3 Уверенность в себе: как мы можем добиться большего?

Наше настоящее «я» действительно знает, что делает, и мы можем ему доверять.

Неуловимая, как полная луна темной и пасмурной ночью, трудно поверить в уверенность в себе. По правде говоря, мы узнаем это, когда чувствуем это. И мы все это чувствовали, по крайней мере, раз или два. Это тот момент, когда мы тверды и знаем, что должно произойти. Мы согласны с нашей истинной природой и живем, исходя из своего истинного «я».

Так что же это за настоящее «я»?

Наше настоящее «я» - это самая живая часть нас, которая свободно выражает себя, когда освобождается от слоев сомнения, которые так часто заглушают наши работы. Если мы здоровый и зрелый человек, мы почти всегда реагируем отсюда. Наша интуиция ведет нас, и мы можем полностью доверять себе.

Однако слишком часто мы исходим не из этого. Мы по уши в страхах, которые вызывают отвлекающие компульсии. И все наши слои ошибок и иллюзий только еще больше втягивают нас в заблуждения и иллюзии, лишая нас покоя. Таким образом, весь смысл всей этой поисковой работы состоит в том, чтобы освободить себя от этих препятствующих слоев, чтобы наше настоящее «я» могло занять место водителя.

Наше настоящее «я» находится прямо у нас под носом, но по большей части мы потеряли его из виду. Поскольку большую часть времени мы не соприкасаемся с этим, мы предпочитаем продолжать выражать другую версию себя - ту часть, которая живет на компульсивных влечениях и импульсах. Дело в том, что эта часть не является тем, кем мы являемся на самом деле, и она блокирует нашу интуицию. Вот что самое интересное: все, что исходит с этого другого уровня, не выражает наших настоящих чувств, поскольку они могут исходить только от нашего настоящего «я».

Ошибочное убеждение, блокирующее Истинное Я

Как только мы начнем выполнять свою работу, мы поймем, насколько распространены все наши компульсивные токи. Мы начнем отчетливо ощущать эти вынуждающие токи, как будто захватило какое-то инородное тело. И везде, где существует такой форсирующий ток, это опровергает некоторые фундаментальные заблуждения о жизни.

Все это проистекает из нашего фундаментального желания быть счастливым и быть любимым, поскольку счастье и любовь всегда связаны между собой. Проблема в том, что ребенок внутри нас считает, что мы можем быть счастливы, только если добьемся своего. Поэтому иногда мы просто хотим, чтобы нас одобряли или восхищались, что является разновидностью любви. Справедливо. Однако все начинает идти наперекосяк, когда мы начинаем верить, что этого не может произойти, если у наших близких есть недостатки, которые нам не нравятся, или мнения, которые мы не разделяем. Тогда мы думаем – в этой отколовшейся молодой части нас самих – наше счастье обречено.

Пока мы цепляемся за идею, что «для того, чтобы быть счастливыми, моя воля должна быть исполнена», мы Он обречено.

По правде говоря, до тех пор, пока мы цепляемся за идею, что «для того, чтобы быть счастливыми, моя воля должна быть исполнена», мы Он обречены. Это скрытое убеждение блокирует нашу свободу. Это порождает борьбу и нескончаемую тревогу, и чем меньше мы осознаем это, тем мощнее она становится. Подсознательно мы застреваем в вере в то, что добиваться своего сродни жизни и смерти. Если наша воля не выполняется, это означает уничтожение. Восклицательный знак! Страх, который это порождает, настолько силен, что мы часто не можем признать его, если не добились своего, и вместо этого делаем вид, что больше не желаем того, чего хотим на самом деле.

Конечно, здесь есть гордость, но есть и нечто большее. Существует глубоко укоренившееся убеждение, что неполучение того, чего мы хотим, равносильно бесконечному несчастью. В то же время более взрослая часть нас понимает, что нет, мы не всегда можем иметь то, что хотим. Но, к сожалению, такое мышление на самом деле не помогает — оно лишь усугубляет конфликт. Пока мы втайне верим, что идти своим путем и быть счастливыми — это одно и то же, мы застреваем в канаве. Несомненно, возникнет все больше и больше конфликтов.

Итак, пока мы страстно стремимся обрести внутреннее удовлетворение, мы одновременно живем в страхе, что не добьемся успеха. Бессознательно мы пытаемся скрыть от себя такой «провал», и это заставляет токи течь в двух противоположных направлениях. Один поток призывает нас толкать, толкать, толкать, пытаясь заставить людей и жизненные обстоятельства исполнять нашу волю; наша цель - покорить реальность и заставить все идти своим путем. Другой поток, идущий в другом направлении, исходит из нашего страха, что мы никогда не получим то, что хотим. Это заставляет нас действовать настолько пораженчески, что мы саботируем возможность получить то, что мы обычно могли бы получить.

Ни одно из этих убеждений – ни то, что мы всегда должны получать то, что хотим, ни то, что мы никогда не сможем получить то, что хотим – не является реальным. Это означает, что все наши принуждения и защита от этих неправильных выводов одинаково нереальны. Поэтому каждое побуждение и импульс, которые мы ставим на службу этим воображаемым представлениям, будут неэффективными и причинят дальнейший ущерб. Это то, что скрывает нашу настоящую сущность и мешает нам уверенно ходить по миру.

Так в чем же суть дела?

На самом деле нас не расстраивает то, что мы не всегда добиваемся своего. И это не делает нас несчастными, если все не любят и не восхищаются нами все время. Более того, нас не расстраивает, когда другие не соглашаются с нами или имеют недостатки, которые нам не нравятся. Кроме того, это нереально, что мы никогда не сможем получить то, что хотим. И это неправда, что нас никогда нельзя любить и уважать. Наше настоящее «я» знает все это.

Когда мы находимся в потоке нашего настоящего «я», мы плавно продвигаемся вперед и не попадаем в дуальность двух одинаково ошибочных идей. Попадая в ловушку такой иллюзии, мы часто чувствуем, что не за что ухватиться. Мы были бы правы. Поскольку мы не можем держаться за реальность - а это единственное, что надежно, - пока мы цепляемся за иллюзию. В самом деле, безопасность можно найти только в гибком, постоянно меняющемся жизненном потоке, который не зависит от того, исполнилось ли наше желание или нет. Тогда выход - способ обрести безопасность - заключается в том, чтобы найти нашу собственную личную форму удержания.

Мы должны искать внутри себя то напряженное ядро, которое громко заявляет: «Я хочу!» Он резкий и жесткий, и в то же время шаткий, как Weeble. Как только мы это обнаружим, мы также должны найти средства, к которым мы прибегаем, либо чтобы добиться своего, либо удержаться от ужасов того, что не добьемся своего.

Три способа, которыми мы держимся

Представление

В основном есть три проблемных отношения, которые возникают из-за нашего нагнетающего тока. Один из них является покорность. Когда мы подчиняемся, мы цепляемся, вопреки надежде, что получим ту любовь, которую хотим. Чтобы получить любовь, мы продадим свою душу, отказавшись от собственного мнения и не постояв за себя. Мы поставим себя в невыгодное положение, что будет стоить нам собственного достоинства и самоуважения.

Все это мы прикрываем своими рациональными объяснениями того, насколько мы бескорыстны, всегда жертвуем и проявляем такую упорную любовь. По правде говоря, мы просто используем нагнетающий ток очень вопиющим и эгоистичным образом. Мы торгуем, по сути говоря: «Если я подчинюсь тебе, ты должен уступить мне дорогу, полюбить меня и сделать меня счастливым».

Внешне мы можем казаться кроткими и гибкими, но внутри мы твердые, как скала. Мы должны найти это скрытое ядро, как бы ловко оно ни было спрятано. Более того, мы должны это понять. Не заблуждайтесь, это не любовь, так что не дайте себя обмануть. На первый взгляд это может показаться любовью, но состоит из чего-то совершенно другого. Ибо всякий раз, когда мы пытаемся умилостивить другого человека, мы чего-то хотим. Мы отдаем только для того, чтобы получить, и мы готовы за это ухватиться; мы не хотим ждать, пока это будет дано бесплатно.

Агрессия

Мы выбираем другое отношение, особенно когда чувствуем безнадежность в отношении любви и счастья. В этом случае мы думаем, что наша единственная надежда - использовать всю нашу силу - всю нашу безжалостность - чтобы победить врага, который всегда стоит на нашем пути. Мы становимся враждебными, полагая, что весь мир настроен против нас, то есть агрессия это единственный способ обрести счастье, которого мы так отчаянно желаем.

Излишне говорить, что это работает ни черта. На самом деле, как правило, происходит обратное, когда люди чувствуют неприязнь к нам и становятся враждебными по отношению к нам. И разве это не доказывает нашу точку зрения? Нам не хватает того, что мы сами создали этот беспорядок и постоянно помешиваем горшок. Отследить, как все это взаимосвязано, бывает непросто.

В то время как довольно легко увидеть, как покорный человек делает себя зависимым, враждебный может обмануть себя, думая, что он независим, берет на себя мир в одиночку и не подчиняется воле других. Чего они не понимают, так это того, что они такие же потерянные и, следовательно, столь же зависимые, просто выбирая другую стратегию, чтобы добиться своего и тем самым достичь счастья.

Агрессивный человек отвергает «обидчивые» эмоции, считая, что они делают человека мягким. Для них мягкость - опасная территория. Поэтому вместо настоящих чувств они выдумывают некую внутреннюю твердость, которая не ближе к любви, чем всасывающая привязанность покорного человека.

Запросить выплату

Третий способ справиться - это вывода. Здесь мы убеждаем себя, что этого никогда не случится, и это кажется такой трагедией, что мы падаем на меч и делаем вид, что даже не хотим этого. Изоляция становится нашим единственным другом, поэтому мы можем избежать ужасного чувства поражения. Хуже всего то, что мы даже не понимаем, какую паршивую сделку совершили.

Да, мы уберегли себя от разочарований и неудач. Но на самом деле это не повредит и вполовину так, как мы думаем. Между тем счастье, которого мы упускаем, пока прозябаем и избегаем, вполне могло быть нашим. Это правда, когда мы идем по этому пути, мы можем показаться более веселыми и уравновешенными, чем те, кто идет по первым двум следам. Но в глубине души мы погрязли в еще большей безнадежности. Если бы это было не так, мы бы не пошли на такие радикальные меры.

Как манипулирование чувствами мешает Реальному Я

Все три этих псевдорешения удерживают нас от наших настоящих чувств. Часто мы идем еще раз и еще больше калечим наши чувства. Мы либо доводим их до безумия, преувеличивая их, чтобы заставить кого-то любить и подчиняться нам. Или, боясь поражения, мы подавим нашу интуицию, как насекомое, и не позволим нашим настоящим чувствам вести нас по реке жизни.

По правде говоря, наше настоящее «я» обладает настоящей мудростью, и временами оно может вести наши настоящие чувства к ослаблению в конкретной ситуации. Но это совсем не то же самое, что мы делаем с помощью наших искусственных манипуляций, даже если цель кажется такой же. В итоге наше настоящее «я» действительно знает, что делает, и мы можем ему доверять. Наше компульсивное поведение, напротив, совершенно слепое.

Когда мы случайно идем по жизни, мы можем быть правы или ошибаться. Представьте себе, насколько небезопасно который заставляет нас чувствовать. Это вынужденный и неестественный способ ходить по миру. С другой стороны, наше настоящее «я» действует в гармонии с жизнью. Итак, все, что происходит, кажется естественным и правильным. Мы можем быть уверены в своем выборе.

Наше компульсивное поведение, напротив, совершенно слепое.

Когда мы делаем наши чувства больше или меньше, чем они есть на самом деле, мы живем в нереальности. И не заблуждайтесь, такое манипулирование нашими чувствами - это не игра с нулевой суммой. Это оставляет след. Потому что чувства - это живой организм, и, как и все живое, если их оставить в покое или постоянно мешать им, они будут страдать. Это верно независимо от того, нагнетаем ли мы неприятные чувства или чрезмерно драматизируем положительные. Это случается, когда мы убеждаем себя испытывать негодование или презрение к кому-то, думая, что это защищает нас от трагедии чувства отвержения.

Поэтому неудивительно, что мы в конечном итоге не имеем представления о том, что мы действительно чувствуем или действительно хотим, а тем более о том, кто мы есть на самом деле. Наши чувства являются выражением нашего существа - нашего настоящего «я», и если мы постоянно связываем их узлами или заменяем их ложными, но более красивыми версиями, мы не сможем их узнать. И в конце концов мы почувствуем, что не знаем себя.

Выход: противостоять напористому течению

Когда мы чувствуем себя упрямыми и понимаем, что ведем себя неразумно, даже если мы еще не можем это изменить, тогда мы должны увидеть, что каким-то образом мы верим, что наши старые способы защищают нас. Мы все еще верим в историю о том, что доспехи необходимы и что «победа» возможна.

По правде говоря, нам не нужно ни сражаться, ни отступать, чтобы избежать жизненных опасностей. Нам не нужно просить или плакать, подчиняться или продавать наши души, чтобы иметь то, чего желает наше сердце. И нам не нужно постоянно защищаться от поражения. Наша работа, чтобы выяснить, в какой конкретный способ мы чувствуем себя под угрозой, что опасность? -А потом отпустить упрямый «Я хочу» тока мы ошибочно считаем, нас спасут.

Нам также нужно смотреть на наши обиды, игнорируя быстрые и легкие оправдания о том, что это из-за чужих ошибок. Это не причина нашего недовольства. Мы надеемся на воображаемое преимущество, связанное с враждебной или агрессивной позицией.

Но обида на другого человека - это не путь, который приводит нас к уверенности в себе. Когда мы возмущаемся, мы беспомощно оказываемся в потоке обиды и больше не можем контролировать свои эмоции. Если мы нападаем на другого, это часто происходит потому, что мы хотим и дальше скрывать одно и то же в себе.

Чем сильнее наша неприязнь к чему-то в себе, тем больше мы проецируем свою неприязнь на других. Чем больше оно скрыто в нас, тем больше мы пойдем в атаку. Мы попадаем в этот водоворот и теряем способность управлять собой. Стоит ли удивляться, что, оказавшись в такой драме, нам не хватает уверенности в себе?

Есть только один выход из этого беспорядка. Мы должны увидеть, где и как мы форсируем, блокируя поток «я хочу», с одной стороны, и опасаясь «я не получу то, что хочу», с другой. Изгнанные настоящие чувства затем медленно поднимутся на поверхность, чего мы не могли допустить, когда не могли доверять себе.

Чем сильнее наша неприязнь к чему-то в себе, тем сильнее мы проецируем свою неприязнь на других.

Мы узнаем наши настоящие чувства по их спокойствию. Не будет необходимости в срочности, потому что настоящие чувства не против ожидания. Они прочно укоренились, и когда они выражаются, мы не сомневаемся. Лучше всего то, что они синхронизированы со Вселенной, поэтому они катят нас в правильном направлении, если мы готовы им доверять.

Чтобы быть ясным, в каждом из нас будет безумие, пока мы не найдем и не разрушим наши скрытые неправильные убеждения. Тогда и только тогда мы сможем отказаться от всего этого, обнаружив, что вместе с настоящими чувствами возникает настоящая уверенность в себе.

Наша интуиция станет нашим постоянным спутником, давая нам глубокое внутреннее знание - не от нашего мозга, а из глубины нашего кишечника, - что мы принимаем правильные решения. Мы спонтанно говорим правильные вещи в нужное время, и мы также знаем, когда молчать. Мы будем делать то, что нужно, и отказываться от того, чего нет, действуя без страха. Мы почувствуем себя расслабленными и в то же время сможем сконцентрироваться. Мы будем знать, что все, что к нам придет, обязательно придет. Не может не быть. Не о чем беспокоиться.

Возможно, это кажется невозможным, что мы можем испытать такое спокойствие здесь, на Земле. Конечно, мы не доберемся туда в одночасье, но в конечном итоге мы прибудем, часто делая два шага вперед и один шаг назад. Вскоре такое пребывание в потоке станет нашей первой натурой. Мы будем плыть по жизни, избавляясь от борьбы, как грязный старый ботинок. Наш потенциал станет нашей реальностью, и мы будем ходить с уверенностью в себе. Это может быть наш путь. Пойдем этим путем.

- Мудрость Гида в словах Джилл Лори