Каждый из нас, вступая в этот мир, несет с собой уникальный луч света. У нас есть уникальное божественное качество, и наша задача - раскрыть его и воплотить в жизнь. Это в дополнение к нашим основным сущностям любви, силы и безмятежности. Мы должны выполнить эту исцеляющую работу по очищению себя как часть нашей миссии, чтобы убрать все, что мешает нашей уникальной божественности вырваться из нас и проявить ослепительное зрелище.

Рабочие начинают с такой неосведомленностью, что даже не осознают, как много они не осознают.
Рабочие начинают с такой неосведомленностью, что даже не осознают, как много они не осознают.

Точно так же учения Наставника несут в себе уникальное божественное качество: они направляют нас в выполнении этой работы по очищению самих себя, разоблачая и трансформируя энергии Низшего Я. Как мы уже сказали, выполнение этой работы - не вся цель, но это то, на чем мы должны сосредоточиться, потому что это то, что здесь сейчас, блокирует наш свет. Низшее Я - это то, что портит наше шоу, и пока мы продолжаем игнорировать это, мы будем оставаться в неведении.

Учения Пособия, многие из которых предлагаются в легко читаемом виде. Реальный. серии, предлагают объяснение того, как мы пришли к нашим недостаткам и изображениям в первую очередь. Под всем нашим негативом и деструктивными импульсами скрывается кладезь несчастных чувств, которые необходимо освободить. Многим из нас, духовных искателей, предстоит многое прояснить. Как будто мы дали себе много работы, зная, что у нас хватит сил взяться за нее.

Самым удивительным аспектом всего этого является осознание того, сколько неприятностей кипит внутри, о которых мы не подозреваем. Рабочие начинают с такой неосведомленности, что они даже не осознают, сколько они не осознают. Наша работа состоит в том, чтобы удерживать их в их целостности, зная, что глубоко внутри есть прекрасный свет, который жаждет свободно сиять. Вот почему они пришли к нам - чтобы мы помогли им найти свой собственный свет.

Имея это в виду, давайте перейдем к медным приемам работы.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Приступая к работе

Осведомленность, таким образом, будет ключом. Поскольку мы, люди, пойманы в ловушку собственных иллюзий, очень трудно увидеть выход из нашего внутреннего дома зеркал. Нам нужно использовать эти учения в качестве ориентира для понимания того, что движет нами; тогда нам нужно применить эти учения в своей жизни. Одно без другого невозможно и не представляет большой ценности. Поэтому мы не сбрасываем со счетов использование нашего рассуждающего ума, который включает в себя эго - ту часть нас, которая может думать и действовать.

Почти 250 лекций, которые нам прочитал Гид через Еву, просто потрясающие. Но, пробираясь сквозь них, иногда может казаться, что мы идем по высокой траве; это может быть медленным. Читая их как часть Реальный. может помочь в переваривании материала, но все оригинальные лекции также доступны бесплатно в Интернете, как в письменном, так и в аудиоформате. Короче говоря, на самом деле нет двух способов: Рабочий должен научиться понимать местность. Без мудрости и руководства концепций, представленных Наставником, они будут продолжать путаться в коварных путях Низшего Я.

Как Помощник, мы никогда не должны работать больше, чем Работник. Наша работа не в том, чтобы их чинить, а в том, чтобы держать фонарик, пока они копают.
Как Помощник, мы никогда не должны работать больше, чем Работник. Наша работа не в том, чтобы их чинить, а в том, чтобы держать фонарик, пока они копают.

Кроме того, если Рабочий не придет к пониманию своих защит и ошибок, своих неправильных выводов и деструктивных мотивов, он, скорее всего, в конечном итоге попытается исправить поведение низшего «Я». Они будут тратить свое время на то, чтобы улучшить свою маску - наименее реальную часть себя - и продвигаться дальше в отчаяние и смирение.

Если эго Работника недостаточно хорошо развито, чтобы приложить усилия, чтобы каким-то образом усвоить эти учения, они, вероятно, не готовы выполнять эту работу. Чтобы одолеть низшее «Я», требуется много силы эго. Работник должен уметь проявлять себя в мире, поддерживать себя в некотором роде в финансовом отношении и предпринимать шаги, необходимые для реальных изменений в своей жизни. Им нужно регулярно приходить на занятия и планировать каждый день тратить хотя бы немного усилий, анализируя свою жизнь и свою реакцию на нее. Если Рабочий хочет исцелить, ему нужно будет проделать настоящую работу.

Как Помощник, мы никогда не должны работать больше, чем Рабочий. Это не наша работа - ремонтировать их, наша работа - держать фонарик, пока они копают. Конечно, Рабочий будет оказывать сопротивление, и их процесс не будет идти по прямой вверх. Этого никогда не бывает. Но их общее намерение должно состоять в том, чтобы двигаться в направлении роста и исцеления. Возможно, нам нужно ободрять, но мы не гонимся за ними, чтобы сделать это.

На нашем сеансе мы хотим приветствовать все части себя, включая те, которые находятся в сопротивлении. Мы не только приглашаем эти аспекты в сессию, но и уделяем им особое внимание. Обратите внимание: это не то же самое, что потакать сопротивлению; мы должны работать с этим и раскручивать его, а не относиться к нему как к красной дорожке.

Выполняя работу по раскрытию и трансформации Низшего Я, мы должны искать способы, которыми Низшее Я пытается подорвать нашу работу. И будет. Будь то из-за того, что Работник засыпает в ту минуту, когда он пытается прочитать учения Пособия, или заставляет его пропускать встречи, «случайно» забыв их. Низшее Я может чинить препятствия, называя эту работу детской, смущающей или ошибочной. Не стоит недооценивать его скользкие пути. Каким бы умным ни было наше Высшее Я, именно так быстро Низшее Я может сбить нас с толку. Нам нужно уловить его игру и помочь Работнику вызвать свое собственное низшее «Я» в его мерах по обходу пути.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Как было сказано ранее, Высшее Я - это часть Работника, которая нанимает нас в качестве своего Помощника. Их Высшее Я рассчитывает, что мы позвоним им в их дерьмо. По определению помощника, мы сами проделали большую работу. Мы знаем, как выглядит низшее «Я» и как оно себя ведет. Теперь мы должны внимательно следить за всеми подсказками, которые дает нам Рабочий, чтобы мы могли им помочь, как описано в разделе о Слушании. Они расскажут нам все, что нам нужно знать.

Если мы упустим подсказки, Рабочий рассердится на нас. Это не их низшее «Я» злится - эта часть щекочется розовым. Нет, злится их Высшее Я. Они зависят от нас, чтобы не позволить им уклончивое и деструктивное поведение. Им необходимо иметь возможность доверять нам - знать, что мы в глубине души руководствуемся их интересами и иметь смелость взять на себя их низшее Я, как мы это сделали сами.

Так что, если мы пропустим работу, она выйдет прямо в комнату, нацеленная на нас. Вы не поверите, но это совсем не плохие новости. Теперь энергия Низшего Я находится прямо здесь, в комнате с нами. Нам нужно смотреть ему в лицо, говорить с ним напрямую и работать с ним. Мы сможем противостоять смелой, разрушительной жестокости, которая обычно управляет шоу из-за кулис. Пусть у него будет голос. Пусть он разгрузит всю скверну и гнев, которые скапливались внутри.

Как Помощник, мы должны знать, что будем совершать ошибки. Мы всего лишь люди, и есть чему поучиться, чтобы помочь направить другую душу. Когда мы ошибаемся, нам нужно владеть этим. Когда мы предлагаем направление для исследования, а оно не получается, нам нужно быстро отказаться от него и двигаться дальше. И когда Рабочий выражает чувства непосредственно нам, мы должны знать, что это не личное — даже если то, что они говорят нам, на самом деле является личным; они могут дать нам полезную информацию для изучения на наших собственных супервизионных сессиях.

В то же время нам нужно убедиться, что мы заботимся о себе и не позволяем Работнику оскорблять себя. Но в тот момент, когда у нас есть движущаяся энергия, с которой можно работать, это всегда предпочтительнее, чем пытаться застрять в энергии, чтобы сдвинуться с мертвой точки.

Поэтому мы хотим поощрять выражение любых чувств (все чувства приветствуются на сеансе), а также гарантировать, что у нас есть безопасный контейнер для выполнения этой работы. Помните, что мы не дойдем до этого момента на одном из наших первых сеансов - до момента глубокого переживания эмоций - но это то, к чему мы идем. Вот почему нам нужно с самого начала заботиться о стенках контейнера сеанса, чтобы, когда низшее Я готово выйти, у него было безопасное место для этого. Нам нужно ощутимо ощущать присутствие Высшего Я, чтобы удерживать работу.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

В глазах Работника может показаться, что они движутся в обратном направлении, поскольку ранее скрытые аспекты низшего «Я» теперь больше проявляются.
В глазах Работника может показаться, что они движутся в обратном направлении, поскольку ранее скрытые аспекты низшего «Я» теперь больше проявляются.

Мы также должны убедиться, что Работник достаточно зрелый, чтобы выполнять работу, которую он делает. Если мы позволяем им нырять в места, которые еще слишком далеко от их головы, это оказывает им серьезную медвежью услугу. Мы погружаемся в более глубокие воды постепенно, наращивая выносливость и необходимые средства для постоянной работы на все более и более глубоких уровнях.

Начало работы - всегда самое сложное. Существует не только недостаток осведомленности о концепциях, но и о том, как действовать в этом процессе. Работник может практически не испытывать чувства их чувств. Им может быть стыдно за то, что их видят в их уязвимости. Вероятно, они пытаются доставить нам удовольствие, желая одобрения и принятия из-за переноса.

Нам нужно с этим бороться, потому что чем раньше Рабочий начнет снимать маску, тем лучше. Но тогда они чувствуют себя незащищенными в мире без привычных защит. Глазам Работника может показаться, что они движутся в обратном направлении, поскольку ранее скрытые аспекты Низшего Я теперь более явны. Но мы не можем изменить в себе что-то, о чем мы не подозреваем, поэтому Работнику необходимо осознать некоторые его аспекты, которые не будут красивыми.

Путеводитель снова и снова умоляет нас перестать ругать себя за каждый маленький аспект негатива или несовершенства, которые мы обнаруживаем, иначе это будет один шаг вперед и два шага назад. Это нормальная, естественная вещь, которая происходит - ругать себя за недостатки, которые мы обнаруживаем, - и как Помощник мы можем пройти долгий путь, помогая Работнику принять себя, если он увидит, что мы не судим их за то, что они приносят. к сеансу или к тому, что они раскрывают. Нам нужно определить эту тенденцию к самоосуждению и самобичеванию, когда она возникает, помогая Работнику пресечь ее в зародыше.

Как помощник, очень важно, чтобы мы не пропускали шаги и не позволяли работнику пытаться их пропустить. Нет смысла пытаться притвориться, что мы продвинулись дальше, чем есть на самом деле, и мы не хотим, чтобы Рабочий слишком быстро нырнул в глубокий конец бассейна. Это может нанести серьезный вред, попытка снять защиту рабочих до того, как они будут готовы, потенциально может нанести ущерб психике человека. Мы Помощники; они Работники. Мы всегда ищем эффективные и действенные способы помочь, но из спешки никогда не получается ничего хорошего.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Приветствуя всех себя

Согласно Руководству, у Духовного мира есть название планеты Земля, которое примерно переводится как «земля отсутствия осознания». Наше отрицание столь многих аспектов нашей собственной сущности не только примечательно, но и примечательно. Таким образом, Работник редко осознает, как много они отрицают сами по себе. Именно этот постоянный взгляд в сторону - от своих недостатков, от своей боли, от своей собственной жестокости - держит их взаперти в слепоте и недостатке самореализации.

Путеводитель говорит, что если бы мы получили ясное представление о содержании нашего внутреннего «я», мы бы рассмеялись. Так что, следуя его примеру, давайте не будем слишком мрачно относиться ко всему этому. Вместо этого давайте просто продолжим и пригласим всех «я» со всеми их состояниями и различными чувствами на наши сеансы, чтобы мы могли хорошо все рассмотреть и увидеть, что происходит. Возникает вопрос: как выглядит это приглашение?

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

В отличие от Низшего Я, Высшее Я не ворвется на сеанс со своими шпорами, оставляя за собой облако поднятой пыли. Но не заблуждайтесь, он в комнате.
В отличие от Низшего Я, Высшее Я не ворвется на сеанс со своими шпорами, оставляя за собой облако поднятой пыли. Но не заблуждайтесь, он в комнате.

Доступ и согласование с Высшим Я

Что касается Высшего Я, мы приглашаем его во время нашей настройки, мы включаем Высшее Я всякий раз, когда Работник попадает в застрявшее место и молится, и мы завершаем его молитвой или намерением, которые помогают установить новые истины, исходящие из точки зрения Высшего Я субстанция души.

Это важный аспект всей нашей работы по очистке и освобождению. Работнику необходимо сознательно запечатлеть истину в только что возделанную почву своей души, чтобы Низшее Я не вторгалось, чтобы заполнить пространство большим количеством негатива. Это может проявиться в форме сожаления о том, что раскрыло то, что обнаружилось на сеансе, самоосуждения за то, что сейчас видит ранее скрытые негативные аспекты, и, возможно, дисконтирования проделанной работы.

Высшее Я всегда кажется более неуловимым качеством присутствия. По правде говоря, это наиболее реальный и прочный аспект нашего существа, но обычно он наиболее слабо слышен, поглощен громкими путями Низшего Я. Даже в грохочущей тишине удержания Низшее Я дает о себе знать; это неприятно, но все равно громко и ясно.

Вибрации Высшего Я более тонкие и легкие, поэтому по самой своей природе эманации Высшего Я не так близки к материальному миру, как Низшее Я. Фактически, мы воплощаемся, чтобы воплотить наш уникальный луч света Высшего Я с целью одухотворения материи. Так что освободить больше места для исцеляющего света Высшего Я - нетривиальная задача. Напротив: это монументально.

Нет, в отличие от Низшего Я, Высшее Я не войдет в сеанс со своими шпорами, таща за собой облако поднявшейся пыли. Но не заблуждайтесь, он в комнате. Наша работа как Помощника - не только признать присутствие Высшего Я, но и усилить его. Один из способов сделать это - использовать шнуры чести, о которых мы скоро узнаем.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Приглашение в низшее Я

Как пояснили в Распространение сценария, низшее «Я» бывает двух различных разновидностей, которые нам необходимо распознать, чтобы обращаться с каждой из них должным образом. Низшее Я маленького L - это отколовшийся, раненый внутренний ребенок, который выживает в состоянии страха, унижения и ощущения себя неполноценным. Его подход к жизни: «Я не могу».

Высшее низшее «Я» - это негативная часть нас самих, которая окружает эти молодые аспекты, оправдывая жестокое, деструктивное поведение, направленное на себя и других, за счет использования ошибочных образов, которые убеждают нас оставаться в тупике и скрываться. Он процветает на страхе, стремлении побеждать и побеждать других, а также на отказе уступать или уступать жизни. Его подход к жизни: «Я не буду».

Первый шаг в яму боли может быть больше похож на случайное соскальзывание через край чувств, которые не могут больше оставаться сдерживаемыми.
Первый шаг в яму боли может быть больше похож на случайное соскальзывание через край чувств, которые не могут больше оставаться сдерживаемыми.

Работа исцеления должна работать с обоими аспектами Низшего Я, и хотя эта работа редко бывает линейной, полезно думать о работе с Низшим Я как о последовательной. Работнику необходимо познать Низшее Я Маленькое-L и то, что оно содержит, прежде чем брать на себя ответственность за жестокость Низшего Я.

Одним из основных стимулов для людей, вступающих на духовный путь исцеления, является желание лучше избегать боли, которую испытывает Низшее Я. Мы бежали от этого большую часть этой жизни, не говоря уже о многих из них до этого. И все же, когда Рабочий садится в кресло напротив нас, он уже здесь, с нами. Все уклонения мира на самом деле ничего не сделали, чтобы избавиться от них.

Боль для Работника ощущается как одна гигантская бездонная яма боли. Проводник называет это бездной, и мы опасаемся, что, если мы приблизимся к ее краю, мы упадем в нее и будем уничтожены ею. Наша работа как Помощника - направить Работника к краю этой бездны, а затем мягко побудить его отпустить. Как учит Гид, каждый раз, когда мы это делаем, мы обнаруживаем, что плывем.

Как можно догадаться, Рабочему нужно привыкнуть к этому. Первая попытка попасть в яму боли может быть больше похожа на случайное соскальзывание через край чувств, которые больше не могут оставаться сдерживаемыми. Это скользкое погружение в чувства - неплохой способ начать работу, при условии, что Рабочий чувствует уверенность в том, что Помощник рядом с ним. Для других это будет больше похоже на осторожное погружение в воду, шаг за шагом.

Как бы то ни было, в какой-то момент - и в целом, чем раньше, тем лучше - Рабочему нужно сделать решительный шаг, чтобы ощутить их чувства. Многие новые работники, как правило, проводят слишком много сессий, сопротивляясь слезам, и поэтому упускают из виду суть. И давайте проясним: дело не в том, чтобы плакать, а в том, чтобы почувствовать остаточную боль, которая скапливается внутри. Так что давайте посмотрим правде в глаза, будут слезы.

Обратите внимание, не все слезы одинаковы. Есть несколько слез, которые Рабочие плачут из своей защитной маски, которые, по сути, говорят: «Нет, жизнь, перестань делать это со мной». Если мы будем внимательно слушать, мы сможем научиться определять этот тип плача. Это крик «горе мне!», который торгуется с жизнью, чтобы боль ушла. Это не настоящее освобождение в глубины самой боли, и мы не хотим, чтобы Работник крутился здесь, двигаясь по кругу, вместо того, чтобы следовать за работой по спирали, ведущей его в ядро ​​боли.

Проходя свои болезненные развлечения много-много раз, каждый раз на более глубоком уровне спирали — если они действительно делают работу, а не крутятся по кругу — Работник достигает сути своей проблемы. Затем они пройдут испытание, прежде чем все созвездие болезненных переживаний и воспоминаний растворится.

По мере того, как они медленно продвигаются по уровням этого спирального движения, мы помогаем Работнику снимать слои иллюзий и ошибочного мышления, постепенно осознавая ложность их защит и страхов. И, конечно же, им нужно будет сначала узнать, каковы их защиты и как они создают тот самый результат, которого Работник так старается избежать. От Работника требуется мужество, чтобы выполнять эту работу, и мы всегда можем побудить его молиться о силе и мужестве, в которых они нуждаются. Но знайте, что сначала они будут держаться, затаив дыхание, цепляться за свои страхи, ошибки и ошибочные убеждения в ошибочном представлении о том, что так они будут в безопасности.

Работа со шнурами Honor

Ключевой аспект учений Гида включает понимание роли эго, того фрагментированного аспекта нас самих, который должен стать достаточно сильным, чтобы преодолеть себя и отпустить. Эта часть Работника должна приложить усилия, чтобы понять учения Руководителя, чтобы у них был хотя бы немного истины, чтобы начать работу.

Хороший способ начать отделить эго от других аспектов и укрепить его конституцию - это использовать Медитацию для трех голосов, включенную в Руководство. Жемчуг: открывающая сознание коллекция из 17 свежих духовных учений. В этой медитации на эго активно возлагается задача открыть путь между Высшим Я и внутренним ребенком, чтобы внутренний ребенок получил поддержку, необходимую ему, чтобы выйти вперед и выполнить работу, необходимую для исцеления.

Вот как мы будем работать над этим со шнурами чести. Взяв три шнура трех разных цветов, мы создаем на полу три круга. Один представляет ребенка, один (расположенный между двумя другими) представляет эго, а один представляет Высшее Я. Слово «представляет» почти вводит в заблуждение, потому что шнуры на самом деле делают гораздо больше. Они не просто представляют аспект, они становятся им. Они создают пространство, которое воплощает в себе энергетический аспект нашего существа, так что мы можем изолировать этот аспект и войти в него более полно.

Рабочий почувствует разницу в этих трех пространствах, когда войдет в них, и может даже почувствовать нежелание войти в одно из них из-за того, что, по его ощущениям, оно выражает. Неизменно переживания в энергетическом состоянии не такие, как они думали. Но это указывает на то, как внутренний ребенок разбрасывает страх, как свою конфету. Они будут сдерживаться из-за страха, когда страх - это именно та иллюзия, которую им нужно бросить вызов. Вступление в круг затем дает Рабочему много чувственной информации о том, как работает его психика, и об истине.

Часть Работника, придерживающаяся точки зрения, что «это просто безобидные круги чести», - это эго. Эго должно полностью проявить себя и сделать свою работу. Сначала его задача - появиться в мире и взять на себя ответственность за успешное мышление и действия. Затем эго получает новую работу.

Его работа состоит в том, чтобы осознать, насколько он ограничен, и поэтому ему нужно отпустить и раствориться в Высшем Я. Как будто сначала он открывает дверь к Высшему Я, а затем, когда приходит время, он сам входит в этот дверной проем. В конце концов, это должно стать настолько привычным для эго, чтобы оно с готовностью начинало действовать и в то же время убиралось с дороги, чтобы Высшее Я могло пройти. Но попытка перепрыгнуть с корабля к Высшему Я до того, как эго разовьет достаточную силу для жизни, - формула катастрофы. Это равносильно пропуску шагов, и это никогда не идет хорошо.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Из множества наших слоев тот, которого не было рядом, когда ребенок переживал свою травму, был взрослым эго. Внутреннему ребенку Работника полезно осознать, что теперь у него больше ресурсов для того, чтобы справиться с этими трудными эмоциями, чем в молодости. И особенно во время сеанса, когда Работник заново переживает себя в более молодом возрасте, он должен знать, что теперь присутствует и взрослая версия себя, которая держит их за руку и идет с ними. Работнику действительно важно найти этот ресурс внутри себя, а не от того, что мы физически удерживаем их, чтобы утешить их. Когда мы это делаем, этот молодой аспект остается зависимым от кого-то другого, кто заботится о нем, поэтому он не созреет, что, в конце концов, и есть весь смысл того, чего мы хотим достичь.

По мере того, как Рабочий переходит от одного круга к другому, следуя своему внутреннему руководству и готовности двигаться, он, вероятно, заметит, что некоторые энергии поначалу труднее ощутить. Пребывание в этом круге - это способ усилить энергии этого круга, молясь о помощи по мере необходимости на этом пути. Как Помощник, мы должны стремиться не иметь предвзятого представления о том, что Рабочий будет испытывать в каждом круге. Это действительно будет их собственный опыт, возникающий внутри них.

Тем не менее, нам нужно иметь общее представление о том, что можно испытать в каждом круге, поэтому, когда мы слышим, как Работник говорит что-то, что не соответствует кругу, в котором он находится, ему нужно перейти в круг, который выровнен с ним. что они говорят. Как Рабочие, мы так долго пренебрегали своим внутренним опытом, что нередко наш опыт загрязняется нашим чрезмерным мышлением.

Когда мы начинаем делать эту работу, наше эго обычно находится в состоянии перегрузки, оно появляется и говорит нам, что думает наше Высшее Я. Как Помощники, наша работа заключается в том, чтобы помочь Работнику разделить эти аспекты и получить более ясное представление о различных внутренних аспектах и ​​о том, как они взаимосвязаны. Почти невозможно сделать это из исходной точки смутного внутреннего замешательства. Вот что делает шнуры чести таким ценным инструментом для работы, по крайней мере, в начале.

Еще несколько замечаний о работе со шнурами чести. Во-первых, это просто шнуры чести, которые выпускники вешают на шею, чтобы символизировать свои различные достижения. Их можно заказать онлайн в самых разных цветах. Действительно полезно иметь сумку из десяти или более шнуров разных цветов, и, поскольку они обычно идут двумя связанными вместе, каждый из них можно развязать, чтобы получить два.

Работая со шнурами, вы увидите, что творческие способы их укладки и предметы, которые они могут представлять, поистине безграничны. По мере того, как сеанс разворачивается, вам нужно будет двигать шнуры по мере изменения энергии. Вот почему хорошо иметь два шнура одного цвета, чтобы создать длину шнура, который можно перемещать, и это создает достаточно большое пространство для перемещения рабочего внутри. Рабочий будет буквально входить в определенные энергетические состояния и изменять шнуры по мере их работы. Вы можете предложить изменения шнурам, чтобы Рабочий заметил, как они реагируют: что, если шнуры из круга этого человека коснутся вашего, вот так - как это чувствуется (или что вы замечаете)?

Шнуры могут быть проложены так, чтобы представлять разных людей, разные аспекты личности, разные ситуации или, возможно, чтобы проиллюстрировать то, что сказал Рабочий. Возможно, они заметили, что чувствуют, что мчатся по шоссе жизни и вот-вот разобьются. Так проложи дорогу и положи что-нибудь на дорогу; пусть Рабочий внутренне отреагирует на то, что он чувствует, приближаясь к надвигающемуся препятствию, а затем шагнет внутрь него и узнает о нем больше.

Чувства, связанные со страхом, скорее всего, обострятся по мере того, как Рабочий приближается к нему, поэтому продолжайте замедлять ход событий и замечать, что происходит. Если Рабочий буквально перешагивает через себя и входит в круг, не будучи готовым или не замечая своего внутреннего опыта, исследуйте, о чем идет речь: «Обратите внимание, похоже ли это на то, как вы прокладываете себе путь по жизни, не желая чувствовать то, что вы чувствуете». Это хорошая информация для работы.

Есть несколько правил, которые нельзя делать при работе со шнурами. Во-первых, всегда уважайте то, что представляют собой шнуры, когда вы их уложили. Не меняйте их местами и не перемещайте волей-неволей. Это создает большую путаницу, если начать работу с определенным сценарием, а затем повторно идентифицировать шнур как представляющий что-то еще. При необходимости добавьте новый шнур другого цвета и постарайтесь избежать того, чтобы один и тот же цвет представлял две разные вещи. Это может показаться маловажным, но, работая со шнурами в течение многих лет, я могу только засвидетельствовать, что создается что-то мощное и с вызываемыми энергиями следует работать священным образом.

В групповой работе используется техника, при которой член группы заменяет другого человека; это дает возможность Рабочему поменяться местами с этим человеком и, таким образом, получить представление о расположении или реакции другого человека. Подобным образом можно использовать шнуры чести, чтобы позволить Рабочему испытать энергетические состояния других людей, а также их собственную реакцию на различные выборы. Все это хорошая засыпка для мельницы.

В конце работы полезно предложить Работнику произнести молитву или намерение, прежде чем они выйдут за веревки. Затем почтительно возьмите шнуры и верните их в сумку. Это помогает эго восстановить свое положение. Раненый молодой аспект, вероятно, будет включен в работу и может даже почувствовать привязанность к созданному сценарию. В этом аспекте полезно видеть преходящую природу реальности и избавляться от шнуров, чтобы они оставались на месте, чтобы они продолжали чувствовать себя спокойно и в безопасности.

Наконец - и это должно быть само собой разумеющимся, но, скажем так, на всякий случай - убедитесь, что все ваше творчество направлено на способы укладки шнуров на пол, а не на верхнюю часть или вокруг тела Работника, за исключением, возможно, над их ногами.

Сила подушки

Во время моей работы как рабочий, подушки использовались на регулярной основе. В упражнении «Медитация для трех голосов» можно стоять на трех разных подушках или перед ними, хотя сидение на трех разных стульях тоже хорошо. Во время сеансов с работниками я обнаружил силу использования подушки для представления своего внутреннего ребенка, особенно когда ему дают стул, на котором можно сидеть во время сеанса. Опять же, это может показаться банальным, пока вы не поработаете с этим в сеансе и не обнаружите мощный эффект, который он может иметь для Работника.

Отводя взгляд от этих травмирующих раздробленных аспектов нас самих, мы иногда злимся на внутреннего ребенка. Гнев - типичное прикрытие болезненных чувств, и когда он направлен на эти молодые части, тем частям Работника, которые испытывают боль, становится трудно обратиться за исцелением. Итак, приглашая этот аспект в комнату, буквально давая им место за столом, мы привносим в комнату чувства, которым необходимо пространство.

Если Работник сильно реагирует на присутствие его молодых аспектов, помогите ему вступить в отношения с этими аспектами. Пусть они сами выберут, где разместить подушку для сидения в комнате. Позвольте им отреагировать и посмотреть, что их ждет. Когда чувства присутствуют, мы можем приступить к исследованию того, что они собой представляют, с какими воспоминаниями они связаны, и позволить слезам смыть старые раны.

Особенно полезно иметь в наличии очень маленькую подушку, которая представляет очень молодой внутренний аспект, который Рабочий может держать у себя на коленях, а затем обнимать. (И, возможно, первый удар через комнату; вы просто никогда не знаете.) Это самоуспокоение и принятие себя - это то, чего большинству из нас не хватало в детстве, но, как учит нас Гид, теперь может исходить только от нас самих. Теперь мы взрослые, и это больше не может приходить к нам извне. В конце концов, исцеление - это всегда внутренняя работа.

И последнее замечание о подушках: они прекрасные глушители звука. Часто есть невыраженная ярость, которая лучше всего проявляется, озвучивая сильные невыраженные чувства. Кричать в подушку можно, чтобы работник почувствовал, что он может копать глубоко, не пугая соседей.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Мы много говорим о внутреннем ребенке, эта фраза, к сожалению, получила бум, так как она появилась на главной сцене еще в 70-х годах. Вот почему фраза «молодой аспект» может работать лучше для некоторых людей. Но более того, мы говорим о внутреннем ребенке, но никогда не говорим о множественном числе внутренних детей. А их там целая куча. Кажется более правильным сослаться на многие молодые отколовшиеся аспекты.

В своей собственной работе я обнаружил, что полезно сидеть в медитации и представлять себе обстановку, в которой всем разделенным аспектам есть место, где можно пообщаться. На своем выдуманном пейзаже я вижу бассейн с водой, вокруг которого много молодых существ разного возраста, а вдали - лес, окруженный дорогой. Некоторые из юных аспектов ушли далеко в лес и прятались там в пустыне. И не все они сразу возвращаются для исцеления.

Мы не даем советов, а просто делимся учениями Гида там, где это уместно.
Мы не даем советов, а просто делимся учениями Гида там, где это уместно.

Каждый сеанс исцеления - это возможность проявиться отщепленному аспекту и позволить почувствовать его боль и узнать его неправильные выводы о жизни. Как учит Путеводитель, энергия и сознание настолько тесно слиты, что где бы мы ни были, у нас автоматически появляется и другое. Поэтому, когда энергия боли выражается и оживает, лживые концепции, которые она держала в ловушке в своем замороженном сознании, станут открытыми и податливыми. Тогда молитвы об истине смогут проникнуть в этот аспект и принести новую новую перспективу, которую раньше не видели. Но пока Рабочий продолжает отводить взгляд от этого юного аспекта, он будет оставаться незрелым, эгоцентричным и плохо подготовленным к жизни. Это раскрасит весь взгляд на жизнь Работника.

Сказать, что внутренний ребенок - это тот, кто прячется, возможно, неправильно. Работник, будучи слеп к этим молодым аспектам, в некотором смысле фактически прячется от них, отворачиваясь. Внутренние дети просто делают то же, что и дети - разыгрывают, ведут себя по-детски и обычно вызывают шум или прячутся под кроватью и не выходят играть. Это то, что наносит ущерб жизни человека, и если закрывать глаза на этот внутренний беспорядок, люди очень недоумевают, почему они так себя ведут.

Итак, возвращаясь к сеансу, это аспекты, которые необходимо активно, сознательно приветствовать в комнате, наряду с любыми эмоциями, которые были восприняты как запрещенные. На этот раз мы их послушаем. Как только мы услышим то, что маленький ребенок считает правдой, нам нужно будет его перевоспитать. Мы можем сделать это, говоря правду о мудрых учениях Наставника рассуждающему разуму Работника - тому эго-разуму, чья работа состоит в том, чтобы открыть канал между ребенком и Высшим Я. Но еще лучше то, что собственное Высшее Я Работника будет обладать правильной мудростью для перевоспитания молодых аспектов.

То, что что-то имеет смысл для эго, не означает, что ребенок получил сообщение. Повторяя слова, которые Работник открыл от своего Высшего Я, мы хотим обратиться непосредственно к юному аспекту: «Неверно, что другой должен быть идеальным для меня, чтобы иметь любовь. Это неправда, что страх защищает меня ». Мы хотим внести свет истины, который находится за пределами двойственности и, следовательно, может рассматривать противоположности как истинные. «Да, мои родители любили меня как можно лучше, и да, мне было очень больно, когда с ними обращались таким образом..

Чтобы внутренний ребенок был услышан и засвидетельствован с помощью мудрости, исходящей от его собственного Высшего Я, это сильно исцеляет. Мы не даем никаких советов, а просто делимся учениями Гида, где это необходимо. Процесс исцеления должен следовать собственному вдохновленному Богом курсу Работника, которому мы, как Помощники, имеем честь способствовать.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Работа в теле

Очевидно, что особенность этих учений - сосредоточиться на развитии нашего осознания. и чувствуя все наши чувства. Все, что присутствует в наших существах, мы хотим знать об этом, принимать и выражать это. Одного осознания тогда недостаточно. Мы должны переместить энергию, которая неразрывно связана с нашим сознанием; наши защитные паттерны - это не просто махинации в нашем мозгу - они превратились в наши физические тела.

Часто Работник настолько сбит с толку, что не знает, во что верит и что чувствует. Таким образом, нам нужно использовать двусторонний подход, при котором мы работаем над уравнением с обеих сторон, освещая ошибки и открывая новую истину с одной стороны и погружаясь в чувства с другой.

Фраза «погружаться в чувства» уместна, потому что мы не находим свои чувства в голове, мы находим их в наших телах. Поэтому нам нужно помочь Работнику спуститься из головы - из истории - в тело, где можно найти и испытать чувства. Pathwork имеет богатую историю использования этого двухуровневого подхода, сочетающего учения, изложенные Евой Пьерракос через ее способность озвучивать Гид, вместе с Core Energetics, разработанным ее мужем Джоном Пьерракосом. Основная цель Энергетики - работа с заблокированными энергиями в теле.

Фраза «погружаться в чувства» уместна, потому что мы не находим наши чувства в голове, мы находим их в наших телах.
Фраза «погружаться в чувства» уместна, потому что мы не находим наши чувства в голове, мы находим их в наших телах.

Очень краткое изложение подхода Core Energetics и пяти структур персонажей приведено в Распространение сценария, но гораздо более глубокое обучение доступно всем, кто заинтересован в дальнейшем изучении этого аспекта работы. Здесь важно передать то, как можно использовать эту информацию в качестве Помощника во время проведения сеанса. В частности, мы хотим заметить, как энергетические склонности Рабочих - дергать нас, отталкивать нас, манипулировать нами - могут приглашать нас, Помощника, реагировать на них таким образом, который, по-видимому, усиливает их потребность в самообороне. . Зная это, мы можем принять сознательное решение энергетически удерживать их таким образом, чтобы это было полезно, а не причиняло вред.

Если энергетически человек кажется шизоидным, он, скорее всего, беспочвенен и рассредоточен. Нам может показаться, что все части мобильного телефона работают независимо, а не висят вместе как единое целое. Этому человеку может быть полезно начать сеанс, уделив внимание заземлению и собравшись, так сказать, расслабившись в кресле.

Когда они разговаривают, мы можем заметить, что они имеют тенденцию уходить в фрагментарные касательные. Вместо того, чтобы вступать в сговор с этим, мы можем указать на это и мягко пригласить их вернуться в свое дыхание и свое тело - почувствовать свою целостность. Мы можем ответить им, что нам трудно держаться за эти разрозненные части, спросив их, что это за опыт для них. Возможно, мы захотим протянуть несколько шнуров чести, которые представляют их разрозненный способ представления себя, а затем медленно переместить шнуры, чтобы они стали более интегрированными и цельными.

Для тех, кто орально, мы можем чувствовать, как они притягивают нас, желая получить от нас что-то такое, что им потом будет трудно понять. Такие люди иногда высасывают энергию других людей, чтобы получить предварительно переваренную энергию. . Вместо того, чтобы сопротивляться или блокировать их, как, вероятно, большинство людей реагирует на них, мы можем заземлить себя, открыться и позволить им почувствовать себя насыщенными. Затем мы можем прокомментировать Работнику, что кажется, что он хочет что-то «получить» от нас - осознают ли они, как они это делают?

В структуре психопатической защиты слишком много энергии. Этот работник может быть волевым типом, который хочет бросить нам вызов и спорить с нами. Они умело бросают энергетические крючки, нападают на людей, чтобы соединиться с ними, одновременно отталкивая их. Понимание того, что это не личное - даже если они могут использовать личную критику нашей работы в качестве Помощника, чтобы привлечь нас - позволяет нам встретиться с ними, не вступая в битву око за око. Предлагая слова, чтобы объяснить, как мы чувствуем, что они атакуют, можно получить полезную информацию для понимания их влияния на других.

С людьми, использующими мазохистскую защитную структуру, особенно сложно работать, поскольку помощь извне может легко казаться навязчивой для Работника, вызывая его раны вокруг ощущения задушенности, как у родителей. Их взрывающаяся, сдерживающая энергия может умолять нас пойти за ними, но это ловушка. Нам нужно отступить и позволить Рабочему выйти из себя самостоятельно. Создавая нейтральный контейнер, мы предлагаем им безопасность принятия собственного решения и соблюдения своего графика. Со стороны Помощника часто требуется значительное терпение.

Жесткий тип с наименьшей вероятностью появится перед нами во время сеанса. Скорее всего, они получили «достаточно хорошее» воспитание, но у них может быть злой раскол между их сердцем и сексуальностью, что делает любовные интимные отношения проблемой. Они могут любить того, кто их не привлекает, и испытывать влечение к тому, кого они не полюбят, и в любом случае это болезненное место. В то время как соблазнение может быть проблемой для людей, обладающих любой из пяти структур характера, жесткий тип может быть чрезмерно предрасположен к этому. Они привыкли отсекать свои чувства - свое сердце - направляя свою энергию в таз - свою сексуальность - и могут извлечь большую пользу из нашей открытой по отношению к ним позиции, не загрязненной сексуальным подтекстом.

Поэтому, если мы заметим, как мы реагируем на то, что Рабочий бессознательно делает со своей энергией, мы можем лучше понять, как мы можем лучше всего им помочь. Это также даст нам много информации о том, как другие люди в их мире реагируют на них. В качестве Помощника требуются значительные навыки и опыт, чтобы знать правильное время и правильный способ поделиться с Рабочим своими мыслями о том, что мы замечаем в его поведении, или о том, как мы замечаем свою реакцию на них. Если все сделано правильно, мы можем предложить чрезвычайно ценную информацию, которую Работник не осознает, о том, как они влияют на других. Если все сделано плохо, у нас есть шанс повторно ранить кого-то, кто обратился к нам за помощью в исцелении. Наблюдение неоценимо для использования таких деликатных возможностей.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Мы всегда должны быть готовы постоянно продолжать делать свою собственную работу. Или, как выразился мой учитель: Хороший Помощник — это также и хороший Работник.
Мы всегда должны быть готовы постоянно продолжать делать свою собственную работу. Или, как выразился мой учитель: Хороший Помощник — это также и хороший Работник.

Пребывание в нашем собственном теле

Поскольку наша работа с нашими Работниками включает в себя их попадание в их тела, логично предположить, что наша работа в качестве Помощников требует, чтобы мы были в наших собственных телах. Нам нужно будет проделать нашу собственную интенсивную работу, чтобы иметь возможность оставаться заземленными и присутствовать в наших физических телах, когда присутствуют Работники со своей защитой и высоко заряженными Низшими Я. Поскольку мы люди, наши реакции ожидаемы, но как Помощники мы должны научиться управлять своими реакциями.

Если мы пытаемся установить отношения с Работником, отрезая какой-то аспект себя, что ж, это просто идет вразрез со всем, о чем идет речь в этой работе. Нам нужно, как можно лучше, принести себя на сеанс исцеления и всегда осознавать, что работа по оказанию помощи - это не работа, выполняемая нашим эго. Мы привносим в сеанс присутствие нашего исцеленного «я» и расслабляемся, ведя Работника по дорогам, которые мы уже исследовали сами.

Как бы то ни было, во время сеанса помощи, под всеми тонкостями поверхностной истории, большинство внутренних ран в основном одинаковы - идентичный сюжет с другим составом персонажей. Люди не так уникальны, как мы думаем. Итак, наше собственное исцеление - наш лучший учитель. Наше сострадание и понимание наших Работников проистекает из нашего признания того, что «это тоже есть в нас», и ландшафты, которые должен пройти Рабочий, мало чем отличаются от того, через что мы уже прошли.

Вот где очевидна потребность в надзоре. Потому что, если мы не добрались до другой стороны нашей собственной работы - а давайте будем честными, мы все еще люди, так что нам еще предстоит проделать большую работу - работа Работника, скорее всего, запустит нашу собственную работу. Это нормальная и ожидаемая часть того, что значит полностью проявить готовность помочь, поэтому мы всегда должны быть готовы и желать постоянно продолжать делать свою работу. Или, как выразился мой учитель: хороший помощник - тоже хороший работник.

Исцеление обиды: как помочь с помощью духовного руководства

Следующая глава
Вернуться Исцеление боли Содержание: