тривиальная вещь, и, глядя этому прямо в лицо, мы продвинемся далеко на нашем пути. В нем содержится ключ к освобождению от нашего оцепенения, которое приводит к отчаянию и разочарованию. И это оцепенение способствует самоотчуждению и ощущению особой неприятной оторванности.

Трудно обнаружить эту тонкую подделку, поскольку нелегко отличить истинное чувство от ложного. Мы не сможем указать на это простыми словами. Вместо этого мы должны заметить, как ухудшается вкус и качество нашего опыта. И часто мы делаем это так долго, что это уже стало нашей второй натурой. Поэтому нам нужно будет очень деликатно отпустить ситуацию, позволив себе быть, позволив себе чувствовать и внимательно наблюдая за тем, что мы обнаруживаем.

Сейчас не время спешить вперед. Нам нужно будет замедлиться и лучше осознать, что происходит, когда мы обнажаем свои обнаженные чувства. Мы также можем заметить, что наши тонкие имитации вызывают в дополнение к идентичным чувствам противоположные чувства. А наша интенсификация вещей заставляет ложное казаться реальным.

Итак, если наша цель — стать более аутентичными, это тот путь, который нам придется пройти, чтобы достичь этой цели. Мы не можем добраться туда, пойдя другим путём. Нам придется смириться со стыдом чувствовать себя обнаженными. Тогда, когда мы действительно соединимся с нашим мгновенным Истинным Я, оно не будет «идеальным». Отнюдь не. У нас всех есть работа. Тем не менее, то, чем мы являемся сейчас, идеально в том смысле, что оно содержит все семена, необходимые нам для того, чтобы жить очень яркой жизнью.

Мы уже являемся этой универсальной жизненной силой, в которой заключено все возможное добро. И то, чем мы являемся сейчас, не является постыдным, потому что у нас есть некоторые недостатки. Точно так же не стоит стыдиться нашего обнаженного Истинного Я. Когда мы наберёмся смелости и станем нашим Истинным Я, мы сможем начать применять совершенно новый подход к жизни, позволяя всем нашим притворствам отпасть. Сюда входят маски, которые мы все носим, ​​которые легко заметить — ну, их легко заметить у других, но, как правило, труднее распознать в себе — а также эти более тонкие плащи.

Но именно это стоит между нашим эго и нашим Истинным Я. Они создают экран, который блокирует жизненную силу и отдаляет нас от наших лучших качеств. И они образуют пропасть, которую, кажется, опасно пересекать. Они также являются причиной наших иллюзорных чувств страха и стыда. Этот стыд возникает из-за одних наших страхов и приводит к созданию других. Этот стыд столь же фундаментален, как и сами страхи, ответственные за наши неправильные представления о жизни и наши расколы. Это все нити одного и того же клубка иллюзий.

Символику стыда за свою наготу мы можем увидеть в истории Адама и Евы. Быть обнаженным на самом деле – значит оказаться в раю. Ибо когда мы перестанем отрицать свою наготу, мы сможем начать жить новой блаженной жизнью. И это может произойти прямо здесь, прямо сейчас, а не в другой жизни, в загробном мире. Конечно, мы прибудем сюда не через день. Нам придется приспособиться к такому образу жизни в мире, как бы нагим и свободным от стыда.

Идя по нашему духовному пути во внешнем мире, нам также придется пройти другой путь внутри. Путь внутри пути, если хотите. Именно по этому пути мы должны пойти, чтобы осознать нашу укоренившуюся привычку прикрывать свою внутреннюю наготу. И от этой привычки будет нелегко избавиться! Но как только мы начнем обращать на все это внимание и призовем доступные нам силы – снова и снова нам нужно просить помощи и руководства – мы начнем замечать свой стыд и то, что мы прячемся.

Постепенно мы научимся сбрасывать плащ и выходить из защитной оболочки. Каждый день, когда мы делаем это, мы становимся более реальными. Не лучше. Не хуже. И не отличается от того, какие мы есть. Без фальшивых чувств мы будем более реальными. Мы отправимся в мир такими, какие мы есть сейчас.

Начинаем!

Мы можем начать с рассмотрения возможности того, что наши чувства могут быть надуманы. Нам не нужно пугаться этой идеи, и все же многих людей пугает мысль о том, что их чувства могут быть фальшивыми. Мы боимся, что если наши чувства ненастоящие, у нас нет чувств. Мы боимся собственной пустоты. И мы опустошены этим страхом. Этот страх будет побуждать нас продолжать притворяться.

Если мы продолжим снимать слои, мы в конечном итоге придем к тому месту, где скажем: «Нет. Я не хочу чувствовать». Это может произойти из-за того, что мы здесь обсуждали, или из-за детских травм. Не имеет значения. Дело в том, что всегда должна быть внутренняя решимость не чувствовать. Часто мы теряем связь с этой решимостью, то есть она ускользает в наше подсознание. В результате наше сознательное «я» беспомощно в отношении результата: у нас нет чувств.

Что мы действительно чувствуем, так это ужас от невозможности чувствовать, и этот ужас намного хуже, когда наше сознательное «я» не знает, что происходит в нашем бессознательном, где мы боимся чувств. Возможно, вам поможет осознание того, что на самом деле никто не лишен чувств, а чувства никогда не могут умереть навсегда. Жизнь и чувства — одно целое, поэтому если есть жизнь, есть и чувства, даже если их закрыли. Итак, зная это, мы можем спросить себя: «Где я принял решение не чувствовать?» Заметили, как возникает страх, связанный с чувством? Теперь мы к чему-то пришли.

Следующий шаг — реактивировать наши чувства, используя рассудок — здесь вступает в игру эго и просит помощи у нашего Высшего «Я» — и включая рациональную оценку обстоятельств. Это работа. Какие поверхности нас не убьют, как могут верить части нас, все еще живущие в детском сознании. Но не чувствовать… вот что значит перестать жить.

«Будьте благословенны каждый из вас. Пусть ваши усилия преуспеют в том, чтобы стать реальными, чтобы найти в себе смелость быть откровенно реальными, без каких-либо ложных прикрытий. Вы не сможете не добиться успеха, если действительно этого захотите. Те, кто не движется, не растет и не освобождает себя, не хотят — и важно это знать — и найти в себе внутренний голос, который отказывается двигаться. Пусть все ваши ложные слои отпадут, потому что это то, чего вы действительно хотите и решаете. Тогда вы откроете для себя славу жизни. Будьте в мире, будьте в Боге!»

–Руководство по Pathwork

Следующая глава
Вернуться После эго Содержание:

Прочтите оригинальную лекцию пути № 152: Связь между эго и универсальной силой.