Кризис – это попытка природы восстановить баланс, вызывая изменения, которым сопротивлялось наше эго. Наше эго — это та часть нас самих, которую мы контролируем с помощью нашей воли: оно думает и действует. Но если это препятствует переменам, добрые и правильные законы Вселенной объединятся и возьмут верх, чтобы произвести изменения.
Таким образом, кризис — это не что иное, как корректировка — структурное изменение, проявляющееся в форме потрясений и неопределённости, боли и трудностей с целью достижения баланса. Кризис также может быть просто неуверенностью, возникающей, когда пришло время отказаться от привычного образа жизни и попробовать что-то новое. В какой бы форме он ни проявлялся, хаотичной или принудительной, кризис всегда пытается разрушить старые структуры, основанные на негативе и неправильном мышлении. Он расшатывает укоренившиеся привычки и разрушает застывшие энергетические модели, чтобы мог произойти новый рост. Действительно, процесс разрушения болезненный, но без него трансформация немыслима.
Изменение — неизбежный факт жизни; где есть жизнь, там бесконечные изменения. Полная остановка. Но когда мы живем в страхе и негативе, мы сопротивляемся переменам. Поступая так, мы сопротивляемся самой жизни, которая останавливает поток нашей жизненной силы и заставляет страдание теснее сжиматься вокруг нас; наше сопротивление может повлиять на наше общее развитие или просто проявиться в конкретном случае. Итак, кризис приходит как средство разрушения застоявшегося негатива, чтобы мы могли отпустить его. Но чем болезненнее кризис, тем больше наше эго — эта управляемая волей часть нашего сознания — пытается заблокировать перемены.
Наш врожденный потенциал поистине безграничен, и цель человеческого роста – освободить наш потенциал. Потому что там, где поселились негативные установки, реализация нашего потенциала становится невозможной. Мы можем быть здоровыми и свободными только в тех аспектах нашей жизни, где мы не сопротивляемся переменам. Когда мы находимся в гармонии со Вселенной, мы постоянно растем и чувствуем глубокое удовлетворение жизнью. Но там, где у нас есть блоки, мы цепляемся за статус-кво и надеемся, что ничего никогда не изменится.
Тогда в тех областях, где мы не сопротивляемся переменам, наша жизнь будет относительно бескризисной. Где бы мы ни сопротивлялись переменам, кризис обязательно последует. Наш застойный негатив создает структуру, построенную на ошибках и ошибках, а также на неправильных выводах о жизни; мы живем в противоречии с законами истины, любви и красоты. Эта структура должна разрушиться, и кризис — это разрушительный шар, который встряхнет застрявшие, замороженные области внутри нас, которые всегда негативны.
На любом пути к духовному просветлению нам придется проделать серьезную работу, если мы хотим освободиться от собственного негатива. Что именно представляют собой эти негативные явления, о которых мы говорим? Они включают в себя наши заблуждения и неправильные выводы о жизни, наши деструктивные эмоции и модели поведения, которые они порождают, нашу деструктивную защиту и наше притворство, что мы более совершенны, чем мы есть. Но ни одну из этих проблем не было бы так сложно преодолеть, если бы не самовоспроизводящиеся силы, которые накапливаются в нашей психике и продолжают набирать скорость.
Как мы знаем, все наши мысли и чувства — это энергетические потоки. А энергия — это сила, которая увеличивается за счет собственного импульса. Поэтому, если наши основные убеждения и мысли соответствуют истине, они будут позитивными, и самовоспроизводящийся импульс их энергии будет увеличиваться до бесконечности. Но если наши представления и чувства основаны на заблуждениях, они будут негативными. Это означает, что энергия будет накапливаться, но это не будет продолжаться вечно.
Например, когда у нас ошибочное представление о жизни, это заставляет нас вести себя таким образом, который неизбежно доказывает правильность наших предположений. Это еще прочнее закрепляет наше деструктивное, защитное поведение в нашей душевной субстанции. То же самое происходит и с нашими чувствами.
Наши страхи всегда основаны на иллюзиях, и мы могли бы легко преодолеть их, если бы бросили им вызов и разоблачили фундаментально ошибочные предпосылки, на которых они основаны. Вместо этого наш страх заставляет нас бояться встретиться лицом к лицу с самим собой, чтобы мы могли преодолеть свои ошибки. Мы боимся своего страха, а затем прячем свой страх за яростью или маскируем его депрессией. Страх усугубляется.
Или давайте посмотрим на депрессию. Если мы смело не раскопаем причину первоначального чувства депрессии, мы впадем в депрессию из-за того, что находимся в депрессии. Тогда мы будем корить себя, думая, что мы должны быть в состоянии противостоять своей депрессии и не впадать в депрессию из-за нее. Но мы попали в эту ситуацию, потому что на самом деле мы не хотим с этим сталкиваться, поэтому мы не можем этого сделать, и это делает нас еще более подавленными. На следующий день.
Вокруг одного из чувств — будь то страх, депрессия или другая сложная эмоция — возникает первый кризис, на который мы не обратили внимания. Мы не пытались понять его истинное значение и тем самым уклонились от него. Это запускает нас во все последующие раунды страха перед нашим страхом или депрессии из-за нашей депрессии. Попав в такие самовоспроизводящиеся порочные круги, мы все больше и больше удаляемся от первоначального чувства и от самих себя, что, конечно, еще больше затрудняет поиск первоначального чувства. Наконец мы достигаем переломного момента. Именно тогда вечный двигатель, который мы создали, выходит из строя.
Божественные качества, такие как истина, любовь и красота, существуют бесконечно, но искажения и негативность никогда не исчезают. Они резко прекращаются, когда давление падает. Войди, кризис. Это болезненно, и мы обычно сопротивляемся этому изо всех сил. Но что, если бы все пошло по-другому, и негатив продолжался бы вечно? Тогда ад мог бы быть вечным. Хорошо, тогда об этом кризисе.
Два места, где наиболее явно проявляется этот негативный, самовоспроизводящийся принцип, — это гнев и разочарование. Мы злимся на себя за то, что злимся. Точно так же легче переносить разочарование само по себе, чем разочарование по поводу того, насколько мы разочарованы. Мы раздражаемся по отношению к себе из-за своего нетерпения, желая отреагировать по-другому, но не можем этого сделать, потому что не столкнулись с основной причиной.
Во всех этих случаях мы не признаем «кризисы» — гнев, разочарование, депрессию или нетерпение — такими, какие они есть, и это заставляет колесо вращаться все туже, пока воспаленный фурункул не лопнет. Тогда у нас настоящий кризис.
Разразившийся кризис более четко определяет наши варианты: разобраться в его значении или продолжать бежать. Нам дается возможность выйти из этой поездки, или мы можем продолжать идти, но позже нас отбросят от нее еще более болезненно. В конце концов, сопротивление действительно бесполезно.
Мистики говорят о «темной ночи души», которая является временем разрушения старых структур. Но мы обычно это не понимаем и смотрим не в ту сторону. Нам нужно искать внутреннюю истину, а это значит, что мы должны проявить огромную честность, чтобы бросить вызов нашим заветным, твердо укоренившимся убеждениям. Но отключение двигательной силы, которая усугубляет наши разрушительные циклы, — это разумный способ избежать боли и проблем.
Точно так же, как гроза очищает воздух при столкновении определенных условий в атмосфере, кризисы являются естественными событиями, восстанавливающими баланс. Но можно расти, не создавая себе «темных ночей». Цена, которую нам придется заплатить за это, — это честность перед самим собой. Мы должны развивать привычку смотреть внутрь себя всякий раз, когда возникает дисгармония; мы должны быть готовы отказаться от наших любимых взглядов и идей.
Часто самая большая борьба во время кризиса заключается не в отказе от старой структуры, а в том, чтобы напрячься и противостоять новым способам действия и реагирования. Мы можем оценить безотлагательность необходимости перемен и интенсивность нашего противодействия по тому, насколько интенсивен и болезненный кризис. Как ни странно, само событие является не лакмусовой бумажкой, а, скорее, нашей реакцией на него.
Возможно, что внешнее травмирующее событие — потеря любимого человека, война, болезнь или потеря удачи и дома — вызывает меньше внутренней боли и волнения, чем что-то относительно незначительное. Это происходит, когда в первом случае мы способны приспособиться, принять событие и найти способ справиться с ним. В последнем случае мы по каким-то причинам можем оказать большее сопротивление. Тогда мы попытаемся рационализировать нашу непропорциональную реакцию, но это не приведет к прочному миру.
Что ведет нас к миру? Во-первых, это помогает принять процесс кризиса и не препятствовать ему; идти с этим вместо того, чтобы бороться с ним; тогда облегчение может наступить довольно скоро. Во-вторых, нам необходимо выявить ложную идею, лежащую в основе негативного опыта. Каждое болезненное событие в жизни основано на ошибке, и важнейшим аспектом нашей работы является ее четкое формулирование. Это неопровержимый факт, но как часто это ускользает от нас из головы, когда мы сталкиваемся с несчастливой ситуацией?
До сих пор мы фокусировались на негативных аспектах самоувековечения. А что насчет положительной стороны? Например, в случае с любовью, чем больше мы любим, тем больше мы можем распространить искренние чувства любви, и наше даяние никого не обеднит. Напротив, мы будем все чаще находить новые и более глубокие способы давать, и от этого к нам и другим будет приходить еще больше. Переживание и выражение любви придаёт импульс.
То же самое происходит с любым конструктивным, радостным, приносящим удовлетворение отношением или чувством: чем больше мы имеем, тем больше мы должны генерировать. Постоянное расширение и самовыражение распространяются в бесконечный процесс, как только мы подключаемся к врожденной мудрости, красоте и радости нашего Высшего Я. Первоначальная попытка установить контакт и реализовать эти силы требует некоторых усилий со стороны нашего эго. Но как только мы начнем работу, процесс станет легким. Чем больше чудес мы создадим, тем больше их будет.
Стоит повторить, что наш потенциал творчества и удовольствия, красоты и радости, мудрости и любви безграничен. Но насколько глубоко мы знают эта реальность? Насколько мы верим в то, что наши собственные ресурсы помогут решить все наши проблемы? Насколько мы верим в возможность всего того, что еще не проявилось? И насколько мы верим, что можем создать новые перспективы? Насколько мы осознаем, что можем сочетать волнение с покоем, а спокойствие с приключениями, превращая жизнь в череду прекрасных событий, даже если первоначальные трудности еще предстоит преодолеть? Насколько мы верим во все это, люди?
Давайте соединим некоторые точки: хотя мы на словах поддерживаем эти убеждения, мы все равно будем чувствовать депрессию, безнадежность, страх или тревогу; мы останемся завязанными в тугие узлы конфликта. Потому что мы еще не верим в свой бесконечно расширяющийся потенциал. Это потому, что внутри есть что-то, за что мы отчаянно цепляемся. И мы не хотим выносить это на свет, потому что не хотим отказываться от этого или менять это.
Возможно, мы поддаемся опасному искушению проецировать свой опыт на других, обвиняя их в своих несчастьях. Или, что еще хуже, мы можем проецировать их на себя саморазрушительным образом. Мы избегаем проблем с помощью таких установок, как «Я такой плохой, я никто», что всегда нечестно. Нам необходимо разоблачить такого рода нечестность, чтобы наш кризис, большой или маленький, мог иметь смысл.
Это касается каждого человека в мире. Кому из нас не приходилось мириться с несколькими «темными ночами»? Но если мы научимся исследовать даже самую маленькую тень в поисках ее более глубокого смысла, то болезненные вспышки кризисов не понадобятся. Не будет гнилых построек, которые нужно разрушать. В этом нам откроется суровая реальность жизни: у нас есть прекрасная возможность жить в постоянно растущей радости. Тогда взойдет солнце, и наша темная ночь станет учителем – терапевтом – какой может быть жизнь, если мы попытаемся ее понять.
Как часто мы сталкиваемся с негативом от кого-то другого, но не знаем, как с ним справиться? Мы чувствуем тревогу, неуверенность и не знаем, как с ними взаимодействовать. Мы можем не ощущать непосредственно их враждебности, но нас смущает их непрямость или уклончивость. Или, может быть, мы чувствуем вину за то, как на них реагируем, что делает нас еще менее способными справиться с ситуацией.
Это часто происходит, когда мы слепы к нашему сопротивлению переменам. Мы проецируем весь свой оставленный без присмотра багаж на другого, делая невозможным осознание того, что на самом деле с ним происходит. Тогда мы не знаем, как поступить. Но когда мы начнем справляться с собой, вырастем в нашей способности честно смотреть на то, что нас беспокоит, и захотим измениться, мы «волшебным образом» — как будто это не имеет к нам никакого отношения — получим дар: мы видеть негатив других таким образом, чтобы это освобождало нас и в то же время предоставляло эффективный способ противостоять им.
Наша ловушка 22 заключается в том, что мы сопротивляемся переменам и боимся роста, потому что чувствуем, что неизбежный крах неуклонно приближается. Однако мы сопротивляемся тому, чтобы сделать все возможное, чтобы избежать кризиса. Это история человеческой жизни; вот где мы пойманы. Таким образом, мы должны продолжать повторять этот урок, пока не поймем, что наш страх перед переменами — ошибка. Если мы сможем разоблачить эту иллюзию, наша жизнь почти сразу откроется.
Изменение, однако, не может быть достигнуто только эго. Желающая и сознательная часть нас самих не способна сделать это в одиночку. Значительная часть нашего сопротивления и трудностей с переменами происходит из-за того, что мы забываем, что это работа не для эго. Нам нужна божественная помощь.
Наша забывчивость заставляет нас бросаться из одной крайности в другую. С одной стороны, мы думаем, что должны осуществить внутреннюю трансформацию самостоятельно. Но мы знаем, что у нас нет того, что нужно, чтобы сделать это самостоятельно, поэтому мы сдаемся. Мы чувствуем, что измениться безнадежно, и поэтому даже не пытаемся; мы даже не выражаем ясно своего желания сделать это.
С точки зрения только эго-самости мы правы, полагая, что не способны измениться. Мы сопротивляемся, чтобы избежать разочарования от желания чего-то, для создания чего у нас нет инструментов. Разочарование вполне реально для эго. В глубине души именно это и размышляет наше эго. Между тем, мы исповедуем веру в Бога или высшую силу, которая должна сделать все это за нас. Мы совершенно пассивны и ждем этого.
Короче говоря, мы не пытаемся быть там, где должны быть. Мы переходим от ложной надежды к ложному смирению, а это две стороны медали абсолютной пассивности. Настойчивое эго, которое пытается превзойти свои ограниченные возможности, снова окажется в кругу ложного ожидания или ложного отказа от надежды – поочередно или одновременно – изнуряя себя в этом процессе и становясь пассивным.
Чтобы добиться реальных позитивных изменений, мы должны захотеть этого и быть готовыми быть правдивыми. Нам нужно молиться божественному, живущему глубоко в нашей душе, а затем ждать, пока произойдут перемены. Мы должны ждать с терпением, уверенностью и доверием; это является квинтэссенцией для того, чтобы произошли изменения.
Наша молитва выражает это чувство: «Я хочу измениться, но я не могу сделать это только с помощью своего эго. Бог сделает это через меня. Я — готовый и восприимчивый канал для того, чтобы это произошло». Если мы не готовы произнести такую молитву, то на самом деле мы не хотим меняться. Мы все еще сомневаемся в реальности высших сил внутри нас самих.
Не волнуйтесь – не все потеряно. Мы можем приобрести это уверенное, терпеливое ожидание и веру в то, что помощь придет, если будем полностью готовы быть правдой. Это не детское отношение к желанию, чтобы Бог сделал это за нас. Нет, на этот раз мы действуем и сталкиваемся с самим собой; мы принимаем на себя ответственность взрослых; мы хотим правды и перемен; и мы готовы обнажить наш скрытый стыд. Мы также знаем ограничения нашего эго, поэтому можем расслабиться.
Так мы впускаем Бога в нашу душу из глубины; мы открываемся для того, чтобы это произошло. Изменения могут стать живой реальностью для всех и каждого, кто примет такой подход. Наш недостаток веры и уверенности в том, что божественное может быть активировано внутри нас, происходит только потому, что мы не дали себе шанса испытать суровую истину этой реальности. И как мы можем доверять тому, чего никогда не испытывали?
Если мы готовы взять на себя обязательства, мы отпустим старый берег, за который мы привыкли цепляться, и поплывем в мгновенной неопределенности. Но это нас не побеспокоит. Мы будем чувствовать себя в большей безопасности, чем когда мы висели на берегах наших иллюзий, ложных структур, которые должны рухнуть. Скоро мы поймем, что бояться нечего.
Мы должны собрать все мужество, на которое способны, только для того, чтобы осознать, что это самый безопасный способ жить — отпустить ситуацию и расшириться в жизнь. Мы увидим правду: такой образ жизни естественен и не требует никакого мужества.
Вернуться Жемчуг Содержание:
Прочитать исходный план® Лекция: № 183 Духовное значение кризиса
